史嘉維

摘 要：新鄭黃帝故里拜祖大典于每年的三月三日舉行。拜祖大典是中華民族的一種民族文化的傳承。拜祖大典給人們帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的影響很大，其中也包含了傳統(tǒng)文化影響下的經(jīng)濟(jì)。在文化上拜祖大典體現(xiàn)了我中華民族的民族團(tuán)結(jié)，彰顯了中國(guó)人所特有的文化情懷；在經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)了河南省經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，同時(shí)，也為在外華人華僑的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了便利。

關(guān)鍵詞：新鄭黃帝故里；拜祖大典；經(jīng)濟(jì)影響

中圖分類(lèi)號(hào)：F590 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2017）32-0120-02

河南省是一個(gè)人口大省，還是一個(gè)文化大省，中國(guó)八大古都河南省有四個(gè)。在河南省歷史古都之一開(kāi)封，洛陽(yáng)三絕的水席、龍門(mén)石窟和洛陽(yáng)牡丹也被全國(guó)所知曉。尤其2017年河南省會(huì)鄭州市又順利拿到國(guó)家中心城市的入場(chǎng)券，把鄭州市再一次推到了全國(guó)人民的面前。近些年新鄭黃帝故里拜祖大典給社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響也越來(lái)越明顯，在彰顯中華民族的民族情懷之際，也給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)帶來(lái)了很多發(fā)展機(jī)遇。

一、新鄭黃帝故里拜祖大典的重要性

新鄭市是鄭州市下的一個(gè)縣級(jí)市。在新鄭市也有著很多的旅游勝地，如黃帝故里、裴李崗遺址、鄭國(guó)車(chē)馬坑、鄭韓故城、具茨山景區(qū)、鄭風(fēng)苑、歐陽(yáng)修陵園、黃帝古棗園等等。其中最著名而且具有影響力的是黃帝故里。為什么說(shuō)最著名而且有影響力的是黃帝故里呢？讓我們看看新鄭的由來(lái)吧。新鄭在上古稱(chēng)為“有熊”，軒轅黃帝在此建都（《帝王世紀(jì)》載：“神農(nóng)之末，黃帝受?chē)?guó)于有熊，居軒轅之丘，因以為號(hào)?！庇衷唬骸包S帝都有熊，今河南新鄭是也”[1]）。帝嚳時(shí)代，新鄭為祝融氏之國(guó)。新鄭又名祝融之墟，也稱(chēng)有熊之墟，為楚國(guó)先民的最早起源地[2]。追溯古代，說(shuō)明新鄭由來(lái)已久。之后，在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)實(shí)行郡縣制后，就有了新鄭縣，雖然在朝代更替中區(qū)域劃分有所改變，但新鄭縣的稱(chēng)呼從此沿用千年不改。

三月三拜軒轅，是中華民族的傳統(tǒng)。從春秋時(shí)開(kāi)始，至今仍在延續(xù)。每到黃帝故里拜祖大典舉行時(shí)，來(lái)自國(guó)內(nèi)人士、港澳臺(tái)同胞及世界各地的華人華僑代表等聚集到新鄭市，共同拜祭我們共同的祖先軒轅黃帝。為什么有那么多的華人聚集此地？據(jù)查百家姓，有軒轅、太叔、浪陽(yáng)、熊、鄭、韓、祝、姬、昌、俞、任、雷、羅、安、常、康、平、董、郭、管、經(jīng)、左、齡、焦、司、薊、印、喬、翟、逢、雍、容、廖、都、周、蔚、融、冷、游、芋共計(jì)四十個(gè)姓源于新鄭，同根同祖，這就是新鄭拜祖大典受到眾人的重視的原因。

