◇ 文/安徽省淮北市社會主義學院 劉凱
統(tǒng)戰(zhàn)文化作為社會主義先進文化的重要組成部分之一,是統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚人心、匯聚力量、服務發(fā)展的靈魂,是統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要形式和載體。新時期,如何加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設是當前面臨的重大理論和實踐問題。結合統(tǒng)戰(zhàn)文化工作實際,探究加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設的策略。
“概念的科學、周延的準確,是科學研究的基本前提,否則無論多么精致的研究都將導入歧途?!?因此,有必要對相關概念加以說明和闡釋。
首先,理解統(tǒng)戰(zhàn)文化的科學內涵,必須搞清統(tǒng)戰(zhàn)文化與文化的關系?!拔幕币辉~源于拉丁文“cultura”,本意是指耕作所獲的東西。其涵義一是為敬神而耕作,二是為生計而耕作,后逐漸引申把對人的品德和能力的培養(yǎng)。在《辭?!分?,文化有廣義和狹義之分,廣義上是指人類在社會歷史事件中所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和;狹義上是指社會的意識形態(tài)以及與之相適應的制度和組織結構。由此可見,文化具有實踐性特征,它是人類在長期的社會實踐中產生的;文化還具有整體性,既包括外在的物質層面,還包括內在的精神層面。
其次,統(tǒng)戰(zhàn)文化屬于文化的范疇,但它是伴隨著“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的產生而產生的,是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想體系。中國共產黨在長期的革命、建設和改革實踐中形成了獨具特色的統(tǒng)戰(zhàn)文化,這是社會主義先進文化的重要組成部分。按照文化的涵義,統(tǒng)戰(zhàn)文化是統(tǒng)戰(zhàn)理論與實踐的提煉與升華,是統(tǒng)戰(zhàn)組織及其成員在長期的實踐活動中形成的共有價值觀念、思維模式、行為準則以及與之相關聯(lián)的物質表現(xiàn)的總和。新時期,統(tǒng)戰(zhàn)文化要以“同心”為核心,以“團結、聯(lián)合、包容、民主、和諧”為準則,以政黨合作文化、民族團結文化、宗教和善文化、新階層信義文化、中華同根文化、黨外凝聚文化、統(tǒng)戰(zhàn)包容文化為內容,以求同存異、體諒包容為精髓,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興提供智力支撐和精神力量。
統(tǒng)戰(zhàn)文化體現(xiàn)了統(tǒng)戰(zhàn)工作的價值取向與行為規(guī)范。新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線具有鮮明的特征,統(tǒng)戰(zhàn)文化也予以體現(xiàn)。
文化統(tǒng)戰(zhàn)不是一個新的話題,1940年毛澤東同志在《新民主主義論》中就提出,“文化革命是在觀念形態(tài)上反映政治革命和經濟革命,并為它們服務的。在中國,文化革命,和政治革命同樣,有一個統(tǒng)一戰(zhàn)線。文化革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線”2。文化統(tǒng)戰(zhàn)是一定階段經濟和政治的集中反映,具有較強的時代性,從革命戰(zhàn)爭時期到現(xiàn)在,統(tǒng)一戰(zhàn)線一直都是中國共產黨團結和聯(lián)合廣大人民群眾的重要法寶,隨著時代的不斷發(fā)展,其內涵和形式也在不斷地豐富和拓展,具有鮮明的時代性。
