俞益萍

山西殺虎口

俞益萍

哥哥你走西口，小妹妹我實(shí)在難留，手拉著哥哥的手，送哥送到大門口；

哥哥你走西口，小妹妹我有話兒留，走路要走大路口，人馬多來解憂愁……

這首《走西口》民謠悲凄地流唱在黃土高原的清風(fēng)里，也在我們的記憶中。

幾度聽聞這般的曲調(diào)，高亢而悲涼，似乎道盡生命中無以言說的無奈與雜陳五味；于是我們追尋著如杜鵑泣血的歌聲，來到了這個(gè)走出多少血淚移民的“西口”。

行行又行行地走在山西最西、最北的地段，我們經(jīng)由大同，來到了右玉的殺虎口。黃土飛騰的高點(diǎn)顯得極其蕭條，大約是目前尚非旅游的景點(diǎn)，少有人跡；但在歷史的軸線上卻有不可抹滅的意義。

放眼望去，看到的是一片漸次荒涼的方位，街道冷清，人跡稀少。路途之間眉眼所及，只是眾多的大型運(yùn)煤車穿梭來去于山西與內(nèi)蒙之間，“晉”與“蒙”的車牌標(biāo)示著煤業(yè)的興旺。據(jù)說內(nèi)蒙的煤開采與煤藏量已經(jīng)凌駕于早有盛名的山西了。在今天看來，殺虎口僅僅是一個(gè)山西大同至內(nèi)蒙古呼和浩特必經(jīng)公路的地理名稱，但這個(gè)關(guān)口的既往，卻涵蓋了多少歷史的斑斑血淚！

早在唐朝之時(shí)，這里已是中原防衛(wèi)的關(guān)口，當(dāng)時(shí)被稱為白狼關(guān)；到了宋朝改稱為牙狼關(guān)，而明朝為了抵御蒙古瓦刺不時(shí)挑釁，南侵國境，便屢屢派兵經(jīng)由此關(guān)口出征。據(jù)說就因?yàn)檫B年征戰(zhàn)之故，明軍將領(lǐng)為了激勵(lì)士氣，更或許是仇視外敵的緣故，這個(gè)關(guān)口在當(dāng)時(shí)被稱為“殺胡口”。據(jù)文獻(xiàn)記載：“殺虎口關(guān)城是明嘉靖二十三年（公元1544年）夯土所筑”。

殺虎口和所在地的右玉城，歷來都是軍事防御的要塞，可以見及多個(gè)朝代里不歇的烽煙戰(zhàn)火，尤其在明朝正統(tǒng)至嘉靖年間，蒙古軍隊(duì)多次攻下殺虎口，關(guān)內(nèi)及周遭百姓飽受一而再的戰(zhàn)火蹂躪，生死懸于一線，真是苦不堪言。到了明朝隆慶五年，情況有了轉(zhuǎn)變，因?yàn)槊蓾h二地建立了“互市”，干戈化為玉帛，蒙漢互利的貿(mào)易改變了長年仇視敵對(duì)的歷史。

至于殺虎的關(guān)名也有一說。當(dāng)滿清帝制完結(jié)，國民政府成立，經(jīng)歷多年外敵戰(zhàn)亂之后，國內(nèi)猶是一片紛雜，百廢待舉。公元1925年，軍閥馮玉祥率領(lǐng)國民軍進(jìn)駐了“殺胡口”。馮麾下十三太保之一的韓多峰就在那一年受馮玉祥任命為殺胡關(guān)的鎮(zhèn)守使。韓多峰接掌守關(guān)大任之后，為了緩和不同民族間既存的矛盾沖突，弭平民族仇恨，更想要推動(dòng)中原與塞外蒙族間進(jìn)一步的貿(mào)易交往，于是將具有仇視及歧視的“殺胡關(guān)”之名，改用清朝民間的俗稱，并具有懷柔意涵的“殺虎關(guān)”。雖是一字之別，卻可見差別大矣。

我站在街頭回望這片略顯肅殺的土地，時(shí)空交織，情緒糾結(jié)地緬懷既往。這個(gè)山西邊境的殺虎口，地處晉蒙交界之處，行政管理上隸屬于朔州市的右玉縣。清《朔平府志》有云：“殺虎口乃直北之要沖也，扼三關(guān)而控五原，自古稱為險(xiǎn)要?！眱蓚?cè)有對(duì)峙的高山，東邊是塘子山，西邊有大堡山，又北倚古長城，西臨蒼頭河，一大片開闊的蒼頭河谷地就在眾山之間形成了。這般地勢(shì)當(dāng)然為歷來各朝各代兵家必爭(zhēng)之地，這一條三千三百米長的狹長走廊，是渾然天成的要隘關(guān)口，地形十分險(xiǎn)峻。殺虎口這個(gè)聞名遐邇的歷史雄關(guān)，也就延續(xù)了兩千多年金戈鐵馬的歷史。

