申丹丹

在工筆畫中，不論是人物畫，還是花鳥畫，都力求于形似，注重寫實(shí)以唯美的畫面產(chǎn)生視覺震撼。走進(jìn)田云鵬的藝術(shù)世界，宛如仙境，一幅幅唯美逼真的畫面令人心馳神往。

在人杰地靈的四川畫壇，自古以來就是人才輩出，從五代時西蜀畫院的宮廷畫家黃筌，到近現(xiàn)代的張大千等名家大師，他們作為中國畫壇的領(lǐng)軍人物，一直以來都是中國畫史上的佳話。改革開放以來，畫壇同樣人才輩出，他們的出現(xiàn)為畫壇注入了新的活力，使得工筆花鳥畫在中國畫壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。而本期《投資與合作》向讀者推薦的著名畫家，就是中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國工筆畫學(xué)會會員、著名的青年工筆花鳥畫家田云鵬先生。

自學(xué)成才 功底扎實(shí)

在工筆畫中，不論是人物畫，還是花鳥畫，都力求于形似，注重寫實(shí)以唯美的畫面產(chǎn)生視覺震撼。記者發(fā)現(xiàn)，田云鵬的畫唯美細(xì)膩，總給人一種寧靜淡雅的感覺。

走進(jìn)田云鵬的藝術(shù)世界，宛如仙境，一幅幅唯美逼真的畫面令人心向神往、流連忘返。從每一幅作品中都能品讀到他的思想與情感，感受到用生命勾勒和描繪的激情，可以盡情地享受并為其陶醉。

田云鵬自學(xué)繪畫、無師無派，這在中國畫講究傳統(tǒng)、講究師承關(guān)系的環(huán)境里，生長成自己的樣子，很值得認(rèn)識和思考。

從藝術(shù)和技術(shù)的兩個方面分析田云鵬的工筆畫鳥，公眾很難想象畫家經(jīng)歷了怎樣的一個勞心勞力的過程。他的造型能力、他的每一筆線條的正確使用、他對于色彩的理解和運(yùn)用、對于繪畫題材的可靠駕馭以及各類題材關(guān)系清晰、準(zhǔn)確的處理，都顯示出畫家超常的技術(shù)能力。特別是田云鵬的線條技術(shù)，是他長時間摸索和磨煉出來的，是屬于他自己的。他的勾線是相當(dāng)講究的，從不為勾線而勾線，而是不同的題材用不同的勾線技法。

田云鵬技術(shù)的高妙之處，就在于他具體地使用具體技術(shù)。他努力理解和實(shí)驗(yàn)用線條表現(xiàn)物體的質(zhì)感，這方面的熱情來自于他對于中國工筆畫技術(shù)的個人感悟?？此漠?，鳥是活的，花是動的，草是蓬勃生長著的，就連枯木也被他賦予了逢春的可能命運(yùn)。一切畫的藝術(shù)水平，都是要靠技術(shù)水平做保障的。沒有技術(shù)水平，藝術(shù)水平是無從談起的。這樣的技術(shù)能力，決定了田云鵬是一個實(shí)力派畫家。

在采訪中，田云鵬給記者的第一印象是憨厚、樸實(shí)、謙虛、正直，盡管年紀(jì)輕輕就成了中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國工筆畫學(xué)會會員，但他依然保持著自己的本性，不驕不躁，就如同他的作品一樣寧靜、祥和。另外，在采訪中，記者還發(fā)現(xiàn)他幽默風(fēng)趣、才華橫溢。

工筆花鳥 唯美細(xì)膩

中國工筆畫的歷史悠久，經(jīng)過數(shù)千年來無數(shù)書畫家的努力，目前已經(jīng)發(fā)展得十分成熟，甚至可以說到了極致。眾所周知，傳統(tǒng)工筆畫追求用筆生動、渲染層次豐富、形象細(xì)膩逼真，使用“盡其精微”的手段，通過“取神得形，以線立形，以形達(dá)意”獲取神態(tài)與形體的完美統(tǒng)一。所以自古以來，一個工筆畫家能否承前啟后、功成名就，很大程度上得益于他的傳統(tǒng)功底是否深厚。

田云鵬對于中國工筆花鳥的理解與把握是獨(dú)特的。他對于中國工筆花鳥畫的貢獻(xiàn)，也是盡了心力的。欣賞田云鵬的工筆花鳥，肯定會讓人生出區(qū)別于世俗的愉悅與感動，生出與激情、與智慧、與大氣、與堅(jiān)定、與知識、與經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥僚c人、與物、與案等諸種關(guān)系相互聯(lián)系的思考。

讀田云鵬的作品，甚至修正了在筆者頭腦中已經(jīng)形成的中國的工筆畫不如寫意畫品格高的舊有觀念。工筆畫和寫意畫的位置，應(yīng)該是平等的。這是觀賞田云鵬的工筆花鳥收獲的新心得，也許這是田云鵬工筆花鳥畫的意外效果。中國的工筆畫家，哪怕是為中國的工筆畫一分一寸的爭取都是可貴的，位置的爭取就更加可貴。因?yàn)橹袊艽螅驗(yàn)槭澜绾艽?，而中國工筆畫，是可以容得下一個世界的藝術(shù)。

