景翊飛
從愛(ài)斯基摩人捕狼想到的……
景翊飛
近期我看到一篇關(guān)于愛(ài)斯基摩人捕獵狼的辦法……
:嚴(yán)冬季節(jié),他們?cè)阡h利的刀刃上涂上一層新鮮的動(dòng)物血,等血凍住后,他們?cè)偻贤康诙友辉僮屟獌鲎?,然后再涂……如此反?fù),很快刀刃就被凍血坨藏的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)了。:
下一步,愛(ài)斯基摩人把血包裹住的尖刀反插在地上,刀把結(jié)實(shí)地扎在地上,刀尖朝上。當(dāng)狼順著血腥味找到這樣的尖刀時(shí),它們會(huì)興奮地舔食刀上新鮮的凍血。融化的血液散發(fā)出強(qiáng)烈的氣味,在血腥的刺激下,它們會(huì)越舔越快,越舔越用力,不知不覺(jué)所有的血被舔干凈,鋒利的刀刃暴露出來(lái)。:
但狼們這時(shí)已經(jīng)嗜血如狂,它們猛舔刀鋒,在血腥味的誘惑下,根本感覺(jué)不到舌頭被鋒劃開(kāi)的疼痛。:
在北極寒冷的夜晚里,狼完全不知道它舔食的其實(shí)是自己的鮮血。它只是變得更加貪婪,舌頭抽動(dòng)得更快,血流得也更多,直到最后精疲力竭地倒在雪地上。:
愛(ài)斯基摩人捕獵狼的辦法世代相傳,很特別,也很有效。從愛(ài)斯基摩人捕獵狼的辦法中我們不難看出:令人失去理智的,是外界的誘惑;而最終耗盡一個(gè)人精力的,卻往往是他自己的貪欲。
縱觀貪官的落馬,他們都有共同點(diǎn),就是起初都能很好地把握自己,后來(lái)慢慢的經(jīng)不住外界的誘惑,最后發(fā)展為貪婪,自己走向滅亡。每一個(gè)貪官并不是一開(kāi)始就腐敗,他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)地工作,從一點(diǎn)一滴做起,做出了一定的成績(jī),有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫匕盐兆约海澪凼苜V,淡化了黨性修養(yǎng),扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,從而淪落為人民的罪人。落馬貪官曾鴻翔悔恨不已地說(shuō):“我沒(méi)有算好家庭帳、政治帳、前途帳、生命帳。如讓我再選擇一次,我一定會(huì)脫胎換骨,重新做人?!睆呢澒俚能壽E我們不難看出,貪婪的閘門一旦打開(kāi),貪欲如洪水決堤一瀉千里,不可收拾。貪念權(quán)力,由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán),就必然要和金錢打交道,各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái),如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位,才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力,當(dāng)成了謀取不義之財(cái),謀取私利的工具,最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事,做好事,才能為官一任,造福一方,流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸,政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活腐化墮落,最后只能象貪婪的狼一樣,被獵人捕獵。
前車之鑒,后事之師。從這里,我們不難悟出加強(qiáng)思想錘煉,增強(qiáng)理想、信念教育,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確使用手中的權(quán)力對(duì)于防范腐敗風(fēng)險(xiǎn)是何等的重要。
如何對(duì)待和運(yùn)用手中的權(quán)力,是檢驗(yàn)黨員干部黨性強(qiáng)弱、官德好壞的試金石。掌權(quán)者在運(yùn)用權(quán)力時(shí)一定要慎之又慎,要以“如履薄冰,如臨深淵”地謹(jǐn)慎對(duì)待自己的一舉一動(dòng)。特別要做到“慎獨(dú)”,在眾人看不到、監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督不到的時(shí)候管住自己、管好自己。只有這樣,才能在各種誘惑面前保持警惕,防微杜漸,為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。具體而言,我認(rèn)為須有“四慎”。
