（作者系湖北日報傳媒集團(tuán)高級記者，湖北省中華詩詞學(xué)會秘書長）

當(dāng)下，喜愛詩詞的人越來越多，創(chuàng)作隊伍越來越大，詩詞作品呈現(xiàn)空前繁榮的局面。然而，在海量的詩詞作品中，真正好的詩詞所占比例不大，震撼人心的精品力作更少。尤其是基層詩壇，放眼望去，大量平庸之作充斥在各類網(wǎng)絡(luò)雜志。從某種意義上說，繁榮的表象掩蓋著不容忽視的浮躁與脆弱，因此，改變平庸，提升質(zhì)量，追求精品力作，是當(dāng)前詩詞創(chuàng)作中一個不容回避的話題，也是當(dāng)前實施精品戰(zhàn)略，繁榮中華詩詞的應(yīng)有之義。

平庸之作的幾種表現(xiàn)

一、標(biāo)語口號，押韻文件

這一類詩詞主要特點，內(nèi)容上，多關(guān)乎國家時事，緊跟國內(nèi)外形勢。如航母下海、神舟發(fā)射、南海風(fēng)云、一帶一路等等。風(fēng)格上，眼界高遠(yuǎn)，胸懷天下，氣魄雄壯，豪氣干云。然而在藝術(shù)上，卻不大講究章法，基本沒有形象塑造，語言空洞枯燥，讀起來索然無味。如“一帶一路譜新篇”“擼起袖子加油干”“百年盛世在今天”“圓夢兩個一百年”“全國人民團(tuán)結(jié)起，共同奔向小康路”“長城堅固民安樂，勝利全憑黨領(lǐng)航”……這類詩作，人們通常稱為“老干體”。

“老干體”盡管內(nèi)容好，但藝術(shù)成就不高，算不上好詩。恰如錢鐘書先生所指出的，是“押韻的文件”。錢鐘書先生談到他選詩的標(biāo)準(zhǔn)時，明確提出“六不選”標(biāo)準(zhǔn)：第一條就是“押韻的文件不選”。我們翻開老干體詩作，不僅有大量“押韻的文件”，還有許多標(biāo)語口號，報紙社論語言，新聞聯(lián)播的翻版。這類押韻文件的詩詞，今天仍然大量占據(jù)著我們的詩壇、詩詞刊物。

二、千篇一律，毫無個性

這類詩詞的特點是沒有個性。張三寫的和李四王五寫的，沒什么差異。寫城市，無非高樓林立，車水馬龍；寫農(nóng)村，大多是“小車摩托農(nóng)家進(jìn)，電腦手機寰宇聯(lián)”“手機聲里郎相問，喜報豐收展笑顏”“今日農(nóng)家喜事多，妹開寶馬會情哥”“手機通信息，電腦作文章”……

特別是涉及一些節(jié)慶（如端午、中秋、重九等）的詩詞，具有明確的主題，有的有明顯的政治色彩，具有一定的應(yīng)景性質(zhì)，受到的限制較多，所以個性發(fā)揮的空間不大，通常很難寫出個性，更是千篇一律。某刊物有個欄目刊發(fā)的詩詞中有如下句子：“保衛(wèi)和平天下定，救援災(zāi)難盛名揚”“長征萬里鑄軍魂，抗戰(zhàn)八年謀略臻”“華夏喜圓強國夢，金戈鐵馬啟新程”“世界風(fēng)云多變幻，提高警惕運籌長”……這類千篇一律的作品，同時具有老干體的特色。

三、陳腔濫調(diào)，了無新意

這一類詩詞的特點是缺乏新意?？烧f是千篇一律的另外一種表現(xiàn)形式。隨手打開一本詩詞，點開一個詩詞網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)許多詩詞，特別是描寫景物的詩詞，文從字順，意象也還不錯，但卻十分眼熟，好像在哪里讀到過。梁啟超先生就曾不客氣地指出“余雖不能詩，然常好論詩。以為詩之境界，被千年來鸚鵡名士占盡矣。雖有佳章佳句，一讀之，似曾在某集中曾相見者，是最可恨也?！?/p>

