丁慧

摘 要：后現(xiàn)代女性主義反對(duì)宏大敘事，否定二元對(duì)立，主張女性話語權(quán)，并提倡在差異的基礎(chǔ)上尋求平等和男女和諧相處。根據(jù)后現(xiàn)代女性主義理論，本文分析了電影《BJ單身日記》中女性話語權(quán)的建立，女性主體建構(gòu)，以及多元解讀后現(xiàn)代男女關(guān)系，得出單身女性雖然面臨困境，但也要享受自我，和男性建立和諧平等的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：《BJ單身日記》；后現(xiàn)代女性主義；布莉琪·瓊斯

[中圖分類號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-29--01

引言：

《BJ單身日記》是英國(guó)女作家海倫·菲爾丁的代表作，講述了33歲肥胖、平庸的大齡剩女布莉琪尋找真愛的過程，曾獲“尼爾森白多圖書獎(jiǎng)”。2001年被改編成同名電影上映，引起強(qiáng)烈反響，BJ也成為單身女性的代表。

后現(xiàn)代女性主義是20世紀(jì)80、90年代興起的女性主義和后現(xiàn)代主義結(jié)合的新女性主義流派，其特征是否定宏觀概括理論，反對(duì)傳統(tǒng)的二元對(duì)立和男性話語霸權(quán)，建立女性話語權(quán)，尊重男女差異，兩性之間的合作。女性主義作家李銀河在《女性主義》一書中強(qiáng)調(diào)，后現(xiàn)代女性主義思潮的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)就是“認(rèn)為對(duì)于男女不平等問題不宜以對(duì)立的態(tài)度提出，而應(yīng)以尋求兩性和諧的態(tài)度提出來”。

一、女性話語權(quán)的建構(gòu)

后現(xiàn)代思想家福柯指出，人類的一切都是通過“話語”獲得，話語即權(quán)力。后現(xiàn)代女性主義認(rèn)為話語權(quán)是權(quán)力斗爭(zhēng)的手段和武器，為了反抗男權(quán)中心主義，必須建構(gòu)女性話語。電影中女主角用日記的形式講述自己的故事，建構(gòu)了女性話語權(quán)。

1.女性敘述聲音

電影女主角布莉琪采用日記的形式記錄自己生活，讓觀眾進(jìn)入女性的世界，聽到新時(shí)代女性的心聲。大齡剩女布莉琪身材微胖，又愛喝酒，不斷被周圍的人“催婚”。新年第一天，她決定改變自己，以日記的形式記錄日常生活等，給觀眾打開了她的世界。在兩性關(guān)系上，布莉琪在日記中也記錄得清清楚楚，包括對(duì)上司丹尼爾的迷戀，和馬克的相戀。通過日記，展現(xiàn)了布莉琪的心理活動(dòng)，反映了女性最真實(shí)的聲音。她給新時(shí)代女性樹立了榜樣，即后現(xiàn)代女性主義所強(qiáng)調(diào)的女性要利用自己的優(yōu)勢(shì)，享受生活，追求自我和男性建立和諧友好，又不失去自我的關(guān)系。

2.女性身體體驗(yàn)的話語權(quán)

女權(quán)主義者?？颂K斯提倡女人從事女性寫作，目的是回到女人的身體，使女人能夠?yàn)闄?quán)利而自由選擇，突破男權(quán)中心文化，發(fā)明自己的語言。電影中借用女性的自白，展開對(duì)布莉琪戀愛史的直接大膽的探討，揭露人物復(fù)雜內(nèi)心情感和身體欲望。后女性主義者反對(duì)傳統(tǒng)的“女性受害者”觀點(diǎn)，認(rèn)為女性對(duì)自己的身體有主動(dòng)權(quán)，能用身體來表達(dá)自己。布莉琪與友人分享跟男性相處時(shí)的身體感受，體現(xiàn)了女性在兩性關(guān)系上不再是傳統(tǒng)的“被動(dòng)者”的角色，有了更多的自主權(quán)，化被動(dòng)為主動(dòng)，通過女性身體語言，掌握自己的話語權(quán)。

