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      程璧:把詩(shī)翻譯出民謠的味道

      2017-11-20 23:40天山童姥
      大學(xué)生 2017年11期
      關(guān)鍵詞:民謠風(fēng)雨日本

      天山童姥

      出道3年的程璧一直以清麗溫存的民謠女歌手形象展現(xiàn)在公眾面前,提到她,熟悉的讀者第一時(shí)間可能會(huì)想起她唱過的日本詩(shī)人谷川俊太郎的《春的臨終》、土耳其詩(shī)人塔朗吉的《火車》,可你并不知道,這位外表乖巧優(yōu)雅的女歌手內(nèi)心并不拘束,業(yè)余時(shí)間她不僅嘗試其他風(fēng)格的歌曲制作,也一直在不斷跨界,嘗試各種各樣的藝術(shù)可能性。

      “對(duì)我而言,活著就是去接近世間那些珍貴而無用的東西?!彼谝淮窝葜v中這樣表達(dá)自己的人生信條。帶著這樣的生活理念,程璧不斷地去接近繪畫、設(shè)計(jì)、音樂這些自己感興趣的東西。或許是因?yàn)樵谠性展ぷ魇易鲞^助理的緣故,程璧深受啟發(fā),喜歡上了小而美的東西,她曾嘗試過和朋友一起做一款叫丹桂窨的茶葉,專門設(shè)計(jì)精致的logo附在盒子上,她做過一款限量版的精油網(wǎng)上賣得異?;鸨?,還設(shè)計(jì)過一個(gè)外表畫著復(fù)雜線條圖案的旅行箱受到無數(shù)好評(píng)……

      不過,除了這些隨性而又生活化的設(shè)計(jì)創(chuàng)作,北大日語(yǔ)系畢業(yè)的程璧不忘自己的老本行,在2016年翻譯了素有日本安徒生之稱的詩(shī)人宮澤賢治的詩(shī)集《不畏風(fēng)雨》。作家廖偉棠這樣評(píng)價(jià):“歌者程璧翻譯出一種民謠風(fēng)味——不只是音樂性豐富、押韻和節(jié)奏的講究,更在于民謠歌唱者的從容自然,正與宮澤賢治追求的質(zhì)樸坦蕩的心靈相稱?!?/p>

      翻譯出了民謠的味道

      不畏雨/不畏風(fēng)/也不畏冬雪/和酷暑……不光是作家廖偉棠,許多網(wǎng)友看了程璧翻譯的詩(shī)歌也大呼“太有民謠的味道”。不過,程璧本人倒并不覺得驚奇?!拔揖褪浅裰{的??!”聽到無數(shù)這樣的評(píng)價(jià),在“種下一顆種子——程璧見面分享會(huì)即簽售會(huì)”現(xiàn)場(chǎng),她手持話筒笑著回應(yīng),甚至忘記了主持人在活動(dòng)開場(chǎng)白后提問的第二個(gè)問題。

      很多人不自覺地給程璧貼上了“民謠歌手”的標(biāo)簽,認(rèn)為她翻譯這樣的詩(shī)集是順其自然的事兒,不過,程璧倒不認(rèn)同這樣的標(biāo)簽化印象。“我的歌風(fēng)格也沒說限定就要是民謠,可能現(xiàn)在我的歌大家覺得更貼近民謠?!彼@樣說。

      曾在北大日語(yǔ)系攻讀研究生的程璧其實(shí)并不是翻譯方向科班出身,她的研究方向是日本文化。但程璧認(rèn)為,翻譯里的“信達(dá)雅”這樣的標(biāo)準(zhǔn)是無論學(xué)哪個(gè)方向都要秉承的?!跋茸龅健牛挪荒苓`背原始意味,‘達(dá)是很充分的表現(xiàn)出來,‘雅要帶有美感,里面帶有很多譯者個(gè)人的表現(xiàn)……”本著這樣的原則,程璧開始了《不畏風(fēng)雨》的翻譯。

      那是2016年的夏末秋初,程璧正在忙著創(chuàng)作新專輯《早聲的鈴蟲》,新專輯里有很多金子美鈴的詩(shī)歌,《我和小鳥和鈴鐺》和《向著明亮那方》都是歡快、明亮,充滿著童趣的。這時(shí)候,程璧參與到了《不畏風(fēng)雨》的繪本翻譯中來。

      作為日本人盡皆知的一本繪本,《不畏風(fēng)雨》的創(chuàng)作背景是日本上世紀(jì)30年代初。那時(shí),美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)殃及日本,1931年,東北部又遭遇冷災(zāi),農(nóng)村陷入危機(jī),甚至出現(xiàn)了賣婦鬻女。宮澤賢治在臥床不起的生命最后關(guān)頭在筆記本上記下了這首“風(fēng)雨詩(shī)”,死后被后人發(fā)現(xiàn)。全詩(shī)沒有主語(yǔ),但文字背后的張力可見一斑。“整個(gè)世界不幸福起來,就不會(huì)有個(gè)人的幸福。”他曾說過這樣鏗鏘有力的話語(yǔ)。宮澤賢治這樣振奮人心的詩(shī)句,讓人們?cè)诮?jīng)歷一次次的地震災(zāi)難后依然鼓起勇氣,眾志成城,不輸給災(zāi)難,不向風(fēng)雨低頭。

