摘 要：以《宿州學(xué)院學(xué)報(bào)》“孟二冬精神與大學(xué)文化建設(shè)研究”欄目為例，從孟二冬精神出發(fā)，解讀孟二冬精神中的大學(xué)文化內(nèi)涵探究高校學(xué)報(bào)的文化功能，并將其應(yīng)用于孟二冬精神的深入推廣中進(jìn)一步弘揚(yáng)高校的大學(xué)文化，促進(jìn)大學(xué)文化的建設(shè)，豐富大學(xué)文化的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：高校學(xué)報(bào)；孟二冬精神；大學(xué)文化建設(shè)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2017）09-0154-03

大學(xué)文化作為高校文化發(fā)展的前提和基礎(chǔ)保障，構(gòu)成大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力。由此大學(xué)文化也是在長(zhǎng)期辦學(xué)的實(shí)踐中，歷經(jīng)多次歷史沉淀，以及外界因素的推動(dòng)下形成的獨(dú)有的社會(huì)形態(tài)，可以被看作是人類文化的一種較為高級(jí)別的形式。孟二冬精神是北京大學(xué)已故孟二冬教授通過自身的言行而展現(xiàn)出來的一種精神，是新世紀(jì)高校教師的崇高美德，值得每位高校師生學(xué)習(xí)和崇尚[1]。通過高校學(xué)報(bào)的文化建設(shè)功能，傳播孟二冬精神，有利于進(jìn)一步豐富大學(xué)文化內(nèi)涵，促進(jìn)高校大學(xué)文化建設(shè)[2]。本文從理論上探討高校學(xué)報(bào)對(duì)大學(xué)文化的建設(shè)、輻射及傳播功能；之后介紹孟二冬精神及其在大學(xué)文化建設(shè)中的功能；再者以《宿州學(xué)院學(xué)報(bào)》中“孟二冬精神與大學(xué)文化建設(shè)研究”特色專欄為例闡釋了高校學(xué)報(bào)以何種途徑促進(jìn)和提升大學(xué)文化建設(shè)。

一、高校學(xué)報(bào)的文化功能

高校期刊作為一種傳統(tǒng)卻又不可或缺的文化發(fā)展途徑，是社會(huì)進(jìn)步的有力杠桿。保證期刊內(nèi)容的有效性和其對(duì)文學(xué)創(chuàng)作以及科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)度的考量是期刊發(fā)揮其積極的社會(huì)作用的有效途徑。因此，各高校期刊應(yīng)從期刊的社會(huì)功能出發(fā)，準(zhǔn)確定位，規(guī)劃戰(zhàn)略，找準(zhǔn)工作著力點(diǎn)。另一方面，社會(huì)環(huán)境和信息技術(shù)的發(fā)展一日千里，期刊也應(yīng)該及時(shí)地改變出版的形式和理念以及出版內(nèi)容的改革和創(chuàng)新，緊跟社會(huì)步伐，對(duì)應(yīng)社會(huì)需求，為社會(huì)文化的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。《從中國(guó)近現(xiàn)代期刊發(fā)展史看期刊的社會(huì)功能》：認(rèn)為中國(guó)近現(xiàn)代期刊的社會(huì)功能主要體現(xiàn)在輿論宣傳和批判功能、培育人才和教育引導(dǎo)功能、信息傳遞和審美娛樂功能等方面上[3]。因此，高校學(xué)報(bào)的文化功能可以歸納為三個(gè)方面：文化建設(shè)功能，文化輻射功能和文化傳播功能。