新鄭市從1992年起就開(kāi)始整合民間的祭拜活動(dòng)，在每年農(nóng)歷三月三舉辦尋根拜祖節(jié)，后改稱(chēng)“炎黃文化節(jié)”。1993年5月20日，由中共鄭州市委宣傳部、市旅游局舉辦10大旅游景點(diǎn)評(píng)選活動(dòng)，于當(dāng)年9月7日揭曉評(píng)選結(jié)果，新鄭軒轅黃帝故里當(dāng)選其中之一[3]。1994年5月10日，鄭州市舉辦94中國(guó)文物古跡游河南首游式，在首游式上，分別舉辦了河南省武術(shù)旅游節(jié)、東方文化尋根游[4]。同年5月16日，新鄭撤縣設(shè)市，成為了縣級(jí)市。所以從1994年開(kāi)始，新鄭市作為尋根拜祖的重要旅游地就已確立了。近年來(lái)，黃帝故里拜祖大典越來(lái)越受到國(guó)家和省市領(lǐng)導(dǎo)的重視，因?yàn)樾锣嶞S帝故里拜祖大典給國(guó)家和河南省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了很多機(jī)遇。

二、新鄭市黃帝故里拜祖大典帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響

自習(xí)近平總書(shū)記提出“一帶一路”即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)劃以來(lái)，我國(guó)在自我經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，也帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)帶上其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。習(xí)總書(shū)記的這個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)劃讓世界人民重新認(rèn)識(shí)了我們中國(guó)人，也讓更多的中國(guó)人走向了世界。

（一）對(duì)河南省旅游業(yè)的影響

大家都知道河南省是人口大省，同時(shí)也都知道登封少林寺、開(kāi)封清明上河園、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟和焦作云臺(tái)山。但大家對(duì)于新鄭市的了解并不是很多，大多局限在對(duì)新鄭大棗的認(rèn)識(shí)上。新鄭黃帝故里拜祖大典的活動(dòng)開(kāi)辦以來(lái)，已經(jīng)有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)了新鄭，了解了軒轅黃帝統(tǒng)一天下被后人尊為中華人文始祖，知道了新鄭是海內(nèi)外炎黃子孫尋根拜祖的圣地。這不僅從人文歷史知識(shí)上重新定位了河南省新鄭市在人們心中的地位，也為新鄭迎來(lái)了旅游業(yè)發(fā)展的春天。

（二）對(duì)河南省投資經(jīng)濟(jì)的影響

2017年對(duì)于河南省來(lái)說(shuō)是喜慶的一年，因?yàn)楹幽系氖?huì)鄭州被國(guó)家定為中心城市，這給河南省帶來(lái)了很多的商機(jī)和發(fā)展的空間。今年2017年即丁酉年黃帝故里拜祖大典3月30日在鄭州市新鄭舉辦，此次大典儀式后還會(huì)在鄭州市舉辦經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，推進(jìn)河南省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。每一年拜祖大典后，河南省都會(huì)舉行一系列經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，因?yàn)槊磕甓紩?huì)有很多的華人華僑、港澳臺(tái)胞、商會(huì)等代表出席大典，他們有的人是帶著考察項(xiàng)目目的而來(lái)的。據(jù)統(tǒng)計(jì)近10年來(lái)，拜祖大典后簽約的項(xiàng)目總金額達(dá)上萬(wàn)億元，這給河南省帶來(lái)的很多的商機(jī)和就業(yè)機(jī)會(huì)。其實(shí)，新鄭黃帝故里拜祖大典也是河南省給世界華人的一張最好的明信片，它代表的不僅是中國(guó)人的身份，還表達(dá)了中華民族特有的感恩情懷。在2017年拜祖大典新鄭經(jīng)貿(mào)活動(dòng)中簽訂的合同總金額達(dá)385億元，其中有房地產(chǎn)項(xiàng)目、中原家居城項(xiàng)目、新鄭能源互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目、民生電商（鄭州）物流金融產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目等[5]。這些項(xiàng)目的談成，又一次推進(jìn)了河南省經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也為省會(huì)鄭州市成為國(guó)家中心城市提供了更多的社會(huì)安全保障。

（三）對(duì)在外華人華僑的經(jīng)濟(jì)影響

由于“一帶一路”經(jīng)濟(jì)建設(shè)的鋪開(kāi)，更多的中國(guó)人尋求在外發(fā)展，中國(guó)人在國(guó)外更加的受到別人的尊重，中國(guó)人所特有的樸實(shí)和勤勞也讓自己贏得了發(fā)展空間。隨著新鄭黃帝拜祖大典的全球直播，更多的人認(rèn)識(shí)到中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)、友善，在互助的大環(huán)境下，華人華僑在國(guó)外的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也得到了一定的保障和發(fā)展空間。每每看到央視新聞中“一帶一路”給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響時(shí)，總能看到中國(guó)人的身影，其中有漢族也有少數(shù)民族。要想國(guó)家富強(qiáng)，首先要做到民族大團(tuán)結(jié)。

