○ 趙慧卉
靈魂的叩拜 大愛的行吟——讀柴棚詩集《叩拜雪峰山》
○ 趙慧卉
《叩拜雪峰山》這個大標題,有一種強烈的儀式感、震撼力和敬畏感。柴棚長詩集以此題命名,標志著詩集立意的高度與內(nèi)容的分量。因為,雪峰山原本就是一座自然歷史源遠流長、文化積淀豐厚的巍巍大山,一座值得雪峰兒女仰止叩拜的神圣之山。如果說,柴棚的第一部詩集《碎碎念》,是一部從心靈深處自然流淌出來純愛私語,是詩人步入詩壇的真情史記,那么,《叩拜雪峰山》則是詩人柴棚詩歌創(chuàng)作新的里程碑,是一部專屬于雪峰山,抒大愛烹小情,一路行吟一路叩拜,地標式恢宏史詩。
世界華語詩壇泰斗,有“詩魔”之稱謂的洛夫先生說過,詩人境界要有四個層次:第一層是抒小我之情的詩人;第二層是強調(diào)社會意識的詩人;第三層是表現(xiàn)對社會的感悟,對人生意義追求的詩人;第四層有宗教的悲憫情懷,有宇宙的胸襟,對生命意義的不斷懷疑與叩問的詩人。柴棚長篇詩集《叩拜雪峰山》的問世,是詩人詩歌創(chuàng)作與精神成長的一次超越和質的升華。詩人柴棚的詩歌創(chuàng)作境界從《碎碎念》到《叩拜雪峰山》恰恰對應了洛夫先生所言這四個層次的攀升。詩人如精靈一般,以雪峰山這個實像地標為貫穿詩集的大意象,穿越古今,游刃她的大愛與深情,在詩歌中探尋人類精神成長的歷史與未來。她叩拜大山,回望雪峰山歷史長河,仰望蒼穹星空,終于創(chuàng)作出了這部可贊可嘆,厚重的大詩《叩拜雪峰山》。
《叩拜雪峰山》詩集宛若一部以辰河高腔為基本元素的交響樂史詩,分三輯即三個大樂章,共二十組由三百二十五首(段)集成。第一輯由“叩拜雪峰山”“烽火雪峰”“一粒種子的傳奇”三組六十一首詩組成,是以思想凝重和靈魂高度,以叩拜雪峰山為主旋律開篇引序,呈現(xiàn)的是雄渾高亢的歷史回聲;第二輯,是詩人持著冰心玉壺澆筑的悠悠鄉(xiāng)愁,亦步亦嘆,“按下7800年的高廟按鈕”“用泥土、水、火融合的詩集正在出土”。詩人“愛上沅水的流向/愛上雪峰山的高遠,愛是白陶的細……”她滿滿的愛已譜成一組組短調(diào)長歌,分一百一十九段,一唱三嘆深情吟詠;第三輯,在二十八段余音繞梁“沅水巫歌”的“流淌節(jié)奏”里,詩人感嘆“天地間快容不下小巫女對雪峰山的濃烈感情,長胡子的詩歌悄悄告訴她:其實情感可以這樣折疊……”在這一輯,詩人用三十五首獨白,默默解開了心靈虛像的雪峰密碼。從黃昏到黎明,在如歌行板中,拿起,放下。一顆桂花般的芳心低眉俯首雪峰山,低吟回旋十三個回合,打開,合上,全由這個字決定。至此,讀者可以清晰地讀懂這個沉甸甸的字,這個字站在中間,左面是我,右面是你——雪峰山!