（一）高校學(xué)報(bào)的文化建設(shè)功能

高校學(xué)報(bào)在高校文化建設(shè)中具有理論引導(dǎo)作用。高校文化建設(shè)包括環(huán)境建設(shè)、制度建設(shè)、思想建設(shè)等多個(gè)方面。社會(huì)主義事業(yè)正呈現(xiàn)出持續(xù)向上發(fā)展的態(tài)勢(shì)，高等教育工作也需要不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。高校學(xué)報(bào)作為刊登本校及相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的高水平理論研究和問題調(diào)查等學(xué)術(shù)文章的載體，不僅僅有關(guān)于學(xué)術(shù)的研討，也有關(guān)于文化建設(shè)的理論研究。高校大學(xué)文化等相關(guān)論文針對(duì)高校文化問題進(jìn)行了深入的分析和探討，可以使廣大高校師生及相關(guān)行政管理人員從理論上和思想上認(rèn)清問題的實(shí)質(zhì)、明確該做什么，不該做什么以及如何解放思想，改革創(chuàng)新。學(xué)術(shù)論文對(duì)群眾的思想和行為具有理論引導(dǎo)作用，引導(dǎo)大家去建立和諧、健康，積極向上的大學(xué)文化環(huán)境。因此，高校學(xué)報(bào)應(yīng)積極發(fā)揮其文化引導(dǎo)的作用，為讀者樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，在高校中弘揚(yáng)社會(huì)倡導(dǎo)的主旋律，創(chuàng)建蓬勃進(jìn)取的高校文化氛圍。另外，學(xué)報(bào)應(yīng)適當(dāng)根據(jù)本高校學(xué)科建設(shè)、人文環(huán)境等開展組稿、編輯、出版等，開展大學(xué)文化建設(shè)，營(yíng)造良好大學(xué)文化氛圍。學(xué)報(bào)可以從哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、教育、文化等多種角度去分析和挖掘，深入探討有關(guān)問題，營(yíng)造一種學(xué)術(shù)氛圍，人文環(huán)境，從而大學(xué)文化建設(shè)提供有力的載體支撐和傳播支撐[4]。

（二）高校學(xué)報(bào)的文化輻射功能

高校學(xué)報(bào)本身就是一種文化產(chǎn)物。高校學(xué)報(bào)的編輯出版活動(dòng)都屬于文化建設(shè)活動(dòng)。高校學(xué)報(bào)編輯積極地開展各類學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，獲取高質(zhì)量稿源，刊登學(xué)術(shù)水平高的論文，并且不斷提高高校學(xué)報(bào)的整體質(zhì)量，尤其是其學(xué)術(shù)質(zhì)量，從而提升高校整體的科研水平，從宏觀意義上來說，這就是高校學(xué)報(bào)的文化輻射功能的積極作用的體現(xiàn)。另一方面，高校學(xué)報(bào)通過自身組稿、編輯、出版活動(dòng)，積極推動(dòng)了高校學(xué)術(shù)文化的建設(shè)，并宣傳了高校大學(xué)文化。此外，積極的學(xué)術(shù)氛圍不但為高校學(xué)生營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還對(duì)社會(huì)的文化發(fā)展起到促進(jìn)作用。

（三）高校學(xué)報(bào)的文化傳播功能

高校學(xué)報(bào)不僅展現(xiàn)了本校的大學(xué)文化，同時(shí)也拓展了大學(xué)文化的內(nèi)涵和外延。高校學(xué)報(bào)在編輯出版中不斷豐富學(xué)校內(nèi)涵和底蘊(yùn)，通過對(duì)典型事跡的宣傳，同時(shí)給學(xué)生介紹部分典型的人物或事例，讓廣大師生積極地了解校友之間的發(fā)展?fàn)顩r，并在宣傳學(xué)習(xí)中能讓大學(xué)生的文化建設(shè)水平得到持續(xù)的提升。另一方面，隨著改革開放的深入，社會(huì)思想觀念也逐步多樣化，此時(shí)，為鞏固主流文化和思想的地位，高校學(xué)報(bào)具有不可忽視的重要作用，為主流文化的傳播開拓道路，以高校學(xué)報(bào)為載體，展現(xiàn)其傳播先進(jìn)思想，文化和科學(xué)知識(shí)的作用。

