張珠容
《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》記載過(guò)這樣一個(gè)小故事:三國(guó)時(shí)期,對(duì)相貌不自信的曹操在會(huì)見(jiàn)匈奴使者時(shí),為了顯示魏王的威武形象,就讓一表人才的崔季珪裝扮成自己去接見(jiàn)使者,自己則扮成武士,提著刀站在一旁。
會(huì)見(jiàn)完畢之后,曹操就命人去打探,詢(xún)問(wèn)匈奴使者對(duì)魏王的印象如何。匈奴使者說(shuō):“魏王一看氣宇軒昂,非同凡人也。但他身邊的捉刀人更是豪杰,乃真英雄也!”沒(méi)想到,使者此話(huà)一出,竟招來(lái)了殺身之禍——曹操很快就派人將他斬殺了。
后世人評(píng)說(shuō)此典故,猜測(cè)曹操命人殺掉匈奴使者的理由無(wú)外乎以下兩種:一、曹操認(rèn)為匈奴使者不知崔季珪是假扮自己,如此一來(lái)匈奴使者可能會(huì)認(rèn)為“曹操不過(guò)如此,還不如一旁捉刀的手下”;二、曹操認(rèn)為匈奴使者已經(jīng)知道崔季珪是假扮自己,那么匈奴使者會(huì)認(rèn)為“原來(lái)曹操是個(gè)不自信的人,不敢以真面目示人”。不論是出于哪種情況,匈奴使者都猜中了曹操的心思,而曹操生性多疑,所以前者必定會(huì)被后者斬殺。
著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)曾探討過(guò)一個(gè)問(wèn)題:到底什么是雅,什么是俗?他經(jīng)過(guò)一番論證,最后得出了一個(gè)結(jié)論:一個(gè)人,要是在一個(gè)手指頭上戴一個(gè)鉆石戒指,那就叫雅;相比之下,若這個(gè)人他的五個(gè)手指頭都戴著鉆戒,那就叫俗。
這告訴我們:凡事都別太過(guò),過(guò)了就會(huì)產(chǎn)生很差的效果。在我看來(lái),匈奴使者被殺也是因?yàn)橐粋€(gè)“過(guò)”字。他的好話(huà)太多,就顯得他聰明太過(guò),所以引起曹操的猜忌,最終招來(lái)殺身之禍。若他夸完“魏王氣宇軒昂”后住嘴,把夸贊捉刀人的話(huà)留在心里,或許就能留住自己的一條命。
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