當前,統(tǒng)戰(zhàn)文化的主要內容是以愛國主義、社會主義為旗幟,以建設中國特色社會主義為共同理想,團結一切可以團結的力量,調動一切可以調動的積極因素,化消極因素為積極因素,把海內外全體中華兒女的智慧和力量都凝聚起來,結成最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線3,為實現(xiàn)社會主義富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家,為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
統(tǒng)戰(zhàn)文化是在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上,不斷吸收借鑒有益經驗,在長期統(tǒng)戰(zhàn)工作實踐中逐漸形成的價值觀和行為準則。
一是將傳統(tǒng)文化中的愛國主義精神繼承下來并發(fā)揚光大,進一步增強了人們對中華文化的認同感。二是吸取中國傳統(tǒng)文化中的精華因素,把握大團結大聯(lián)合的主題,對加強統(tǒng)戰(zhàn)工作產生了重大影響。尤其在當前,社會發(fā)展處在矛盾的凸顯期,團結的工作永遠在路上。三是長期堅持求同存異的基本原則,中華民族是多民族共同組成的大家庭,中華文化堅持“尊重差異、和而不同的理念,以海納百川的廣闊胸懷促進著多民族文化的融合與共存”4。這就需要在統(tǒng)戰(zhàn)工作中處理好一致性和多樣性的關系,既要看到各階級各階層在價值取向、行為方式、利益訴求等方面的差異,也要看到他們在不同時期利益、目標的“一致性”,目的是團結不同的人致力于實現(xiàn)共同目標。
統(tǒng)戰(zhàn)文化以“同心”為核心,強調“和而不同”,強調不同方面、不同要素有機結合,相輔相成。盡管不同黨派、不同群體、不同階層有著不同利益,不同宗教有著不同信仰,海外華僑華人有著不同國籍,非公有制經濟人士有著不同理念,但只要他們愛國,擁護社會主義,就尊重他們、包容他們、團結他們。在實現(xiàn)偉大“中國夢”的共同目標下,實現(xiàn)執(zhí)政黨和參政黨之間真誠合作、同舟共濟;各民族之間團結和諧、共同發(fā)展;社會各階層之間互相理解、互相尊重、互助互愛;各宗教及宗教內部、信教群眾與不信教群眾之間相互尊重、和睦相處;非公有制經濟人士之間謀求發(fā)展、回報社會、奉獻國家;海內外中華兒女之間實現(xiàn)大團結、大聯(lián)合。
和諧,指的是人與人、人與社會、人與自然、人與自我之間的和諧相處。從根本上說,和諧是一種理念,倡導社會和諧的價值追求。統(tǒng)戰(zhàn)文化主張在堅持社會主義核心價值體系的基礎上,實現(xiàn)弘揚主旋律與提倡多樣性的有機統(tǒng)一。統(tǒng)戰(zhàn)文化的民族團結文化、黨派合作文化和宗教融合文化等基本內容以博大的胸襟和寬宏的氣度,廣泛吸收和借鑒世界一切優(yōu)秀的文明成果。5
中國經歷革命、建設和改革各個歷史時期,每個階段都需要進一步發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線爭取人心、凝聚力量的作用。在全面深化改革的今天,黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線承擔著兼顧各方利益,團結一切可以團結的力量,最大限度地調動最大多數人的積極性,把全民族的意志、智慧和力量都集中到中國特色社會主義和實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的偉大事業(yè)中,以結成最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面,推進社會主義現(xiàn)代化建設的偉大使命。
在新的歷史時期,加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設,服務地方經濟社會發(fā)展的思路和方法需要進一步探索和研究。
當前,在社會文化多元、社會思潮多樣的背景下,加強統(tǒng)戰(zhàn)文化建設,增進政治共識,擴大思想認同是事關中華民族前途命運的根本問題。