二、孟二冬精神及其在大學(xué)文化建設(shè)中的功能

（一）孟二冬精神的定義

孟二冬精神可以歸納為：博學(xué)知志，格物奉獻(xiàn)，真、善、美、行。孟二冬精神的核心是誠(chéng)樸率真、恬靜謙和的品德，揚(yáng)帆書海、上下求索的博學(xué)精神；是做真學(xué)問、坐冷板凳的務(wù)實(shí)風(fēng)格，是勇于攀登、自強(qiáng)不息的進(jìn)取態(tài)度；是潛心學(xué)術(shù)、盡悴講臺(tái)的奉獻(xiàn)理念和淡泊名利、甘于寂寞的高尚境界[5]。當(dāng)然，這遠(yuǎn)不足以囊括孟二冬先生精神的全部，但在這些精神中，展示了一名高校教師的崇高美德，也是高校校園需推崇的文化風(fēng)骨。

（二）孟二冬精神在大學(xué)文化建設(shè)中的作用

首先，孟二冬精神有利于弘揚(yáng)務(wù)實(shí)的大學(xué)文化。目前在社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和利益的驅(qū)使誘惑下，學(xué)術(shù)之道在踏實(shí)與浮躁之間博弈。而孟二冬教授卻具有較高的責(zé)任感和責(zé)任意識(shí)，能扎實(shí)地研究學(xué)術(shù)內(nèi)容，在潛心研究中能讓自己的信念和人格得到深化，同時(shí)能在精神帶動(dòng)下，提升自己的行動(dòng)能力，給學(xué)生傳播更多的正能量。孟二冬教授可以做到對(duì)家庭、社會(huì)和事業(yè)有著極高的良知，能將教書育人看成是自己的神圣事業(yè)，通過對(duì)學(xué)術(shù)內(nèi)容的積極鉆研，探索知識(shí)的真諦，自己能在清貧中感受到知識(shí)傳遞的快樂。甘愿寂寞，不為世俗所染，不為名利所誘，專心致志，堅(jiān)韌困苦，終成正果。總而言之，孟二冬教授在他的學(xué)術(shù)之路上披荊斬棘，歷經(jīng)坎坷以后走出一條常人難以企及的道路，在磨難中可以不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最終形成濃厚的風(fēng)格元素，指引孟二冬教授的人生道路。endprint

孟二冬教授在學(xué)生時(shí)期能做到淡泊名利，潛心研究學(xué)術(shù)，不斷地進(jìn)行深入的探究，對(duì)每個(gè)細(xì)小的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析，不放過一個(gè)細(xì)節(jié)，并能尊師重道，嚴(yán)與師訓(xùn)，在寧?kù)o和平實(shí)中，扎實(shí)推進(jìn)自身的學(xué)術(shù)能力。他的從教道路也積極發(fā)揚(yáng)這種精神，身為教師以身作則，張揚(yáng)師道，熱愛自己的崗位，并能為之奉獻(xiàn)自己的一生，在教師的崗位上真正做到桃李滿天下，從而為提升全民族的文化鞠躬盡瘁。孟二冬的精神與學(xué)術(shù)之人，真正能做到求真務(wù)實(shí)為本。由于求真務(wù)實(shí)是一種品格，也可以說是一種境界和風(fēng)范，在不斷進(jìn)行能力追求的同時(shí)，更是高校文化的象征。