為了中間這個愛字,柴棚潛入自己“二十一克”靈魂中,一邊飛翔一邊施展最神秘的巫術。她用梅骨竹心,用玉品梅格,把自己塑成詩歌王國的巫女,用一千多個日日夜夜,扎進雪峰大山歷史的皺紋最深處,讓心神隨著歷史的河流尋根到濤濤沅水文化的最源頭,在雪峰山偉岸豐厚的軀體上尋脈覓絡,探源雪峰山文化深厚的積淀。其實,詩人自始至終用這個公開的密碼貫穿長詩。她從“烽火雪峰”歷史的云煙中穿過,在雪峰山下,謙恭地與二酉山的周穆王、伏勝、諸葛亮諸多在雪峰山留下背影的歷史賢圣先哲進行心靈對視。她追緬中華愛國詩人屈大夫《國殤》長吟鬼雄的悲魂。她尋覓從神農(nóng)氏到現(xiàn)代袁隆平“一粒種子的傳奇”道場,把自己縮小成一粒稻谷與神巫對話頂禮拜膜。她沿著夢的時光隧道穿行倒流到遠古高廟遺址,“守望的雨滴變成水流切割出沅江和資江,再點數(shù)由江螺和魚養(yǎng)大的各有姓名的城鄉(xiāng)、碼頭,還有七八千年前那只飛落在白陶上的高廟小鳳凰……”她找到了人類精神密碼源頭最原始的證據(jù),她把那些歷史長河留下的碎片,用巫歌詩線一點一點彌合,“一筆一劃,一招一式”都染上神諭靈性,“一頁一頁,一行一行,一字一字”,把雪峰山這座英雄的父親山峰今生前世輝煌歷史文化長卷一網(wǎng)打盡。她要把雪峰山這獨一無二的符號烙印成詩歌的符號,“用文字鋪路/鋪開歷史的長卷/在人間接力/從青絲到白發(fā)蒼蒼/從冬的根部到五月的舌尖/歲月平靜地敘述:大愛無言”。歷史飛躍發(fā)展到今天,雪峰天塹已變通途,詩人言“二十一世紀不需要轉彎的愛啊”雪峰大山的今生前世,在詩人的靈魂叩拜中,詩染雪峰,集詩成書,濃墨重彩,匯愛成海。
艾青說過:詩人是人類自我覺醒的先驅,他們以超常人對社會人文的敏感而走在最前面的探路者,并且這一切都來自于更高的熱情和偏執(zhí)。我認為,詩人柴棚在這部《叩拜雪峰山》詩集里,一直以覺醒和激情狀態(tài),從頭至尾殫精竭慮,翻遍雪峰山的歷史文化人文寶藏,用詩心“巫術”“望、聞、問、切”,在詩歌的世界遨游溯源雪峰山滄桑遒勁悠遠的文脈,叩問歷史,拜謁古今先哲賢圣,展望未來。她贊詠今天雪峰山的守護者與建設者在時代變遷創(chuàng)造的奇跡:天塹變通途的雪峰山隧道“一匹時光之馬來去自如”,“七分鐘就能穿越6950米”,“一撇,曾經(jīng)多么渺小/添上一捺,又多么偉大”!
也許是受雪峰山下巫儺文化影響,打開詩集,便可從滲透文字中的詩氣里聞到一股巫氣便撲面襲來?!昂芏嗳?站成一灘卵石/我用眼睛/把它們挖開/尋找我/撫摸過的/那枚戒指”。這是怎樣的一枚戒指?
自古以來,戒指具有強烈的象征意義和神秘色彩,也許這戒指就是柴棚賦予雪峰山這個大意象中隱形的另一個興寄情感的意象。因為一枚戒指,她自封自己是雪峰山的獵手,在詩歌的山谷里,雪峰山和愛情都是她的獵物,她“以巫歌的方式/看透望穿每一句讖語”。她是用靈魂愛上了愛情,期待愛情,她就是愛的精靈、愛的使者,雪峰山是她用靈魂意象的愛情,這個意象時而像蘇寶頂?shù)奶栆粯訝N爛,時而像雪峰山的狂風一樣呼嘯,時而猶如穿巖山的夜色一樣靜謐神秘,不時如陽雀唱春般婉轉纏綿。雪峰山的愛情在她的詩中散發(fā)著梅香,翠竹的清芳,那感覺如雪峰山上的雪花一樣剔透,像潔白的純棉襯衣一樣自然舒適,像桂花一樣暗香銷魂。
《沅水巫歌10、11》這首詩是我讀到柴棚愛情詩極致表達的代表作之一。詩中表達出詩人炙熱愛戀是何等飽滿、熱烈、霸道而執(zhí)著,這種情感表達,極具穿透力,而且還攜著一股子至死不移的執(zhí)著和不容置疑的一廂情愿!一個“情”字被詩人拿捏得千回百轉,精妙傳神。柴棚的才情也發(fā)揮得淋漓盡致,把小情言說得開合動宕,愛憎分明,巫氣橫溢,帶有極富神話想象力的單純和癡狂。她把大情鋪陳得放達飄逸,馳騁歷史與現(xiàn)實,氣勢如虹。她稔熟自然地讓詩句中的各種意象實象虛出,幻象實出。詩句中跳躍著柴棚特有的韻味和靈性,閃爍著柴棚式的巫氣。
