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      四川福寶高腔山歌《涼風(fēng)繞兒天要晴》的音樂(lè)形態(tài)探究

      2017-11-13 21:39:55成容
      藝術(shù)評(píng)鑒 2017年19期
      關(guān)鍵詞:音樂(lè)形態(tài)

      成容

      摘要:福寶高腔山歌原本是村民在田間勞作時(shí)隨口唱起、沿襲祖輩流傳下來(lái)的不成曲調(diào)的散曲。福寶高腔山歌中有各種曲調(diào),其中有留郎妹腔、谷王腔、幺姑腔等。文章從《涼風(fēng)繞兒天要晴》的音樂(lè)結(jié)構(gòu)、旋律特點(diǎn)、歌詞特點(diǎn)入手,分析其音樂(lè)內(nèi)涵,從而了解四川合江福寶高腔山歌的“留郎妹腔”的藝術(shù)特征,為進(jìn)一步探索福寶高腔山歌作簡(jiǎn)單的鋪墊。

      關(guān)鍵詞:福寶高腔山歌 “留郎妹腔” 音樂(lè)形態(tài)

      中圖分類(lèi)號(hào):J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)19-0019-02

      一、福寶高腔山歌簡(jiǎn)介

      福寶位于合江東南面,地處川南、黔北、渝西地區(qū)結(jié)合部,境內(nèi)群山起伏,平均海撥在250米到1000米之間,屬于典型的丘陵山區(qū)。境內(nèi)森林廣袤,河溪縱橫,素有“原始森林,夜郎古道”“山歌嗩吶之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。福寶高腔山歌是村民們?cè)谏钪斜磉_(dá)自己的情感即興而作,曲調(diào)樸實(shí)、韻味深長(zhǎng),具有十分鮮明的民族風(fēng)格和地域特點(diǎn)。福寶高腔山歌“腔高嗓亮”,兩句歌詞為一段歌,歌曲高音區(qū)反復(fù)再現(xiàn),以富有地方特色的虛詞和襯詞來(lái)完成歌曲旋律的起、承、轉(zhuǎn)、合,形成古樸高亢的山歌。

      福寶高腔山歌調(diào)式多是五聲徵調(diào)式和角調(diào)式,曲調(diào)高昂,在部分曲調(diào)中使用“邊音”“假嗓”“噓聲”等技巧,穿透性強(qiáng),感染力大,其歌唱內(nèi)容根據(jù)曲牌的變化而變化。福寶高腔山歌曲牌種類(lèi)豐富,近百個(gè)曲牌,但其主要音調(diào)來(lái)源于民間小調(diào),集中各類(lèi)小調(diào)、石匠號(hào)子等而成。山歌中多以愛(ài)情為主,話語(yǔ)詼諧、調(diào)侃,唱歌者信手拈來(lái),唱得人人心花怒放。

      高腔山歌多自由延長(zhǎng)音的拖腔,在樂(lè)曲的首尾加入只唱襯詞的樂(lè)句或樂(lè)段,以此來(lái)傳達(dá)勞動(dòng)人民內(nèi)心澎湃的情感,演唱方式有一領(lǐng)眾和、獨(dú)唱和齊唱等。

      二、《涼風(fēng)繞兒天要晴》的音樂(lè)形態(tài)分析

      (一)“留郎妹腔”——《涼風(fēng)繞兒天要晴》

      “留郎妹腔”是福寶高腔山歌中的曲牌,此曲牌多用于年輕男女之間的調(diào)侃、傳情,在田地間勞作的人們對(duì)過(guò)路的女子進(jìn)行打趣?!稕鲲L(fēng)繞兒天要晴》這一作品為“留郎妹腔”,旋律極富地方特色,內(nèi)容樸實(shí),歌詞簡(jiǎn)潔,用于抒發(fā)情感的襯詞較多,當(dāng)?shù)胤窖猿煞置黠@?!皼鲲L(fēng)兒哦呵繞兒?jiǎn)?,天哎,要的喲呵呵,晴兒嘞喲呵嘿”“情妹兒?jiǎn)押谴虬缈┪?,要唉出的喲呵門(mén)兒”這些歌詞當(dāng)中的內(nèi)容無(wú)一不體現(xiàn)這首歌曲的情感,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民在勞作時(shí)逗趣將要出門(mén)的情妹兒。

      (二)《涼風(fēng)繞兒天要晴》的音樂(lè)形態(tài)分析

      1.結(jié)構(gòu)與旋律特點(diǎn)