其次，孟二冬精神有利于弘揚(yáng)博學(xué)多才的大學(xué)文化。孟二冬教授是北大中文系學(xué)生與同行心中最受歡迎的教師之一，他上課風(fēng)格幽默，內(nèi)容詳實(shí)，能將深?yuàn)W的道路使用淺顯的語言表述出來，所以他的課程受到廣大學(xué)生的喜愛。并能在高校的教學(xué)研究領(lǐng)域內(nèi)享有盛譽(yù)，首先是孟二冬教授的博學(xué)，他在知識(shí)獲取方面能做到扎實(shí)認(rèn)真，特別是在相關(guān)專業(yè)研究方面能真正的從前沿知識(shí)的角度探尋問題，使用學(xué)術(shù)論著能做到事例典型。像這類較為優(yōu)秀的高校教職員工，不但能吸引更多優(yōu)秀的學(xué)生參與到課堂中，也能研究初較高水平的學(xué)術(shù)論著，最終能獲得各方的支持，保有學(xué)校原有的聲望和地位。因此高校中弘揚(yáng)博學(xué)多才的大學(xué)文化，有利于促進(jìn)學(xué)校良好的學(xué)術(shù)氛圍和提升學(xué)校的社會(huì)聲望。

孟二冬精神是21世紀(jì)高校大學(xué)文化的時(shí)代精神的表率。這種精神不僅需要體悟，更需要弘揚(yáng)，在高校大學(xué)文化建設(shè)中應(yīng)給予足夠的宣傳和展示，讓高校戰(zhàn)線上的各級(jí)教師和職工乃至高校學(xué)生了解和領(lǐng)悟，以至于更好地發(fā)揚(yáng)光大。

三、“孟二冬精神與大學(xué)文化建設(shè)研究”欄目在大學(xué)文化建設(shè)中功能的實(shí)現(xiàn)

高校學(xué)報(bào)在大學(xué)文化建設(shè)中起理論引導(dǎo)作用，對(duì)大學(xué)文化的輻射、踐行起推動(dòng)作用，對(duì)校內(nèi)外大學(xué)文化交流起到促進(jìn)作用。

（一）“孟二冬精神與大學(xué)文化建設(shè)研究”欄目在大學(xué)文化建設(shè)中的理論導(dǎo)向功能

2006年，《宿州學(xué)院學(xué)報(bào)》開設(shè)了“孟二冬精神與大學(xué)文化建設(shè)研究”專欄。專欄的開設(shè)引導(dǎo)各學(xué)科的教師和學(xué)者從不同的角度對(duì)孟二冬精神和大學(xué)文化建設(shè)進(jìn)行了調(diào)查和研究。專欄自開設(shè)以來，有超過40多篇相關(guān)論文發(fā)表[6]。論文探討了孟二冬精神與大學(xué)文化、校園文化軟實(shí)力、師德師風(fēng)建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、班級(jí)建設(shè)及學(xué)生管理的關(guān)系。

另一方面，這些論文是專家、學(xué)者進(jìn)行調(diào)查、分析和研究的成果，對(duì)大學(xué)文化建設(shè)中存在的問題進(jìn)行了深入的分析和討論，有利于團(tuán)結(jié)和激勵(lì)廣大師、生統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，明辨是非、認(rèn)識(shí)到什么該做，什么不該做，解放思想、不斷創(chuàng)新。換言之，“孟二冬精神與大學(xué)文化建設(shè)研究”專欄的論文對(duì)師、生的思想和行為有理論引導(dǎo)作用、引導(dǎo)廣大師生在實(shí)踐中建設(shè)良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、師德和校風(fēng)，建設(shè)獨(dú)具特色的大學(xué)文化。

高校學(xué)報(bào)對(duì)于哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)及自然科學(xué)的研究起導(dǎo)向作用，這種導(dǎo)向功能體現(xiàn)在學(xué)報(bào)編輯的各個(gè)流程，尤其是前期的策劃、選題、組稿、審稿等過程[7]。定向、定題、展望、預(yù)測(cè)等形式都在一定程度上對(duì)研究起導(dǎo)向作用。