一慎始——謹(jǐn)防“第一次”。人生貴善始。一位領(lǐng)導(dǎo)干部曾說(shuō)過(guò):“加強(qiáng)官德修養(yǎng),保持自身廉潔,關(guān)鍵在于第一次。把好了第一次的關(guān)口,就是掌握了主動(dòng),就能在各種腐蝕面前立于不敗之地?!贝搜圆皇榻?jīng)驗(yàn)之談。一些腐敗分子之所以“一失足成千古恨”,一個(gè)重要原因就是他們沒(méi)有把握住“第一次”,在“下不為例”的自我安慰中一步步走向了深淵。掌權(quán)者一定要時(shí)時(shí)刻刻把握住自己,認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待生活中的每個(gè)“第一次”。警惕了“第一次”,就能累積成“每一次”,堅(jiān)固的“思想長(zhǎng)城”就不會(huì)被突破,不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象就難以找到可乘之機(jī)。
二慎微——謹(jǐn)防小惡積大惡。有些人認(rèn)為,自己辛辛苦苦干工作,收一點(diǎn)拿一點(diǎn)、撈一點(diǎn)占一點(diǎn)、吃一點(diǎn)喝一點(diǎn)、玩一點(diǎn)樂(lè)一點(diǎn),是人之常情,充其量只是小節(jié)問(wèn)題,無(wú)傷大雅。由于這種小節(jié)無(wú)害的心理錯(cuò)覺(jué),他們漸漸放松自我約束,滋長(zhǎng)了放任心理。于是,今天貪一點(diǎn),明天撈一點(diǎn),后天占一點(diǎn),越陷越深,最后難以自拔。廣東省汕尾市原副市長(zhǎng)馬紅妹,平時(shí)不檢點(diǎn),把自家買水果、面包、雞蛋、油、米等用的幾十元、幾百元開(kāi)成發(fā)票,以公用名義報(bào)銷,致使私欲膨脹,發(fā)展到將幾萬(wàn)元、幾十萬(wàn)元公款貪為己有。由此可見(jiàn),一個(gè)干部的腐敗,往往是從一些小事情開(kāi)始的。小事不在乎,時(shí)間長(zhǎng)了,大節(jié)就要出問(wèn)題,甚至走向犯罪。
三慎欲——謹(jǐn)防跌入欲海深淵。人有七情六欲,領(lǐng)導(dǎo)干部不是不食人間煙火的“神仙”,但在個(gè)人欲望上一定要嚴(yán)加克制。有的干部之所以經(jīng)不住權(quán)、錢、色的誘惑而墜馬,究其根源無(wú)不是為欲所困、為欲所害。對(duì)待欲望的正確辦法是以理導(dǎo)欲,以理制欲。以理導(dǎo)欲,就是以正確的理論和原則為依據(jù),劃清什么是正欲,什么是邪欲,擇其善者而從之。以理制欲,就是欲求適度,欲不逾規(guī),欲不損德。共產(chǎn)黨員不是清教徒,也有個(gè)人利益,但追求個(gè)人欲望的實(shí)現(xiàn),不能違背黨紀(jì)國(guó)法和黨性原則,應(yīng)把正當(dāng)?shù)挠罂刂圃谝欢ǖ姆秶鷥?nèi),做到節(jié)而不過(guò),遂而不縱。
四慎友——謹(jǐn)防被“朋友”拉下水。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,在結(jié)交朋友方面要慎之又慎。有些“朋友”就是瞄著你手中的權(quán)力而來(lái)的,他們千方百計(jì)和你交“朋友”的目的,就是為了謀取非法利益。為達(dá)此目的,他們千方百計(jì)尋找借口,運(yùn)用各種手段,甚至設(shè)置陷阱,迫使你成為其謀取私利的工具。因此,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),一定要謹(jǐn)慎交友,交結(jié)益友。只要你堂堂正正做人,清清白白從政,那么,任何“朋友”的任何伎倆都奈何不了你。
“以銅鏡為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興衰”。黨的十九大提出了全面從嚴(yán)治黨的要求,要健全黨和國(guó)家的監(jiān)督體系,持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),整治四風(fēng),堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)。作為黨員干部,要想抵御住物欲橫流,做一個(gè)清清白白的人,就要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口,過(guò)好“人情關(guān)”“金錢關(guān)”“名利關(guān)”“美色關(guān)”,就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。自重自省,自警自律,心中始終想著人民,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,把持住心理防線,真心誠(chéng)意為人民,扎實(shí)苦干謀發(fā)展,用心想事,用心謀事,用心干事,干成事,干好事,干實(shí)事,干干凈凈做事,青青白白做人,真正做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的勤務(wù)員。
鄭州外國(guó)語(yǔ)新楓楊學(xué)校高三(28)班)