      程璧感嘆,這是一種巧合,做新專輯的當(dāng)口去翻譯繪本,讓宮澤賢治和金子美鈴交匯,而他們共同的結(jié)點(diǎn)就是童真、孩子以及對(duì)未來的樂觀。她很享受這種自然而然的魅力,“從自然中取材,再擴(kuò)散到人性上……”

      日本的現(xiàn)代詩(shī)是口語(yǔ)化的,基調(diào)是柔軟的,表達(dá)是內(nèi)斂的,這在程璧看來,為她的翻譯節(jié)省了很多麻煩?!跋襁@本(《不畏風(fēng)雨》),我在翻譯的時(shí)候覺得很容易翻譯,本身沒有深?yuàn)W的詞匯,不會(huì)這個(gè)詞和那個(gè)詞有很微妙差異。這種口語(yǔ)化的詩(shī)歌就能避免這樣的問題,基本能夠把原作者的意味更簡(jiǎn)單地傳達(dá)出來?!?/p>

      程璧坦言,擁有四個(gè)聲調(diào)的漢語(yǔ)給了她很多靈感。漢語(yǔ)很大的優(yōu)勢(shì)在于有4個(gè)聲調(diào),本身帶有旋律性。程璧說,自己的第一首歌《春的臨終》就是在讀了一遍就發(fā)現(xiàn)了那些音調(diào)的起伏, “我把活著喜歡過了……”哼唱過幾句歌詞后她發(fā)現(xiàn),自己的哼唱跟最后成型的旋律已經(jīng)很貼近了。

      “把日子過成詩(shī)”是毒雞湯

      在北大讀書期間,程璧最熱衷的是去哲學(xué)系聽課。她說,自己并不喜歡邏輯嚴(yán)密、秩序感很強(qiáng)的西方哲學(xué),而是更偏好質(zhì)感性的東方美學(xué)。

      在北大讀研的三年,程璧愛上了朱志良老師的美學(xué)課。“他是用詩(shī)歌、用繪畫、用更具體的美的表現(xiàn)形勢(shì)來講美學(xué)。對(duì)于美學(xué)的觀點(diǎn)用幾首詩(shī)來分享,你會(huì)覺得很享受,而不是用康德這些更西方式的……”程璧認(rèn)為,這些與自己的感性性格不謀而合。“我還是不適合做思考性的人,我還是去表達(dá)吧,(我是)很感性的一個(gè)人?!?/p>

      感性的程璧把日子過得隨性又坦然,畢業(yè)后,她去東京給原研哉當(dāng)助理,后來自學(xué)了吉他開始了創(chuàng)作,從《晴日共剪窗》開始,她慢慢進(jìn)入公眾視野,成為了大眾心中的“民謠女神”,后來,她不僅唱歌,還設(shè)計(jì)精油、茶葉logo、旅行箱,做著當(dāng)下一切文藝女青年熱衷做的事情。她的演唱會(huì)舞臺(tái)擺放著各色新鮮的花花草草,微博里凈是自然、美食那些濃郁的生活情調(diào),網(wǎng)友在淘寶里甚至都可以搜到程璧同款的日本古裝長(zhǎng)裙。

      有人不禁艷羨程璧把日子過成了詩(shī)。程璧幽默地回應(yīng):“‘把生活過成詩(shī)這句話簡(jiǎn)直就是現(xiàn)在的毒雞湯!”“就是把喜歡的東西,把現(xiàn)實(shí)的工作、學(xué)習(xí)融合進(jìn)去。”程璧如是說。程璧甚至發(fā)明了一個(gè)新詞“內(nèi)心釋能”來形容自己對(duì)于喜愛事物的執(zhí)著程度。

      “就像黑洞一樣,不受控制地就被它吸引過去了?!彼M(jìn)一步解釋。高中時(shí)代的程璧還掙扎在山東嚴(yán)苛的應(yīng)試教育中,沒有什么時(shí)間投入到喜愛的音樂、美術(shù)中去,那時(shí)候的她覺得,對(duì)藝術(shù)欣賞一下就好,但到后來她才慢慢發(fā)現(xiàn),單純的欣賞已經(jīng)不能滿足自己。

      “我要去創(chuàng)作和表達(dá),我把它變成生活百分之八十以上的內(nèi)容!”本著這樣執(zhí)著的想法,程璧踏上了藝術(shù)這條路。不過,說到興奮處,她的話鋒一轉(zhuǎn):“這世界上不全是藝術(shù)創(chuàng)作者,也需要建筑師、醫(yī)學(xué)、工程師……需要實(shí)際的、扎實(shí)的、更實(shí)用的……如果大家都變成了藝術(shù)家,都變成了精神領(lǐng)域的,那這個(gè)世界誰(shuí)去維持正常的秩序?所以這個(gè)世界需要各種各樣的人,不是每個(gè)人都成為詩(shī)人,但是內(nèi)心可以留著(詩(shī)意)?!?/p>

      責(zé)任編輯:鐘鑫endprint

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