語篇主題視角下中德新年講話對比分析

李裕婷

摘要： 新年講話（Neujahrsansprache）是國家元首在年末面向公眾發(fā)表的一類政治性演講體裁，這一體裁在中國和德國都留存已久。本文將從德國篇章語言學(xué)家Klaus Brinker關(guān)于語篇主題（Textthema）以及主題展開（Themenentfaltung）的理論出發(fā)，對2015年德國總理默克爾以及中國國家主席習(xí)近平的兩篇新年講話進(jìn)行對比分析，從而歸納總結(jié)中德新年講話之間的共性以及異性，并從文化層面解讀異同產(chǎn)生的緣由。

關(guān)鍵詞：新年講話；語篇主題；主題展開；文化

理論背景：

篇章語言學(xué)是上世紀(jì)六七十年代發(fā)展起來的語言學(xué)分支，其根本任務(wù)在于研究語篇的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)部關(guān)聯(lián)和交際功能（唐進(jìn)倫：3）。在這一新興領(lǐng)域，德國語言學(xué)家Klaus Brinker做出了諸多貢獻(xiàn)，他不僅從語言學(xué)角度定義了語篇的概念，還對語篇分析的方法進(jìn)行了研究。

在Brinker看來，篇章分析中至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)是對語篇主題（Textthema）的分析，他將語篇主題定義為“語篇內(nèi)容的核心”（Brinker：56）。語篇主題傳達(dá)了語篇的主要思想，涵蓋了決定語篇整體內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的主要信息，并以集中和抽象的形式表達(dá)出來。在Brinker看來，語篇的主題性是語篇的內(nèi)在特征，沒有主題，就無法構(gòu)成語篇（唐進(jìn)倫：68）。

在語篇主題的理論基礎(chǔ)上，Brinker提出了四種主題展開的基本形式：描寫型（deskriptiv），敘事型（narrativ），論證型（argumentativ）以及闡釋型（explikativ）的主題展開。在描寫型展開的語篇中，主題根據(jù)時間、空間的順序展開，新聞和報(bào)道是典型的描述型展開的語篇。敘事型展開常出現(xiàn)于日常敘述中，其主題是一個特別的并具有一定趣味的獨(dú)立事件。論證型的主題展開主要由論題和論據(jù)構(gòu)成，典型的篇章類型有政治演講與法律辯護(hù)。在諸如教科書、科普讀物之類的闡釋型展開的語篇中，作者根據(jù)已知的解釋要素來推導(dǎo)闡釋一個未知事物。

語料介紹：

新年講話是一種通過廣播、電視等媒體公開發(fā)表的短篇獨(dú)白式政治演講體裁，演講者通常是一國的國家元首，受眾則是本國的公眾。演講的內(nèi)容涵蓋了對過去一年的回顧以及對未來的展望。此類演講的根本目的在于發(fā)表國家政府的政治主張與立場，并贏得公眾的認(rèn)同與支持。為了達(dá)到這一目的，演講者通常采用口語與書面語言相結(jié)合的語體以及呼吁型的交流模式。

本文研究的語料是中國國家主席習(xí)近平以及德國總理默克爾在2015年元旦發(fā)表的新年講話。這兩篇新年講話于同一天發(fā)表，并且屬于同一類語篇體裁，具有一定的對比分析的價值。

中德新年講話的對比分析：

在2015年習(xí)近平主席的新年講話中，演講者開篇首先對全國各族人民進(jìn)行了新年祝福。隨后提出了第一個論題“2014年是難忘的一年”，并以各種論據(jù)加以佐證：既有描寫型展開的論據(jù)“社會經(jīng)濟(jì)改革的推進(jìn)”、“黨內(nèi)反腐斗爭”、“立法確立紀(jì)念日”，又有敘事型展開的論據(jù)“南水北調(diào)工程通水”。隨后，演講者話鋒一轉(zhuǎn)，提出了第二個論題“2014年我們也經(jīng)歷了傷痛”，并引用了兩個描寫型展開的論據(jù)“馬航MH370失蹤”，“自然災(zāi)難和安全事故”簡要論證。接著，演講者提出了第三個論題“在新的一年里，我們會繼續(xù)努力”，并列舉了三個描寫型展開的論據(jù)“全面深化改革”、“推進(jìn)扶貧工作”、“從嚴(yán)治黨”。最后，演講者用描寫加論證的語篇展開形式呼吁全國人民在新年里團(tuán)結(jié)一心，并希望世界在新年里走向和平，并以“謝謝大家”四個字結(jié)束講話。