因激情而生成了繁榮，因繁榮而展現(xiàn)了激情?！洞簳煛贰稌月丁贰洞暹叀?幅作品，均以飽滿的激情設(shè)計(jì)，以大的構(gòu)圖、大的畫面，選取大的枯樹干、大量的花草和大型的鳥與石作題材，堅(jiān)決地對繁雜的材料進(jìn)行實(shí)在的描繪，最終生成田云鵬式的繁榮——一種獨(dú)具中國工筆畫特色的繁榮?！胺睒s”這個詞，可能比較符合田云鵬工筆花鳥畫的事實(shí)，也可以用來說明這一個畫家在工筆花鳥這一類的景象。這樣的繁榮，很可能讓人聯(lián)想到畫家在構(gòu)思和創(chuàng)作過程中的激情，那種可能爆發(fā)也可能崩潰的精神能量以及這樣的能量可能對中國工筆畫所發(fā)生的作用與造成的后果。激情，對于田云鵬花鳥畫的繁榮，是起了決定性作用的。

潛心耕耘 收獲成功

眾所周知，中國畫的學(xué)習(xí)有著十分嚴(yán)格的訓(xùn)練過程，除需要極高的繪畫天賦外，后天還必須通過大量的臨摹和寫生，才能掌握和理解傳統(tǒng)的繪畫方法，所以對工筆畫家來說，他必定會付出大量的心血和努力。

田云鵬激情的另一面，是他的冷靜，是他多年對于生命的得意與失意，對藝術(shù)的成功、失敗經(jīng)驗(yàn)的反復(fù)思考、探求，進(jìn)而生成對中國工筆畫的理性思考。

《村邊》（北京京豐賓館收藏）是田云鵬的一幅創(chuàng)作畫，這是一幅大作品。這幅畫的標(biāo)題，是記者所喜歡的。與這幅畫景象的繁榮和場面的宏大相比較，這樣的標(biāo)題是相當(dāng)冷靜甚至是無意義的。這樣的冷靜誘發(fā)了記者分析他激情的另一面，分析他激情的理由與激情發(fā)揮正確作用的道理。一個藝術(shù)家的激情應(yīng)該是有發(fā)生的理由的，讓激情發(fā)揮正確作用才是有道理的。田云鵬激情發(fā)生的理由應(yīng)該是出于愛，是對于人的、社會的和自然的愛。

看田云鵬的《村邊》，公眾可以想象他心上的那個村邊，那個村邊所發(fā)生的一切故事，令他愛或恨的事實(shí)的或精神上的種種經(jīng)歷。田云鵬的花鳥，不是單純畫給花鳥看的。他的愛與美，是要通過花鳥展示給人的，他對于人、社會和自然的大愛或許就是從這個村邊得到錘煉和升華的。這樣有根有據(jù)的愛，應(yīng)該是成熟的，應(yīng)該是真實(shí)的，應(yīng)該是被田云鵬精神化了的。愛，作為他激情的理由應(yīng)該是正確的，是有道理的。他的激情是受理性激發(fā)和保障的。發(fā)生在他身上和他作品中激情與理性共存的情況，是合乎情也合乎理的。

看田云鵬的花鳥，是可以調(diào)動人的愛與美的激情的，也是可以堅(jiān)定人的愛與美的意志的。

田云鵬的工筆花鳥，是講求藝術(shù)精神的。工筆畫的寫實(shí)，已經(jīng)不能滿足畫家的精神需求。工筆畫一味地寫實(shí)，也不可能滿足社會的需要?？刺镌迄i工筆畫的用意，是要暢神達(dá)意。他要通過他的畫，來表現(xiàn)他的人品和畫品。這是在他長期的藝術(shù)實(shí)踐中所形成的態(tài)度和主張，這樣的態(tài)度和主張，不是一朝一夕自我標(biāo)榜出來的，而是經(jīng)歷了一個漸修漸悟的培養(yǎng)過程，以至讓自己的心性融化在他所描繪的花鳥中，再自然而然地通過一筆一墨表現(xiàn)出來。這是一個自學(xué)成才者所必須承受的藝術(shù)生命的重與輕。

同時，田云鵬還通過他的畫，來表現(xiàn)他對于人的生命和藝術(shù)生命的理想與個性。也許，這是田云鵬和他的畫的目的所在。與中國的寫意畫家比較，他走的是寫實(shí)與寫意相結(jié)合的路子。一方面，畫家要投入千辛萬苦的勞動，才能表現(xiàn)出花鳥的實(shí)在。這樣的實(shí)在，有別于西方畫家的心智，寫出了他精神上的實(shí)在。另一方面，畫家要投入更高級的心智，才能寫出他精神上的實(shí)在。這樣的實(shí)在既是花鳥的，也是心性的。他的工筆花鳥的高貴之處，不是匠心匠氣地追求形似，而是專注于心思，著力于花鳥的精神刻畫，擺脫凡俗，畫出新意。像張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中記載的吳道子的話那樣，“人皆言于象似，我則脫其凡俗”。

看田云鵬的畫，可以讓我們的心純潔下來、安靜下來，心被一種無形的力量清空了。繼而心里會生出祥和的喜悅，這樣的喜悅還可以與天地國親師友間的祥和相鏈接，鏈接成鋪天蓋地的祥和，讓生命生活在理想的環(huán)境里。田云鵬的工筆花鳥是有神的，是有生命的，是有啟發(fā)人們與畫家共同思想的力量的。

在采訪中，當(dāng)記者問及面對如今已取得的成績有何感觸時，田云鵬用“痛并快樂著”來形容自己的心情?！霸谖业臅嬌闹?，有無數(shù)的苦水道不盡、說不清。為了潛心研習(xí)書畫，我曾經(jīng)放棄了很多，也失去了很多。不過對我來說，過去失去的一切都沒有遺憾，因?yàn)槲覜]有失去自己最喜歡、最執(zhí)著的書畫藝術(shù)。”田云鵬說，“如今書畫已成了我生命中最重要的一部分，我愿意為書畫藝術(shù)奉獻(xiàn)自己的一生，因?yàn)樗囆g(shù)的終點(diǎn)即是生命的終止?！?