一是要自覺運用中國特色社會主義理論發(fā)展統(tǒng)戰(zhàn)文化,準確區(qū)分主流和支流、先進與落后、積極與消極,特別是對西方外來文化要吸取精華、棄其糟粕,始終保持其文化滲透的高度警惕,鞏固和維護好中華民族共有的“精神家園”。二是要在全社會深入開展愛國主義教育、中華民族共同體教育,大力弘揚和踐行社會主義核心價值觀6,通過社會核心價值,把統(tǒng)戰(zhàn)文化相互理解、尊重、互諒、互助的文化精神融合在一起,促進各階層的良性溝通,消除隔閡,使統(tǒng)戰(zhàn)成員對國家、民族產生極大的責任感、認同感和歸屬感。三是要注意運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究統(tǒng)戰(zhàn)文化,始終把中國特色社會主義作為共同理想、前進方向和奮斗目標,有針對性地把中國特色社會主義理論體系的宣傳教育融入到統(tǒng)戰(zhàn)文化的研究和建設之中,進一步增強廣大統(tǒng)戰(zhàn)成員貫徹我們黨的基本路線、基本方針和基本政策的自覺性和堅定性,鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線成員團結奮斗的共同思想政治基礎。
文化具有強大的凝聚力,統(tǒng)戰(zhàn)文化的價值在于為發(fā)展凝聚強大力量、提供智力支持。當前,正處于落實五大發(fā)展理念的關鍵時期,需要凝神聚力謀發(fā)展。統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)系廣泛,與各界人士、基層群眾關系最密切,要充分發(fā)揮這一獨特優(yōu)勢,一切參政議政工作、社會實踐活動,都要服務大局,緊緊圍繞中央的決策部署,通過文學選、詩歌、書畫、舞蹈、影視等文化創(chuàng)作,凝聚廣大干部的思想共識,向社會傳播更多的正能量。
一是要聚力謀劃科學的“好點子”。統(tǒng)一戰(zhàn)線人才密集、知識密集,一直都是黨委政府的“智囊團”,為地方發(fā)展提出了很多建設性的意見。二是要以統(tǒng)戰(zhàn)文化為抓手,圍繞事關地方長遠發(fā)展的重大問題,把社會各方的政治熱情引導好、發(fā)揮好,支持他們深入調研、知情明政,多做有理論深度、針對性、對策性和操作性的課題研究,多作有根據、有份量、有新意、有說服力的論述回答,多提符合發(fā)展實際的“好點子”,為黨委、政府科學決策、有效施策提供參考。三是要聚力引進“好項目”。項目是地方發(fā)展的支撐和抓手,統(tǒng)一戰(zhàn)線與廣大僑胞、港澳臺同胞聯(lián)系密切,要充分利用這一獨特橋梁,以中華文化、血緣親緣為紐帶,利用海外聯(lián)誼會、光彩事業(yè)促進會以及各類商會組織活動,加強與他們的溝通聯(lián)系,增強他們的民族自豪感和家鄉(xiāng)自豪感,為地方經濟和社會發(fā)展增磚添瓦、牽線搭橋。四是要激發(fā)非公有制經濟人士的奉獻激情,引導他們樹立致富思源、服務社會、回饋人民的思想意識,自覺承擔社會責任7,積極參與公益慈善事業(yè),為推動經濟和社會發(fā)展發(fā)揮積極作用。
統(tǒng)戰(zhàn)文化主張以寬闊的胸懷容納不同意見,在兼收并蓄、多元整合的基礎上“和而不同”。當前,我們正處在改革深水區(qū)、發(fā)展攻堅期、轉型關鍵期,也是社會矛盾的多發(fā)期。新的形勢,要求我們在實施統(tǒng)戰(zhàn)文化建設中,務必堅守求同存異原則,運用文化的影響力、感染力和親和力,把各個統(tǒng)戰(zhàn)主體的思想引導到同舟共濟、同心同行上來。
一是要重點把文化元素融入統(tǒng)戰(zhàn)工作的各個方面、各個環(huán)節(jié),通過舉辦協(xié)商會、通報會、座談會、研討會和各類社會活動,共同開展政治協(xié)商,共同參與社會實踐,共同碰撞思想火花,切實把嚴肅的思想政治引導與生動的理論教育、豐富的文化活動有機結合起來,激發(fā)各民主黨派和無黨派人士之間的團結合作。二是要在尊重民族宗教信仰的基礎上,深入挖掘、運用民族風俗習慣、宗教教義教規(guī)中積極向善的思想文化,讓更多少數民族群眾和宗教界人士、信教群眾積極主動參與和諧文化建設,積極參與文明創(chuàng)建活動,不斷鞏固民族和諧、宗教和睦的良好局面。三是要將文化統(tǒng)戰(zhàn)與經濟統(tǒng)戰(zhàn)有機結合,將培育信義文化作為引導新的社會階層人士履行社會責任、促進階層關系和諧的重要途徑,在光彩事業(yè)、扶貧濟困、感恩行動、美好鄉(xiāng)村建設等社會實踐中,深入挖掘和宣揚好人義舉,用身邊人、身邊事傳承中華民族的“義”文化,讓更多的社會階層人士義利兼顧,主動投身社會公益事業(yè)。
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