雪峰山是詩人柴棚理想王國詩意棲居的桃源,雪峰山的豐盈博大厚重給了詩人發(fā)酵愛的激素,在柴棚詩里所有的長歌短嘆皆來自雪峰山自然、歷史、人文多維元素。柴棚的許多詩境都是以雪峰山為大意境,以雪峰山有關的各類自然元素為抒情詩詠的意象,在尋訪雪峰大山足跡里,目光所及都被她收入詩句。她給雪峰山的山水峰谷、鳥獸花草蟲魚、云雨風霧、日月星辰一股腦通通都打上了柴棚式的、愛的擬人標簽。在這些標簽上,把她的巫氣神秘“默念藏身咒,隱進雪峰山的霧里”,用詩歌在各種自然生命景致的標簽上索愛、示愛、悟愛,遇愛。她在自己營造的精神殿堂期盼高山流水,靈魂共振的愛情。在她詩歌里的愛情既是柏拉圖式的真摯純潔,又有烏托邦式“梅竹”刻記。無論是愛恨喜怒,還是弦外之音都一股腦兒地用柴棚式巫氣暢快淋漓地表達出來。
令人起敬的是,柴棚詩詠的愛情,除了有女性特質的自戀和對美好愛情渴望,筆者稱其為烹小情,更多的是懷著一顆感恩雪峰山的心,自然激發(fā)出的愛生命、愛家國、愛故鄉(xiāng)、珍愛友情、愛身邊的所有人的博愛情懷,這其中夾揉著濃濃的鄉(xiāng)愁。這些情感滲透蔓延在詩集“第二輯”中《穿巖山》《陽雀坡》《山背村》《龍莊灣》《黔陽古城》等組詩中,詩心所指向的精神高度都援引雪峰元素的對應客觀物,每首詩境都有故事,首首都是柴棚善良品性與真愛的密集表達。
三、浪漫主義色彩和現(xiàn)實主義自描
柴棚的詩歌已經(jīng)具有浪漫主義直抒胸臆和現(xiàn)實主義白描的表達,她善于用擬人化同感或夸張手法,往往是寥寥幾筆,機智暗示,詩句絕妙,讓人贊嘆,給讀者無盡美的浪漫想象?!拔乙谝皇自娭?留下深陷的證詞/在1300級梯田/繁衍稻花的愛情/我要在花瑤挑花里/縫制水從高處來的日子/我還要來到云邊/種滿翠竹般的路標/在溢香石的骨髓里/拽出一絲來世與你相認的氣味/親愛的,如果你忘記/聽吧!必經(jīng)的每個角落/都會發(fā)出稻香的呼喚(《山背村05》)詩中文字鮮活可感,字里行間散發(fā)著肌膚般溫暖的氣息,感性豐盈。這些詩句乍一讀,便覺有很強的跳躍感,再讀,自然而然呈現(xiàn)在讀者意念中的卻是一種溫馨浪漫的美感。這樣的句式表達散點在許多首詩的意境中,在此不足一羅列。這足矣表明詩人柴棚對詩歌語言審美張力的駕馭力。
雪峰山不僅是詩人柴棚抒情的大意境,同時又是她在詩集中運用貫穿始終的大意象。這個大意象又被她切分出許許多多的小意象,詩人在雪峰山這個大舞臺上,像一只活潑的小鹿,骨子里原生著豐盈的浪漫之氣、鮮活之氣,即張揚又扣動心弦。她在雪峰山大森林里跳騰,撒歡,在詩歌的花海里縱情徜徉采擷,她以自己以獨特的浪漫表達方式與雪峰山相關的一切美好詩意狂歡,惟妙惟肖地外化意象,不時地釋放出攝人的魅惑力。
《叩拜雪峰山》詩集的每個字每句詩都是柴棚的心血傾注,每首詩是詩人用心孕育的孩子。其實,有些詩此前發(fā)表過,被許多喜歡她作品的讀者當經(jīng)典背誦,在很多場合反復朗誦。因為《叩拜雪峰山》詩集匯集了太多精彩迭出的經(jīng)典詩眼,許多章節(jié)令讀者心潮澎湃回腸蕩氣。不同的讀者都會在這部詩集中找到與自己心靈共鳴的篇章,每個熱愛熟知雪峰山的讀者,都會在柴棚對雪峰山的詩意叩拜中,跟隨詩人愛的涌動而脈動隨想,雪峰山是值得雪峰兒女敬畏和叩拜的大山!
通讀詩集《叩拜雪峰山》,掩卷而思,感覺長詩一些章節(jié)穿插烹小情若即若離段落還可以有更精煉的取舍,但瑕不掩瑜。毋庸置疑,這部大詩的創(chuàng)作成功,是詩人柴棚人生旅途中一次靈魂的叩拜和大愛的行吟,也是對雪峰文化復興發(fā)展的一次推波助瀾??梢詳嘌裕哆蛋菅┓迳健纷尣衽锿瓿闪藦脑妷∥着酱笪着耐懽兣c涅槃。
(作者單位:懷化市文聯(lián))
責任編輯 白云山