      《涼風(fēng)繞兒天要晴》是一首六聲徵調(diào)式(加變宮)的民歌,全曲緊緊圍繞五音進(jìn)行,尾音多結(jié)束于sol音,主調(diào)性明顯。曲式結(jié)構(gòu)為單二部曲式,后補(bǔ)充許多襯詞唱腔片段,為即興抒情,眾人唱和的形式。以下是曲式分析結(jié)構(gòu)圖示:

      《涼風(fēng)繞兒天要晴》曲式結(jié)構(gòu)

      一級(jí)曲式結(jié)構(gòu) A 幫腔 A 補(bǔ)充

      起止小節(jié)數(shù) 1-8 9-16 17-24 25-62

      二級(jí)曲式結(jié)構(gòu) a b d e a b

      小節(jié)數(shù) 3 5 4 4 3 5 38

      調(diào)式調(diào)性 六聲G徵調(diào)式 (變宮)

      其結(jié)構(gòu)為非方整性,抒情性與即興性較強(qiáng)。演唱形式為一領(lǐng)眾和,歌詞簡(jiǎn)單、樸素,多用襯詞及較長(zhǎng)的音調(diào)抒發(fā)情感,是一首極具地方特色的歌曲。

      《涼風(fēng)繞兒天要晴》的旋律線條起伏不大,最為顯著的特點(diǎn)是音調(diào)高,由男聲演唱的最低音為小字組的la,最高音為小字二組的sol(見(jiàn)譜例1)。這就要求演唱者具有渾厚的氣息與高超的演唱技巧做支撐,采用假音演唱,這便是福寶高腔山歌?,F(xiàn)如今,在合江福寶這一地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人有鄧崇石、何開(kāi)明、鄧敬才等。

      《涼風(fēng)繞兒天要晴》選的裝飾較強(qiáng),下滑音出現(xiàn)較頻繁,主要強(qiáng)調(diào)旋律線條的流暢性和音樂(lè)性,旋律優(yōu)美,抒情而富有意境。這首歌曲高亢纏綿,為典型的福寶高腔山歌特征,先由兩個(gè)樂(lè)句進(jìn)行呈現(xiàn)和展開(kāi),再由虛詞襯句組成的樂(lè)段加以補(bǔ)充和發(fā)展。旋律的走向進(jìn)行多為二度的上行級(jí)進(jìn)與四度的上行跳進(jìn),下行基本上都是二度、三度、四度間,極少出現(xiàn)大跳,旋律進(jìn)行平穩(wěn),曲調(diào)高昂。音調(diào)中最常出現(xiàn)的為do、la、sol,這三個(gè)音除了出現(xiàn)在旋律線條中間,且多以這三個(gè)音作為結(jié)尾,與當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)號(hào)子的結(jié)束音極為相似。民族音樂(lè)的存在并不是獨(dú)立的,而是以地方特色為聯(lián)系的有機(jī)整體。

      《涼風(fēng)繞兒天要晴》的節(jié)奏相對(duì)簡(jiǎn)單,勞動(dòng)人民口口傳唱的曲牌朗朗上口,節(jié)奏中出現(xiàn)較少的前八后十六和前十六后八,再加上一些附點(diǎn)切分節(jié)奏,整個(gè)曲子易于傳唱,隨口即來(lái),極具地方特色。

      2.歌詞與襯詞特征

      《涼風(fēng)繞兒天要晴》中正詞并不多,多是襯詞?!扒槊脙号逗谴虬鐔?,要哎,出的喲呵門(mén)兒”“留郎哇妹呀,回來(lái)喲,耍兒?jiǎn)?,“襯詞”多是具有當(dāng)?shù)氐胤教厣恼Z(yǔ)言,其中多是語(yǔ)氣詞。在《涼風(fēng)繞兒天要晴》中,有“哦呵”“啰喂”“喲呵呵”“咴依喲”“耶呀”。在整首歌曲中,除了句子中偶爾添加的襯詞之外,全曲有長(zhǎng)達(dá)三十八個(gè)小節(jié)的襯詞抒情片段,不但深刻地表現(xiàn)了歌曲的內(nèi)涵,還增添了歌曲的表現(xiàn)力以及藝術(shù)感染力。

      福寶高腔山歌歌詞常用比興手法和七字句,富有音韻感和歌唱性,直接體現(xiàn)勞動(dòng)人民的情感?!稕鲲L(fēng)繞兒天要晴》中采用的是比興手法:由眼前所見(jiàn)的景或物唱起,引出想要抒發(fā)的感情、歌詠的事物,景物描寫(xiě)往往起著營(yíng)造氛圍,烘托主人公心情等作用。歌詞內(nèi)容是描寫(xiě)涼風(fēng)兮兮的晴天,看見(jiàn)過(guò)路的年輕姑娘要出門(mén)兒而即興演唱的歌曲?!傲衾擅们弧边@個(gè)曲牌應(yīng)當(dāng)是表達(dá)戀愛(ài)的內(nèi)容,曲風(fēng)淳樸,和緩抒情。