（四）由傳統(tǒng)文化帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響

每年三月三日新鄭黃帝故里拜祖大典都會(huì)迎來(lái)很多中華民族兒女們。黃帝文化的核心是中華民族同根共祖的認(rèn)知。港澳臺(tái)以及海外僑胞與祖國(guó)有著共同的血脈、共同的文化傳統(tǒng)、共同的民族感情，這是民族認(rèn)同的思想基礎(chǔ)[6]。中國(guó)文化的淵源流長(zhǎng)，帶給世界的是一筆很大的精神財(cái)富。中國(guó)自古至今一直是一個(gè)禮儀大國(guó)，在黃帝故里拜祖大典的祭拜儀式中我們可以看到具有中國(guó)特色的民族性傳承。

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)濟(jì)的一種傳承

中華民族文化淵源流長(zhǎng)，從古至今創(chuàng)造了很多的第一。我國(guó)也是四大文明古國(guó)之一。中國(guó)所特有的民族傳統(tǒng)性的文化也隨著歷史一直流傳了下來(lái)，拜祖大典其實(shí)就是一種民族傳統(tǒng)文化傳承的一個(gè)縮影?，F(xiàn)在的拜祖大典已經(jīng)從民間的自我組織上升到了國(guó)家級(jí)的大型活動(dòng)，參與者不再是單純的新鄭人而變成了全球整個(gè)華人范圍。

拜祖大典文化的傳承也給經(jīng)濟(jì)帶了一定的影響，其中的一些傳統(tǒng)性的文化作為文化商品進(jìn)行出售。而拜祖大典除去旅游帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益外，還有中原文化，比如，黃帝文化國(guó)際論壇、海內(nèi)外華人書(shū)畫(huà)作品展等活動(dòng)也促進(jìn)了新鄭文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2.中華民族的民族認(rèn)同感帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益

近年來(lái)，每逢三月三日新鄭拜祖大典來(lái)自世界各地的華人華僑都會(huì)相聚河南省新鄭市來(lái)祭奠先祖、尋根歸祖。無(wú)論你在哪里，自己永遠(yuǎn)是中華民族的子孫，同根同祖，落葉歸根。其實(shí)，在活動(dòng)中我們所看到的不僅是在外華人華僑的一種濃濃的思鄉(xiāng)之情，更多的是看到我們民族的團(tuán)結(jié)，而民族團(tuán)結(jié)帶給我們的就是民族認(rèn)同感。參加過(guò)拜祖大典的人們一般都會(huì)有這樣的感觸：當(dāng)我們站在祭拜黃帝的大典廣場(chǎng)中，自我已經(jīng)變得很渺小；無(wú)論你來(lái)自何處，無(wú)論你是哪個(gè)民族，無(wú)論是姓氏名誰(shuí)，此時(shí)我們同是一家人，心貼心，情歸一處。這其實(shí)就是一種民族認(rèn)同感的一個(gè)點(diǎn)。所以，近些年幾乎每次拜祖大典都是全球直播，讓全世界的人民通過(guò)拜祖大典認(rèn)識(shí)中國(guó)特有的感恩情懷和民族的大團(tuán)結(jié)，也讓全球華人心與心走近連成一體。

也正是因?yàn)橛辛酥腥A民族情懷，對(duì)于國(guó)家的富強(qiáng)就肩負(fù)著一定的責(zé)任，為了國(guó)家的富強(qiáng)付出自我的一種奉獻(xiàn)精神，感恩國(guó)家感恩社會(huì)。正是因?yàn)橛辛诉@些情懷，每年都有華人華僑來(lái)到家鄉(xiāng)投資發(fā)展，尋求回報(bào)國(guó)家的機(jī)會(huì)。

總之，現(xiàn)在的新鄭黃帝故里拜祖大典已經(jīng)不再是當(dāng)?shù)孛癖姷囊环N祭拜，而是國(guó)家比較重視的國(guó)祭活動(dòng)之一了。它不僅承載了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，還承載了為當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任。endprint