（二）“孟二冬精神與大學(xué)文化建設(shè)研究”欄目在大學(xué)文化建設(shè)中的文化輻射功能

《宿州學(xué)院學(xué)報(bào)》自開設(shè)“孟二冬精神與大學(xué)文化建設(shè)研究”專欄以來，多次開展與孟二冬精神和大學(xué)文化相關(guān)的專題研討會(huì)，相關(guān)專家與同行在一起從不同角度、不同學(xué)科進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，產(chǎn)生了更多的創(chuàng)作靈感，創(chuàng)造出了很多優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果，也為師生創(chuàng)造了良好的學(xué)術(shù)文化氛圍。另外，在交流的過程中，孟二冬做真學(xué)問、坐冷板凳的務(wù)實(shí)風(fēng)格，潛心學(xué)術(shù)和淡泊名利、甘于寂寞的高尚境界也得到了廣泛傳播，引起了師生的熱烈反響。此外，因?yàn)槭轻槍?duì)同一課題“孟二冬精神與大學(xué)文化建設(shè)研究”進(jìn)行公開征稿，給校內(nèi)外的學(xué)者提供了公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。在比較中甄選選題角度新穎、研究方法科學(xué)、論證嚴(yán)謹(jǐn)、研究意義重大的論文優(yōu)先發(fā)表。這樣能夠鼓勵(lì)、激發(fā)廣大專家學(xué)者踐行孟二冬做真學(xué)問、潛心學(xué)術(shù)的高尚風(fēng)格。

（三）“孟二冬精神與大學(xué)文化建設(shè)研究”欄目促進(jìn)校內(nèi)外大學(xué)文化交流的功能

“孟二冬精神與大學(xué)文化建設(shè)研究”專欄設(shè)立以來，不僅發(fā)表校內(nèi)專家、學(xué)者的研究成果，也發(fā)表了多篇校外學(xué)者的論文，加強(qiáng)了各校間大學(xué)文化間的交流。

另外，孟二冬紀(jì)念館開館以來，有來自美國(guó)、韓國(guó)、非洲等各國(guó)、各地區(qū)的十萬多人次來參觀、交流。學(xué)校主編的《不朽的師魂——孟二冬》，及《宿州學(xué)院學(xué)報(bào)》“孟二冬精神與大學(xué)文化建設(shè)研究”專欄的研究成果也在活動(dòng)期間得到了傳播和交流，有效的促進(jìn)了校內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外大學(xué)文化的交流和融合。

四、建議與結(jié)語

高校學(xué)報(bào)是大學(xué)文化建設(shè)和傳播的載體，孟二冬精神是新時(shí)期的一種大學(xué)文化精神。高校學(xué)報(bào)學(xué)報(bào)在選題、組稿之前邀請(qǐng)相關(guān)專家、學(xué)者座談?wù)匍_學(xué)術(shù)研討會(huì)，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流活動(dòng)可以有效的加強(qiáng)高校學(xué)術(shù)文化建設(shè)的提高。并通過有計(jì)劃地開展科研論文約稿、編纂，提高大學(xué)文化活動(dòng)的品位，力爭(zhēng)上游，增強(qiáng)學(xué)術(shù)及思想水平，塑造正面的學(xué)術(shù)形象。通過學(xué)報(bào)組稿、編輯、出版有關(guān)孟二冬精神等大學(xué)文化建設(shè)論文，不但實(shí)現(xiàn)了高校學(xué)術(shù)期刊的文化功能，弘揚(yáng)孟二冬精神有利于促進(jìn)高校大學(xué)文化建設(shè)，提升高校人文精神境界和科學(xué)精神的培養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)文化建樹和傳播。

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（責(zé)任編輯 徐陽(yáng)）

Abstract： Take the column "Study on the construction of the university culture and the spirit of Meng Erdong" of The journal of Suzhou college as an example， from the spirit of Meng Erdong， interpreting the intension of university culture included in the spirit of Meng Erdong， exploring the culture function of university journal and applying it to deep diffusion of the spirit of Meng Erdong， promoting university culture further， developing university culture construction， enriching the intension of university culture.

Keywords： University Journal； Spirit of Meng Erdong； Construction of University Cultureendprint