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      原來全球的年輕人都一樣

      2017-11-13 15:19林久久
      中國青年 2017年12期
      關鍵詞:余輝伊恩心安

      文-林久久

      原來全球的年輕人都一樣

      文-林久久

      加拿大的年輕人也有“北上廣”的迷茫。

      在豆瓣書店看到一本名叫《一只鳥的選擇》的書,我被封面吸引,腰封上面寫著:一個27歲的年輕人尋找最本真生命意義的故事。于是拿起了這本書,倒不是為了得到某個答案,是想看看會有什么樣的可能??赐曜畲蟮母惺埽涸瓉砣虻哪贻p人都一樣啊。

      “城市之外還有城市,家鄉(xiāng)之外還有家鄉(xiāng)”

      “留在城市,還是回到家鄉(xiāng)”,原來并不是北上廣的年輕一代獨自面對的問題,遠在彼岸的北美年輕人同樣面臨著:“留在多倫多還是回家?”

      加拿大青年伊恩畢業(yè)于不錯的大學,畢業(yè)后在多倫多工作,一次偶然的機會他回到了父母的農場。開始他只打算在家中短暫停留,面臨著事業(yè)和生活雙重迷茫,他一直在思考,要如何選擇自己接下來要走的路。

      想起大學畢業(yè)時,一個學長跟我說,他的大學同學畢業(yè)留在北京的,幾乎都在畢業(yè)一年后回了家,一年成了一個微妙的節(jié)點。后來在我的畢業(yè)留京的同學中,的確有很多在一年后就離開了北京。不過,他們不全是回家,他們有的去了杭州上班,同時備考浙大研究生;有的去了美國繼續(xù)讀書,學景觀設計、酒店管理或者是電影專業(yè);有的去了泰國學潛水,然后留在島上做了潛水教練;有的辭掉了北京銀行的工作,去英國繼續(xù)學習金融……

      有人說這本書寫的都是無聊的日常。可我卻覺得,就是這瑣碎的日常,更別有滋味,你會找到某種共鳴:原來這些無足輕重的心思不止我有??!同時,伊恩筆下,也向我們坦白地展示了時下北美年輕人的文化背景。這個“我”,一位27歲青年(也許就是作者本人)的視角中,用輕快的幽默敘說了年輕的迷茫,他觀察到了我們容易錯過的生活片段,記錄了父母逗趣的日常,常常讓人忍俊不禁,如果你也能耐下性子,像作者一樣記錄下這些稀疏平常的小事,有一天回過頭再看,心里也會充滿感恩。

      我并不認為他們是“回”到了哪里,他們是走得更遠。他們離開北京的時候,我也不覺得是送別,只是短暫分別,他們還會回來的。北京,像是家鄉(xiāng),是候鳥總會飛回來的地方。

      先民對于“巧”“拙”的認識,經歷了久遠的歷史進程?!队輹じ尢罩兊谒摹份d:“知人則哲,能官人;安民則惠,黎民懷之。……何畏乎巧言令色孔壬?”[1](P3)顯示出彼時“巧言”已為人所警惕??鬃右脖磉_出對“巧言”的排斥,他厭惡“巧言令色”,又批評“巧言亂德”而推崇“從野”“寧拙”。不過,原始儒家并不完全排斥“巧”。除了《禮記》記載,據傳孔子有“辭欲巧”的言論之外,《孟子》亦提到“集大成也者,金聲而玉振之也”,認為“金聲”為“始條理也”,是“智之事”,而“智,譬則巧”。對此,邢昺《正義》疏云:“此章指言圣人由力,力有常也;賢者由巧,巧可增”[2](P269)。這說明,原始儒家學者并不“斥巧”。

      在伊恩父母的日常里,還出現了一只負責賣萌和挑事兒的珍珠雞。讓人納悶的是,為什么作者會花那么多筆墨去寫一只雞?“我”的媽媽,居然還把它當成家庭的一分子去養(yǎng),只是因為“它選擇了我們”。書名《一只鳥的選擇》大概指的就是這個了。

      從北京到老家,你說:“我回家”;從家到北京,你說:“回北京”——那么,你到底屬于哪里?你會發(fā)現,“留在城市,還是回到家鄉(xiāng)”,這并不是一個非此即彼的二元問題,因為城市之外還有城市,家鄉(xiāng)之外還有家鄉(xiāng)。

      計算機應用技術是一門新型學科,誕生于現代化信息技術高度發(fā)展時期,該學科對應用者的要求很高,同時其對于社會各行業(yè)領域的發(fā)展都起到了良好的推動作用,且在新時期我國社會經濟發(fā)展過程中也發(fā)揮出了至關重要的作用。計算機應用技術的內涵是指計算機相關理論知識能夠在社會多種行業(yè)和生活層面中得到應用,其功能得到了充分有效的發(fā)揮,其價值和意義得以突出。

      “有機會選擇生活,何嘗不是一種自由”

      Bobath技術強調患者學習運動中的感覺,學習基本姿勢與基本運動模式,將患者作為整體進行治療,逐步過渡到日常生活動作的訓練,從而取得較好的康復效果[16],值得臨床推廣及借鑒。本研究仍需加大樣本的隨機對照研究,進一步完善遠期效果的動態(tài)觀察。

      蘇軾說“此心安處是吾鄉(xiāng)”,那么,讓你心安的地方是你物理上的故鄉(xiāng)嗎?就算回到了家鄉(xiāng),你能說,除此之外,沒有另一個城市還讓你牽掛嗎?又或者說,可帶給你“得心安處”的“吾鄉(xiāng)”,只有一個嗎?

      到底何處是家鄉(xiāng)呢?我們這一代人,經歷了世界快速發(fā)展的幾十年,不消說城市,就連幾線小城,也總是在變化中:不斷翻新的公路、新建的大廈、街上新開的店鋪……沒幾年,就不再是我們熟悉的家鄉(xiāng),我們開始在自己的家鄉(xiāng)迷路,成了故鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)人。

      黃昏,遙遠的天際映射不想離去,又不得不離去的夕陽余輝,那余輝無奈而凄婉。在凄婉的余輝映照下大地被鍍上了一層凄婉的殷紅。幾只棲于樹干上的烏鴉,“苦呀——苦呀——”的干嚎,它們不和諧的鳴叫拽動著空氣中懸浮的不祥異動。

      這一只鳥,就是“我”的隱喻,也就是心理層面的另一個“我”:“我”開車去上班,它優(yōu)哉游哉地在車道上散步,致使“我”上班遲到,于是“我”開始想象如何在不被發(fā)現的情況下殺死這只鳥?!拔摇迸c鳥之間的沖突,恰恰是“我”內心掙扎的表現,如何抉擇?一邊是多倫多城市里,現代化的、豐富的生活;一邊是家鄉(xiāng)田園里,回歸家庭的簡單生活。

      而此時此刻,在這個星球的各個角落,有無數個“27歲的”青年,他們跟“我”一樣,面臨著同一個問題:該留在這里,還是去那里?我該選擇什么樣的生活?這些問題沒有標準答案,這一只鳥的選擇,也只是若干鳥所做的眾多選擇中的一個。哪怕決定并不能從一而終,但每一次的離開和回歸,都有它的意義。

      如果你在迷茫,如果你還在思考該如何選擇,在尋找答案的過程中,也請慶幸吧,能有機會選擇生活,何嘗不是一種自由。

      責任編輯:朱玉芳

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