二、女性主體的建構(gòu)

后女性主義主張解構(gòu)男權(quán)中心文化對(duì)女性本質(zhì)特征的歪曲，使女性成為自己的主體，尋找自我，發(fā)現(xiàn)自我，重構(gòu)女性主體。

1.布莉琪：獨(dú)立的“胖女孩”

在男權(quán)社會(huì)，女性是被“女性化”，是按照男性的標(biāo)準(zhǔn)“女性”，是“天使”或者“惡魔”。后女性主義反對(duì)女性固有的形象，提倡女性敢于接受自己，享受生活。布莉琪不是傳統(tǒng)的“美女”，相貌中等，肥胖平庸，但她沒有自卑，放棄自己，而是對(duì)生活充滿希望，努力尋找真愛。在戀愛問題上，她對(duì)上司丹尼爾的一時(shí)情迷，到最后清醒自己被玩弄后，就辭掉工作，放棄了他。然后布莉琪并沒有因?yàn)檫@個(gè)花心男人放棄真愛，而是繼續(xù)追求真愛，最后和馬克終成眷屬，這種灑脫和果斷是新時(shí)代女性所需要的。

2.布莉琪的母親：反叛的“賢妻良母”

布莉琪母親的經(jīng)歷，體現(xiàn)了女性在選擇生活方式上的多樣化。她是一個(gè)典型家庭主婦，有一天離家出走，追求自己的夢(mèng)想。在女性主義視角下，她成功走出了家庭的束縛，找到了自我。但隨著故事發(fā)展，她最后還是回歸了家庭。在后女性主義視角下，女性要認(rèn)識(shí)到個(gè)體的差異，以及生活方式的多樣性才是衡量女性價(jià)值的前提，女性無論是回歸家庭還是獨(dú)立出去，只要找到自己價(jià)值，享受生活就可以。

三、男性和女性關(guān)系的多元化

后女性主義視野下，男女關(guān)系不是簡(jiǎn)單的從屬或者依附關(guān)系。女性可以和男性發(fā)展多元關(guān)系，是一種和諧平等的關(guān)系。

1.布莉琪與男性的新型關(guān)系

首先，布莉琪與戀人的關(guān)系。布莉琪對(duì)待愛情，敢愛敢恨，和戀人馬克始終保持平等的地位，沒有因?yàn)樽约旱耐饷捕械阶员?，活出了女性的瀟灑。在后女性主義視野下，男女戀愛關(guān)系就是和諧共處的關(guān)系。其次，布莉琪與上司的關(guān)系。布莉琪和丹尼爾的關(guān)系中，始終保持著自我，被背叛后也沒有自暴自棄，而是重新振作。最后，布莉琪與朋友湯姆。湯姆支持，尊重女性，和布莉琪是友情、愛情之外的另類關(guān)系，說明男性和女性關(guān)系的多元化。

2.布莉琪與其他女性的同盟

電影中的女性，以“布莉琪”為首，都努力追求生活中的美好，她們寂寞時(shí)，相互安慰，在布莉琪遇到困難時(shí)，幫助布莉琪渡過難關(guān)，是一種比較溫情的女性友誼，不是女性之間的對(duì)立，相互傷害。這也是后女性主義，要求女性團(tuán)結(jié)起來，特別是對(duì)待男性問題上，結(jié)成同盟，而不是為了壞男人相互傷害。

四、總結(jié)

在后現(xiàn)代女性主義視野下，《BJ單身日記》建構(gòu)了女性話語權(quán)，重構(gòu)男性主體和女性主體以及多元化的男女關(guān)系。電影塑造了一個(gè)獨(dú)立，瀟灑的單身女性布莉琪，涉及到現(xiàn)代社會(huì)中女性面臨的困境，提倡保持自我，在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上追求平等以及和男性和諧相處的新型關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡曉燕 從《BJ單身日記》談后女性主義語境中女性主體的重構(gòu)[J]，英美文學(xué)研究論叢，2012（01）.

[2]馮石崗，李冬雪. 后現(xiàn)代女性主義概觀[J]. 廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)， 2011（6）.endprint