      “涼風(fēng)兒哦呵繞兒?jiǎn)梗彀?,要的喲呵呵,晴兒嘞喲呵嘿”,這是歌曲中的a部分的歌詞,全句字?jǐn)?shù)二十二字,其中十六個(gè)字為襯詞,提煉出來(lái)的歌詞無(wú)非就是“涼風(fēng)繞,天要晴”,而在幫腔當(dāng)中大體都是以襯詞形式出現(xiàn)的,以此來(lái)進(jìn)行烘托、增添情感表達(dá)的表現(xiàn)力。襯詞多采用一字多音的方式出現(xiàn),并且用幾個(gè)音符來(lái)填充,re、mi、do,音符的走向類(lèi)似波音的演唱形式。其中多為襯詞,表達(dá)歌詞內(nèi)容的詞極少,與其說(shuō)是用歌詞來(lái)抒情,不如說(shuō)歌詞不過(guò)是簡(jiǎn)要的敘事,而襯詞才是歌曲中表達(dá)情感的華彩部分,也是歌者展現(xiàn)自己高超的演唱技巧與方法的重頭戲。

      三、結(jié)語(yǔ)

      根據(jù)以上對(duì)“留郎妹腔”作品《涼風(fēng)繞兒天要晴》的分析,可以知道:“留郎妹腔”這個(gè)曲牌是用于表達(dá)對(duì)女子喜愛(ài)之情的,屬于典型的長(zhǎng)調(diào),曲風(fēng)柔和、抒情、悠長(zhǎng)。曲式結(jié)構(gòu)為單二部曲式,第一部分是兩句歌詞組成,第二部分由襯詞組成、一字多音。其旋律悠長(zhǎng)、音調(diào)高昂,演唱技巧多運(yùn)用“邊音”“假嗓”“噓聲”,這樣的演唱技巧是用于演唱高音。曲牌節(jié)奏簡(jiǎn)潔,演唱起來(lái)樸實(shí)悠長(zhǎng),如果想要表達(dá)出其中的情感,除了需要演唱者高超的演唱技巧外,還需要對(duì)作品內(nèi)涵的深刻理解。在福寶這樣寧?kù)o的環(huán)境里成長(zhǎng)出來(lái)的曲牌——“留郎妹腔”,質(zhì)樸深情、耐人尋味。

      福寶高腔山歌曲牌種類(lèi)繁多,“留郎妹腔”只是眾多繁星中的一顆,而《涼風(fēng)繞兒天要晴》也不過(guò)是其中的一點(diǎn)星輝。福寶高腔山歌是先人智慧的結(jié)晶,濃縮了貴州、重慶等地的山歌特點(diǎn),具有很高的歷史價(jià)值?,F(xiàn)代社會(huì)日新月異,年輕人似乎都習(xí)慣了這種快餐文化,對(duì)于現(xiàn)今層出不窮的現(xiàn)代音樂(lè)、流行歌者,紛繁復(fù)雜的樂(lè)壇頗有一種“亂花漸欲迷人眼”的錯(cuò)覺(jué)。對(duì)于音樂(lè)來(lái)說(shuō),歷史洪流的推動(dòng),是要求音樂(lè)的發(fā)展,而不是摒棄屬于我們自己民族的東西。福寶高腔山歌作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),除了政府與國(guó)家的大力倡導(dǎo)以外,最根本的還是人民群眾的努力傳承。

      參考文獻(xiàn):

      [1]合江縣地方志編纂委員會(huì).合江志[M].北京:方志出版社,1991.

      [2]高鳴.鄂西高腔山歌演唱特點(diǎn)[J].音樂(lè)時(shí)空,2011,(11).

      [3]謝云秀,周娜.合江民歌“福寶高腔山歌”音樂(lè)藝術(shù)特征[J].音樂(lè)探索,2015,(02):88-94.

      [4]徐蕾.貴州沿河土家族高腔山歌的保護(hù)與傳承研究[J].黑龍江信息科技,2013,(02):164-165.

      [5]余春秋.談民族音樂(lè)視閾下土家高腔山歌演唱的藝術(shù)特征[J].今日湖北句刊,2014,(04).endprint

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