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      吟誦,讓詩詞教學(xué)回歸本真

      2017-11-24 22:29:35◎宿
      唐山文學(xué) 2017年8期
      關(guān)鍵詞:本真古詩詞詩詞

      ◎宿 挺

      吟誦,讓詩詞教學(xué)回歸本真

      ◎宿 挺

      一、當前古詩詞教學(xué)存在的誤區(qū)

      在語文教材中,詩詞承擔著提高學(xué)生人文素養(yǎng)、提高學(xué)生審美情趣、豐富學(xué)生文化內(nèi)涵的作用。在課程改革和大語文教育背景下,語文教學(xué)也取得了較大成就。然而在古詩詞教學(xué)中,原本是詩意滿滿、情意綿綿的詩詞課堂,卻被教師上成了“答題套路”、“鑒賞技巧”的課堂,“詩意”的缺失讓人再也體會不到語文學(xué)科的“語文味”。

      (一)教師對多媒體技術(shù)的過分依賴

      古詩詞教學(xué)本應(yīng)該是教師帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟唱,侃侃而談體會情感,但現(xiàn)如今的詩詞教學(xué)課堂實實在在地變成了多媒體課件展示。日常教學(xué)中,教師的課件一個接一個,整節(jié)課沒有絲絲入扣的分析,只有眼花繚亂的課件。多媒體教學(xué)可以在短時間內(nèi)呈現(xiàn)出大量教學(xué)信息,使教學(xué)活動更加直觀、生動,大大提高了教學(xué)效率。但也出現(xiàn)了一些問題,諸如大量聲音、文字和圖片擠掉了課堂上學(xué)生本該誦讀的時間,教學(xué)信息過于直觀的展示不利于學(xué)生形象思維的發(fā)展,課堂上應(yīng)有的書聲瑯瑯,在多媒體教學(xué)的沖擊下銷聲匿跡。

      (二)古詩詞教學(xué)中過分“死讀”

      當前階段語文教育顯示出明顯的功利性,這不得不歸咎于應(yīng)試教育。新課改的不斷推進,教師們也注意到了“讀”的重要性,但也只是在公開課的時候把“讀”作為一種形式來豐富課堂,并沒有真正意義上認識到“讀”的作用。這種形式化的讀目的性不夠,學(xué)生讀教師不點撥,學(xué)生沒有思考的過程,只是追求教學(xué)的熱鬧場面,看似是把課堂交給了學(xué)生,這樣的課堂很難讓學(xué)生提高語文素養(yǎng),審美情趣也不會得到提高?!笆熳x唐詩三百首,不會做詩也會吟”、“書讀百遍,其義自見”在這樣“死讀”的教學(xué)模式下,也只能是鏡中花、水中月。

      (三)教師過分解讀古詩詞

      古典詩詞是中華民族文化寶庫中閃耀奪目的瑰寶,幾千年來,古詩詞膾炙人口,語言凝練、章法嚴密、感情充沛,種種意象富有深意。教學(xué)過程中,教師擔心學(xué)生不能理解古代文人的作品,于是就庖丁解牛式地肢解詩詞,將詩詞劃分到不能再劃分的地步,從字音到平仄、從意象到意境、從逐字逐句剖析再到詩句的組合,從而推斷詩歌的主題??此萍毣降闹v解,實則不分主次,將所有的知識點都灌輸給學(xué)生。這種講課方式在現(xiàn)階段并不少見,一節(jié)課之后,教師口干舌燥,學(xué)生卻寡然無味,毫無參與感,這樣的教學(xué)難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也遏制了學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展。

      二、吟誦在古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用

      (一)語文教師吟誦示范,激發(fā)學(xué)生吟誦興趣

      教師在古詩詞教學(xué)課堂上應(yīng)多進行吟誦示范,對于教材中的古典詩詞應(yīng)多用吟誦教學(xué)的方法,通過感情充沛的詩句和聲情并茂的吟誦來感染學(xué)生。教師可以在講解的過程中穿插進專家學(xué)者的經(jīng)典吟誦、朗讀,把握好恰當?shù)臅r機激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生對文本的理解更加深入。教師在課堂上營造吟誦情境,聲情并茂,才能有效地激發(fā)學(xué)生對古詩詞的興趣。

      (二)多角度解讀古詩詞,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會吟誦

      古詩詞是作者思想情感的集中體現(xiàn),是作者在當時情境下的有感而發(fā)。在講授古詩詞時,語文教師要走進詩詞的意境,走進作者的心靈,真正了解詩詞中蘊涵著的情感,從而確定正確的吟誦方法,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會吟誦。與此同時,教師還要加強學(xué)生吟誦技巧的學(xué)習(xí),指導(dǎo)學(xué)生正確吟誦古詩詞?!耙欢暺饺呢?,入聲歸仄很奇特。平聲吟長仄聲短,韻字平仄皆回緩”,讓學(xué)生學(xué)會基本的聲律知識,有利于激發(fā)學(xué)生的吟誦興趣。

      (三)引導(dǎo)學(xué)生體會情感,培養(yǎng)學(xué)生人文情懷

      吟誦有陶冶情操、凈化情感的功能,千古傳誦的經(jīng)典詩文是作者情感的堆積,也熔鑄了作者的真性情,學(xué)生在吟誦的過程中,能夠跟作者產(chǎn)生共鳴,思想得到熏陶,也豐富了學(xué)生的情感體驗。吟誦王維《竹里館》,“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”,獨自坐在竹林幽館中,一邊彈琴一邊對著天歌唱。詩人內(nèi)心清幽寧靜、高雅脫俗,在竹林中怡然自得、塵念皆空。沒有內(nèi)心的高度純凈,就沒有經(jīng)典詩歌的誕生,沒有靈魂的吟誦就不會有真正意義上的古詩詞教學(xué),所以,古詩詞教學(xué)一定不能拋棄吟誦的傳統(tǒng)。

      (四)加強課外吟誦活動,發(fā)揮課外活動的輔助作用

      加強課內(nèi)、課外活動的聯(lián)系,在多種多樣的課外活動中展現(xiàn)教學(xué)成果,對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行科學(xué)、合理的評價。在校內(nèi)開展詩詞吟誦比賽,展現(xiàn)當代學(xué)生對吟誦的承襲。通過比賽的方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦的欲望,調(diào)動學(xué)生的積極性,在比賽中邀請相關(guān)的專家學(xué)者作評委,給予學(xué)生正確的指導(dǎo)。將優(yōu)秀的吟誦作品在校廣播站進行宣傳,在校內(nèi)的文娛活動中穿插進詩詞吟誦的節(jié)目,讓詩詞吟誦成為校園文化的重要組成部分,時刻熏陶著學(xué)生。

      詩詞的“吟誦”不是古詩詞教學(xué)的考古和復(fù)古,而是一種返璞歸真,是在傳統(tǒng)文化的繼承上,弘揚語文教學(xué)中樸素、符合學(xué)生認知發(fā)展規(guī)律的教育傳統(tǒng)。吟誦教學(xué),讓學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)回歸本真,在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動探究,提高古詩文閱讀水平,學(xué)會欣賞經(jīng)典的中國文化作品。

      作者單位:吉林師范大學(xué) 136000

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