這“某集”，有的是古人的。秦觀《行香子》中的名句“有桃花紅，李花白，菜花黃……正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙?！苯裉觳恢辣欢嗌偃朔聦?，甚至復(fù)制。古人的經(jīng)驗、技巧，不是不能學(xué)習(xí)借鑒，但不可照搬。否則即成了即錢鐘書先生“六不選”標(biāo)準(zhǔn)的第二條：“大模大樣的仿照前人的假古董”。這種現(xiàn)象，詩壇曾流行一個說法：將某某人的詩詞置諸唐宋人作品中，亦難分軒輊。這說法看起來似乎是對某人的一種肯定，但從另一角度看，又何嘗不是一種批評：你的作品與古人無別，那你的作品有何意義？你在當(dāng)今的寫作有何價值？

“某集”，還可能是別人的詞句，別人的意境，這種涉嫌抄襲的例子不少，網(wǎng)絡(luò)上常常有“被重復(fù)”者的揭發(fā)帖子，這里就不列舉了。

還有一種是重復(fù)自己，有的詩詞作者，數(shù)量上可謂高產(chǎn)，可大都是老生常談，不僅題材大量的雷同，描摹的景物大量重復(fù)，就是表達(dá)的方式，語言、句式也沒有什么變化，更談不上有新的突破。

四、堆砌辭藻，無病呻吟

這類詩詞，主要問題是沒有真情實感。沒有感情了，怎么辦？一種情況是勉強制造情感，無病呻吟，為賦新詞強說愁。春天傷春，秋天悲秋，冬天到了，到處是經(jīng)霜的菊花，傲雪的寒梅。明明是退休，偏要說是陶淵明歸田，嚴(yán)子陵釣魚。幾個朋友聚聚喝點小酒，登了個山頭，也覺得“不可無詩”，非要弄出幾篇不可。偶然路過農(nóng)村，沒作什么深入的了解，偏要寫出一首“憫農(nóng)詩”……這類詩詞很多根本沒有什么情感，硬裝出來的那種矯情，一眼就可以看出來。

再一種就是情不夠，詞來湊，一味堆砌辭藻。表面看起來花花綠綠，富麗堂皇，可是這些堆砌出來的東西沒有實際內(nèi)容，詞語之間缺乏邏輯聯(lián)系，不知道想表達(dá)什么，空洞無物。

五、生編硬造，滯澀冷僻

這一類詩詞，從陳腔濫調(diào)、千篇一律和辭藻堆砌走向另一個極端，就是用一些冷僻詞語，或者違背構(gòu)詞規(guī)律和人們的閱讀習(xí)慣胡亂編造詞語，造成閱讀的滯澀。這類詩詞讀起來費大氣力，或是根本看不懂，遑論欣賞。如下面這首題為《秋實》的詩：“枝頭杈上自花軀，吮地納丹甘露滋。但積精元成碩累，愿為饌玉眾肴時”，這是一位詩友請我“指點”的詩作，就存在這個問題。

有個詩友的作品中，出現(xiàn)大量“慵陽”“漪 花”“舒 鳥”“潛 夜”“垂 蘿”“綽 影”“光 駁”“裊夢”之類的華麗詞句，再連接上一些其他的詞句，平仄倒是合乎格律，可是云里霧里，不知所云，完全看不懂作者想表現(xiàn)什么。正如葛立方在《韻語陽秋》中說，“求去其陳腐不可得，而翻為怪怪奇奇不可致詰之語以欺人，不獨欺人，而且自欺，誠學(xué)者之大病也。”

平庸之作還有一些其他表現(xiàn)，如順口溜、鄙陋、粗俗等等，就不一一列舉了。

超越平庸的途徑

有道是：“文章千古事，得失寸心知?！边€有個說法：“文章是自己的好”。意思是：文章寫得怎么樣是各人自己的事情。特別是后一說法，頗似拒人于千里之外?？梢姰?dāng)今詩壇何以評論不足。即使在不多的評論中，也是美有余而刺不足。這現(xiàn)象由來已久，元人范德機就慨嘆“詩之說尚矣。古今論著，類多言病而不處方，是以沉痼少有瘳日，雅道無復(fù)彰時?！鄙鲜鲋T種詩壇平庸病狀，本文試指以下改造之途，豈敢處方，但遵前賢“知無不言，言無不盡”之教也。