習(xí)近平新年講話的主題展開可作如下歸納：

- 引言：新年祝福

- 論題1：“2014年是難忘的一年”。論據(jù)：描寫型、敘事型展開

- 論題2：“2014年我們也經(jīng)歷了傷痛”。論據(jù)：描寫型展開

- 論題3：“在新的一年里，我們會繼續(xù)努力”。論據(jù)：描寫型展開

- 呼吁：團(tuán)結(jié)與和平（描寫+論證型展開）

- 結(jié)尾：“謝謝大家！”

在2015年德國總理默克爾的新年講話中，演講者開篇就采用了論證型的主題展開，提出了第一個論題“2014年是困難重重的一年”，并列舉了大量論據(jù)加以佐證，這些論據(jù)有的是敘事型展開（“烏克蘭沖突”、“難民問題”），有的是描寫型展開（“埃博拉病毒”、“IS恐怖主義”），還有的是描寫加上論證型的主題展開（“種族主義”）。緊接著上一個論題，演講者提出了第二個論題“2014年我們感受到了幸?！?，并列出了一個描寫型展開的論據(jù)“失業(yè)率下降，債務(wù)危機(jī)得到緩和”以及一個敘事型展開的論據(jù)“世界杯取得優(yōu)異賽績”。隨后，演講者提出了第三個論題“在今后的一年，我們將面臨更艱巨的挑戰(zhàn)”并列舉出了幾個描寫型展開的論據(jù)：“數(shù)字化變革”、“民主發(fā)展”、“難民、貿(mào)易、環(huán)保問題”。在講話的最后，作者以論證型展開的形式論證了“在新的一年，我們應(yīng)該增進(jìn)國家團(tuán)結(jié)”這個論題。向承受悲傷痛苦的人們送上安慰，并向所有人送上新年祝福。

默克爾新年講話的主題展開可作如下歸納：

- 論題1：“2014年是困難重重的一年”。論據(jù)：描寫型、敘事型、論證型展開

- 論題2：“2014年我們感受到了幸?！薄Ｕ摀?jù)：描寫型、敘事型展開

- 論題3：“在今后的一年，我們將面臨更為艱巨的挑戰(zhàn)”。論據(jù)：描寫型展開

- 呼吁：“我們要增進(jìn)國家團(tuán)結(jié)”（論證型展開）

- 結(jié)尾：“我向承受悲傷痛苦的人們送上安慰，向所有人送上新年祝福。”

如果我們將中德新年講話的主題以及主題展開進(jìn)行對比分析，可以發(fā)現(xiàn)它們具有一定的共性。

從語篇主題的角度出發(fā)，中德新年講話的主題均可歸納總結(jié)為以下四點(diǎn)：回首過去，規(guī)劃新年，呼吁美好，表達(dá)祝愿。這四個主題在中德新年講話里都先后出現(xiàn)，說明了中德新年講話的語篇主題非常相似。

從主題展開的角度出發(fā)，在兩個語篇中，論證型的主題展開都占據(jù)了主導(dǎo)地位：兩國元首都針對過去一年發(fā)生的事以及新年的目標(biāo)提出了三個論題并加以論證。 除了論證型展開外，在兩篇講話中還出現(xiàn)了大量的描寫型、敘事型的主題展開形式，可見中德新年講話的主題展開形式都是復(fù)雜多樣的。