在歷史的回顧中，盡顯代代血淚：秦時(shí)征戰(zhàn)胡虜，唐時(shí)多戰(zhàn)突厥，到了宋則驅(qū)趕契丹，明朝又面對(duì)元蒙，到清朝才得以緩減。而當(dāng)漢蒙休戰(zhàn)恢復(fù)和平之時(shí)，此地就成為塞外與中原之間，通南走北商業(yè)往來的重要通道，一直到今日，仍是暢通無阻。

今朝我們放眼所見，眼前除了在舊關(guān)石垛上重建的城關(guān)，就是稅務(wù)關(guān)卡的體制與稅管機(jī)關(guān)了。大大的稅務(wù)局招牌非常突出，不能不認(rèn)知我們真是到了關(guān)卡地帶了，由此出城一步就是他鄉(xiāng)。追溯歷史記載，殺虎口一直是歷史上的重要稅卡，由于這是中原與蒙古、新疆、俄國多邊貿(mào)易的必經(jīng)之路，自然成了歷代稅制上重要的據(jù)點(diǎn)。據(jù)考證得知，清朝極盛時(shí)期，此地的關(guān)稅被形容為日進(jìn)斗金；以清朝末年驗(yàn)證關(guān)稅得見，當(dāng)時(shí)年稅就得十三萬兩之多。

在明清兩朝，晉商為歷史記下輝煌一筆，也彰顯了殺虎口列身其中的角色。據(jù)說當(dāng)年盛極一時(shí)的“大盛魁”商號(hào)就發(fā)祥于此。歷史上著名的血汗移民，在東北有的是“闖關(guān)東”，在西北有的是“走西口”，而所謂的西口，也即是指殺虎口。翻閱記載，可以得知：“清初的漢民鑒于朝廷對(duì)農(nóng)民起義的長期鎮(zhèn)壓和各地抗清活動(dòng)，大肆破壞了長城內(nèi)的北方各地，不只田地荒蕪，屋宇殘破，沒有生產(chǎn)的依憑而人丁四散流亡。這種情況下出現(xiàn)了大批山西、陜西、甘肅和河北的一些農(nóng)民、起義軍等等，甘冒禁令私出長城，成千上百地走上背井離鄉(xiāng)之路，當(dāng)時(shí)流傳的‘走西口，去歸化’，為的就是‘求生存’。”聽著走西口的悲涼曲調(diào)，可以想見當(dāng)年背負(fù)家當(dāng)，選擇跨出殺虎口的心頭悲涼。他們記訴的有晉商艱辛的逐夢(mèng)歲月，在干云豪氣與一諾千金的講信講義的時(shí)代中，寫成了近代金融興衰的交替，同時(shí)也一步一腳印地錄下了晉人的血與淚，同時(shí)構(gòu)筑了明清歷史既燦爛又悲喜的一頁。甚至還奠定了西口外包頭市的商業(yè)基礎(chǔ)。坊間有云：沒有晉商喬家的“復(fù)盛公”，就沒有包頭市的興起，誠可信矣。

走上斜坡的磚土墻，我終于站在雁北地區(qū)殺虎口的長城城關(guān)上了。眼前多少黃土，多少歷史沉寂中的金戈鐵馬！高處冷冽的風(fēng)中，我細(xì)數(shù)著明朝殘存的舊城磚。細(xì)看著沉落幾尺、屢經(jīng)黃土堆積的明時(shí)關(guān)口遺跡，歲月毫不留情地呈現(xiàn)著沙塵暴肆虐后的改變。我們?cè)谙φ罩芯従徸咴陲L(fēng)沙猶烈的城頭，不用遠(yuǎn)眺，就可見到內(nèi)蒙的青綠近在眼前，只要跨出一步，就可親炙遼闊的綠色草原。想著塞外的風(fēng)霜，想著多少涂炭的民族恩怨，想著多少回不去的春閨夢(mèng)里人，登高之際不禁為苦難的歷史泫然。

追憶與開拓之間，殺虎口縱然將當(dāng)年的繁華落盡，今日畢竟又尋得了西口文化再次更新的新出路，繼續(xù)演繹著這座邊疆關(guān)口的生命次頁。

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