首先，要改變錯了位的身份，轉(zhuǎn)換思維方式。

這里必須先說一下老干體，因為“老干體”是當(dāng)今詩壇一個無法繞開的話題，不僅數(shù)量眾多，地盤牢固，且影響著許多人仿效。

首先必須明確一個概念：“老干體”不等于“老干部詩”。雖然老干體的作者多數(shù)具有干部或老干部身份，但二者不能劃等號。因為很多老干體作者并不是干部，而不少退休工人、職員、老農(nóng)甚至年輕人寫出的，也是標(biāo)準(zhǔn)的老干體，這是其一。其二，一些詩詞造詣較高的老干部寫的不僅不是老干體，很多還是詩詞精品。如毛澤東、董必武、葉劍英、陳毅等，他們可是頂級的老干部了，可是他們的詩作與老干體相距何止萬里！再說古人，屈原、三曹、晏殊、賀知章、王維、白居易、王安石、范仲淹、歐陽修、蘇軾，哪個不是高干？李杜的官階低點，也是官場人物。然而他們的詩不僅沒有一點老干體的氣息，而且正是這些“干部”創(chuàng)造了中國詩史的高峰。

為什么這些高干沒有寫老干體？因為他們在進(jìn)行詩詞創(chuàng)作時，不是以官員的身份發(fā)號召作指示，寫押韻的文件，而是以一個詩人身份，遵循形象思維的藝術(shù)規(guī)律，進(jìn)行文學(xué)的創(chuàng)作。雖然他們的見識、胸襟與抱負(fù)，以及人生價值觀，難免在作品中流露，但這些流露是形象的、詩意的呈現(xiàn)，而不是直白的說教，所以不可能出現(xiàn)押韻的文件。

老干體的作者主力大多數(shù)為干部，他們長期的干部生涯，日夜縈懷腦際的是國家形勢、單位工作、目標(biāo)任務(wù)等官場符號，從而形成了官場思維、干部習(xí)慣、報告語言的習(xí)慣定式，這種長期形成的思維定式難免影響到官場以外，不自覺地慣性地延伸到工作之外。延伸到家庭，其口吻就被家人譏諷為“家里來了當(dāng)官的！”延伸到詩詞創(chuàng)作時，就造成了老干體。

所以，要改變老干體，首先要改變作者干部的身份，扭轉(zhuǎn)干部的思維慣性，適應(yīng)新的角色：一定要以詩人的身份而不是干部的身份進(jìn)行創(chuàng)作；一定要以詩人而不是干部的習(xí)慣進(jìn)行思維。就像回到家里，就是家庭成員，買菜下廚帶孫子。

其次，要選擇合適的題材。

前面已談到，千篇一律、陳腔濫調(diào)的問題，很多是由于題材的束縛，那么要想掙脫這種束縛，就得選擇合適的題材。

我以為在題材選擇上，應(yīng)該是優(yōu)先小題材，慎對大題材。因為人們對小題材，對身邊的事物，更為熟悉，更容易把握，容易寫好。而對一些重大題材，一些主題宏大的東西，因為不熟悉，駕馭不了，反而不好寫。即使通過間接渠道了解一點，也往往是盲人摸象，勉強去寫，也不容易寫好。要么是人云亦云，要么是大話空話套話，言之無物。

翻開時下的詩詞作品，那些言之有物，較為能夠感動人的詩作，大多是作者十分熟悉、了解的小題材。在聶紺弩的詩中，搓繩、鋤草、挑水、推磨等日常生活都入詩，寫的那么真切感人。古典詩詞中，也是一些真情實感、生離死別、國破家亡等有切膚之疼的作品，最能打動人：“君問歸期未有期……”“慈母手中線，游子身上衣”“今夜鄜州月，閨中只獨看”“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴”……這樣的例子，舉不勝舉。