盡管中德新年講話在具有諸多共性，但它們依然具有明顯的差異。

從語篇主題的角度出發(fā)，中國講話的語篇主題側(cè)重于成就與展望，而德國講話的語篇主題側(cè)重于問題與挑戰(zhàn)。在“回首過去”的部分，習(xí)主席首先回顧了中國政府和人民在過去一年里取得的許多成就，僅在最后簡要提及了中國在去年經(jīng)歷的負(fù)面事件。而默克爾總理則恰恰相反，首先用了大量的篇幅闡述德國人民在過去一年里遇到的負(fù)面問題，隨后才簡單回顧了德國人民取得的正面成就。這一差異和中德文化的差異密不可分：在中國文化里，人們不應(yīng)該在新年這一辭舊迎新的重大節(jié)日里過多地提及問題與危機(jī)。而在德國文化里，并不存在“新年不準(zhǔn)議論掃興之事”的禁忌。因此默克爾可以在新年講話的開篇就大談問題與危機(jī)，以期待在今后的一年里能夠更好地解決它們。而習(xí)主席為了迎合中國聽眾的習(xí)俗，沒有對此類話題做深入的展開。

從主題展開的角度出發(fā)，中國講話以“新年祝愿”的部分開篇，而結(jié)尾僅為“謝謝大家”四個字。德國講話直接以第一個論題開篇，而結(jié)尾則為冗長的安慰與祝福。中德新年講話主題展開順序的不同折射出東西方思維方式的差異。正如美國語言學(xué)家Kaplan所言，東方人擁有迂回曲折的“螺旋形”思維方式，在論證時往往先鋪墊后總結(jié)，或者讓讀者自行得出結(jié)論。而西方人則習(xí)慣于開門見山的“直線型”思維方式，在論證時先擺明論點(diǎn)，隨后加以論證，最后重復(fù)論點(diǎn)，得出結(jié)論。因此在中國新年講話中，演講者會采用問候語、詩歌、名言絕句等各種形式的開場白作為鋪墊，營造歡慶的節(jié)日氛圍并引導(dǎo)聽眾做好進(jìn)入正題的準(zhǔn)備，而結(jié)尾則非常簡短，使讀者自行領(lǐng)會語篇的內(nèi)涵。而在德國新年講話中，演講者開篇開門見山，直接提出論題，加以論證。結(jié)尾則以新年祝福的形式對演講內(nèi)容進(jìn)行一定的歸納與升華，使得“總分總”式的語篇結(jié)構(gòu)趨于完整。

總結(jié)：

在社會語言學(xué)的視角下，語言不是一種孤立的現(xiàn)象，而是和它所處的文化社會息息相關(guān)。致力于語篇文化學(xué)研究的德國語言學(xué)家Ulla Fix將語篇類型視為一種文化現(xiàn)象：在某一文化里存在的語篇類型未必存在于另一文化，而存在于不同文化中的同一語篇類型也往往具有不同的文化烙印。新年講話這一政治演講體裁在中國和德國文化里都存在，并且中德新年講話在語篇主題以及主題展開方面具有諸多相似之處，說明兩者作為同一語篇類型具有一定的共性。然而通過本文的分析，作者發(fā)現(xiàn)中德新年講話在主題以及主題展開順序上存在一定的差異，而這些差異和中德人民不同的風(fēng)俗習(xí)慣以及思維方式是密不可分的。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐進(jìn)倫.德語篇章語言學(xué)[M].外語教學(xué)與研究出版社，2013.

[2]Brinker Klaus.Linguistische Textanalyse[M].Berlin： Erich Schmidt Verlag，1985.

[3]Kaplan Robert.Cultural thought patterns in inter-cultural education[J].Cultural Studies in the Second Language Classroom： Needs，Problems and Solutions.Murcia： Universidad de Murcia，1997：109-127.

[4]Fix Ulla.Was hei?t Texte kulturell verstehen？[J].Text–Verstehen： Grammatik und darüber hinaus.Berlin： de Gruyter，2006：254-276.

（作者單位：上海交通大學(xué)）