先從身邊的人和事寫起，自己的親友、同事、同學(xué)、老師，社會現(xiàn)象、日常生活，身邊見聞，社會活動等等。從眼前景物，身邊小事，熟悉情況等小角度切入，然后一步一步地前進(jìn)，由此及彼，逐漸從擴(kuò)展開來，以小見大，走向縱深。

當(dāng)然，如果你對某一重大題材有深入了解，且有情感的觸發(fā)，達(dá)到可以駕馭的程度，成竹在胸，你就完全可以寫這個題材。不管題材大小，只要你能把握，就可以選擇進(jìn)行創(chuàng)作。

第三，要有新穎的立意，獨特的視角。

出現(xiàn)千篇一律毫無個性的現(xiàn)象，有的是題材同一，有的是思路相同，表現(xiàn)手法類似。如果題材無法選擇，如節(jié)慶類或某些采風(fēng)，這時就得從謀篇、立意的角度，考慮怎么樣才能新鮮別致、出奇制勝了。就像劉熙載說的:“詩要避俗，更要避熟。剝?nèi)?shù)層方下筆，庶不墮‘熟’字界里?！蹦敲?，如何“避熟”創(chuàng)新呢？

本人一直從事新聞工作，新聞寫作創(chuàng)新有句口頭禪：“人無我有，人有我新，人新我巧，人巧我深?！本褪亲非笈c眾不同，追求標(biāo)新立異、別具一格、獨出心裁。這一點，寫詩詞跟寫新聞有相同之處。

女飛行員余旭壯烈犧牲后，有不少哀悼詩詞，大多是犧牲悲壯，永垂不朽的意思。我虛擬余旭以女兒的身份向父母寫家書，寫了一首《虞美人·代余旭家書》：“穿云破霧飛銀燕，常伴風(fēng)雷電。嫦娥何故約紅顏，一朵白云從此駐藍(lán)天。玉田露重凝香燭，遙望爺娘哭。幾聲輕喚莫招魂，兒是瑤臺仙子下凡塵?！鄙掀鹗锥溥€平常，三四句則顯出奇思妙想。下片，既然是瑤臺仙子，當(dāng)然就可以從天上俯視人間，遙望爺娘燒香啼哭，并勸慰爺娘莫招魂。這可能比單純寫其父母的悲痛更具感染力。換一個視角，抒情方式大不相同，沒有悲悲切切，而親情畢現(xiàn)；沒明說永垂不朽，而永生的意義盡在其中。這種視角獨到別具一格的寫法，藝術(shù)效果也許更好。

這里甘冒王婆賣瓜之嫌，以拙作為例，意在說明立意與視角的創(chuàng)新對作品獨創(chuàng)性的重要性。詩詞是個體創(chuàng)作，應(yīng)該具有獨一無二的特性。有了好的立意，新穎的角度，即使語言差一點，也會在整體的獨創(chuàng)性上取勝。

第四，抒發(fā)真實的情感。

寫詩一定要有感而發(fā)，要有真情實感，要有對事物較為深切的認(rèn)知體悟，真正做到“詩言志”，“情動于中而形于言”。不能勉強去寫，更不能無病呻吟，“為賦新詞強說愁”。為寫詩而寫詩，不說打動別人，恐怕自己也難以打動。只有當(dāng)自己心中有強烈的沖動，情感的激蕩，急欲抒發(fā)，如鯁在喉，不吐不快時，寫出來的詩才是佳作，就像龔自珍所肯定的“略工感慨是名家”了。

只要是真情實感，只要是發(fā)自內(nèi)心，不管大題材、小題材，都可以產(chǎn)生優(yōu)秀作品。甚至有時候一些小題材的詩詞往往寫的更好。楊載在《詩法家數(shù)》中說“詩不可鑿空強作，待境而生自工?；蚋泄艖呀?，或傷今思古，或因事說景，或因物寄意……則工字致矣?！本褪钦f，詩不能勉強地閉門造車、面壁虛構(gòu)，一定要等到有了對現(xiàn)實世界（境）的觀察體驗，有了真實的情感之后，才能“因事說景，因物寄意”，把詩寫好。

盲目追求高產(chǎn)，必然導(dǎo)致浮躁。當(dāng)然，剛剛開始學(xué)習(xí)寫作時，為了盡快熟悉格律，有過一個模仿的過程，這時候難免為寫詩而寫詩，有個追求數(shù)量的過程。但是一旦掌握了基本格律常識，就應(yīng)該寫有真情實感的東西，這個時候就應(yīng)該追求質(zhì)量，而不是追求數(shù)量。在中國詩詞史上，乾隆皇帝一生寫了四萬首詩，數(shù)量上是當(dāng)之無愧的詩壇冠軍，但他的詩有幾篇（首）能夠流傳呢？倒是唐人王之渙雖然今天只有僅六首詩存世，其《登鸛雀樓》《涼州詞》，卻千古流傳，真正是一首頂一萬首。

最后，要有準(zhǔn)確達(dá)意、流暢生動的語言。

詩詞篇幅短小，要想在有限的篇幅內(nèi)表達(dá)一個意思，必須語言精練、還要形象生動，音韻和諧，要求很高。針對前面指出的語言問題，我認(rèn)為，詩詞語言有兩個層次的要求。

一是基本要求，或者叫做合格版。就是語言一定要準(zhǔn)確、達(dá)意。準(zhǔn)確，就是沒有偏差，到位、恰當(dāng)、貼切。達(dá)意，就是表述清楚明白，概括性強，能讓人看懂。不要寫別人看不懂的東西，哪怕直白一點，也比表面花花綠綠內(nèi)容含混不清強得多。這是詩詞語言最基本最起碼的要求，是及格標(biāo)準(zhǔn)，是詩詞“基礎(chǔ)教育”合格證。如果連語言達(dá)意順暢這一步都做不到，就更談不上什么提高、深造了。清代詩論家袁枚說得好：“詩如言也，口齒不清，拉雜萬語，愈多愈厭?？邶X清矣，又需言之有味，聽之可愛，方妙?！?/p>

這就要求那些還在“基礎(chǔ)教育”班的詩友們，一定要文從字順，語言流暢。盡量少用生僻字，堅決杜絕生造詞，唾棄佶屈聱牙。這方面，應(yīng)該老老實實向白居易學(xué)習(xí)，寫成一首詩，讓身邊的人讀讀聽聽，看他們是否能懂。

二是提高要求，或者叫做升級版。就是語言要生動、優(yōu)美。生動就是新鮮、活潑、別致、含蓄，富有靈氣。優(yōu)美就是詞語塑造的意象美、音韻美。生動優(yōu)美是詩詞優(yōu)美的重要因素，優(yōu)美的詩詞能給讀者帶來審美的享受，令人百讀不厭，交口稱譽甚至流傳千古。語言生動優(yōu)美是對詩人的高標(biāo)準(zhǔn)要求，是詩詞“高級教育”的基本訓(xùn)練，歷來詩家有關(guān)詩詞語言的論述，就是這種訓(xùn)練的教材。內(nèi)容無比豐富，我們詩詞寫作者，當(dāng)努力學(xué)習(xí)，取法乎上，定會大有裨益。

要做到生動優(yōu)美，一是堅決去劣。就是去標(biāo)語口號，去陳詞濫調(diào)、去千篇一律、去空洞無物、去無病呻吟、去裝腔作勢、去粗俗鄙陋、去艱深晦澀、去生造硬湊、去大白話、去順口溜等等。總之前面列舉的一些毛病，如果表現(xiàn)在語言上，一定要努力去掉。

二是努力創(chuàng)新。詩詞創(chuàng)新同任何創(chuàng)新一樣，都沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗。文學(xué)創(chuàng)作更是個體精神的產(chǎn)物，能否有創(chuàng)新的作品出現(xiàn)誰都無法預(yù)料。就像梅堯臣所說的“詩家雖率意，而造語亦難。若意新語工，得前人所未道者，斯為善也”，一個“若”字，道出了其中的艱難與期待。只能靠作者在創(chuàng)作的實踐中辛勤勞動，不斷努力。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！