◎陳羽希
地域因素對(duì)早期美國文學(xué)的影響
◎陳羽希
地域因素是美國文學(xué)創(chuàng)作中的一個(gè)重要因素,自美國殖民主義時(shí)期開始美國文學(xué)的創(chuàng)作就與其地域環(huán)境緊密相連。本文通過對(duì)美國殖民時(shí)期至二十世紀(jì)初的一些美國文學(xué)作品的解讀具體探討地域因素在美國文學(xué)中的影響和體現(xiàn)。
17世紀(jì)初英國成功地在美洲開拓了殖民地,當(dāng)時(shí)的美洲大陸對(duì)許多人來說是一個(gè)可以擺脫貧困和宗教迫害并開始新生活的地方。殖民時(shí)期的美國文學(xué)作品描述的多為早期到達(dá)美洲大陸的殖民者們?cè)谛麓箨懮险鎸?shí)而又充滿挑戰(zhàn)的冒險(xiǎn)。
拓荒者之一的威廉·布拉德福德的《普利茅斯種植園史》記敘了早期殖民者在美洲大陸上的經(jīng)歷:“他們懷著熱烈的愿望和內(nèi)心的熱情”,一心想在這個(gè)新世界里傳播“基督王國的福音”,可見當(dāng)時(shí)的殖民者們剛到美洲時(shí)的宗教熱情和美好理想。還有被譽(yù)為殖民地時(shí)期的第一位詩人的安妮·布拉德斯特利特,其詩多描繪其作為一個(gè)清教徒的妻子與惡劣的自然條件作斗爭的經(jīng)歷,如《疲倦的朝圣者》就記敘了他們剛到達(dá)美洲大陸時(shí)所經(jīng)歷的磨難與挫折。
因此殖民主義時(shí)期的美國文學(xué)主要都是基于早期殖民者對(duì)初到美洲新大陸的經(jīng)歷而作,描繪他們對(duì)這片土地的希望和斗爭,反映了他們對(duì)上帝的虔誠和信仰。
獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕的美國文學(xué)主要是為了鼓舞人們?yōu)樽约旱臋?quán)利作斗爭,如托馬斯·潘恩,他的《常識(shí)》:“即使政府處于最理想的狀態(tài),也不過是作為必要的邪惡的存在罷了;如果處于最糟糕的狀態(tài),那就讓人無法忍受了。”
經(jīng)過艱苦斗爭終于獲得美洲獨(dú)立后,美國文學(xué)逐漸有了一種民族自豪感的色彩,人們不再從歐洲大陸尋找文學(xué)創(chuàng)作題材;他們開始從本國的土地上尋找創(chuàng)作對(duì)象。美國詩歌之父菲利普·福瑞諾的詩歌《野金銀花》和《印第安人墓地》描寫的就是美國本土的自然風(fēng)景和美國土著人的主題。再如,宣揚(yáng)美國人獨(dú)立開拓精神和美國夢(mèng)的富蘭克林的《自傳》就記錄了一個(gè)從貧困和卑微的生活環(huán)境中走出來,最終獲得財(cái)富和聲望的人的故事,他讓人們相信:在這片充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新大陸上,只要你努力奮斗、勤儉謹(jǐn)慎,你就可以獲得成功。
美國獨(dú)立戰(zhàn)爭前和獨(dú)立戰(zhàn)爭后的文學(xué)作品都集中反映了人們對(duì)這片土地的熱愛與渴望在這片土地上創(chuàng)造奇跡的迫切愿望。
內(nèi)戰(zhàn)開始前的美國其獨(dú)立民主的愿望得到實(shí)現(xiàn),移民大量涌入和人口增長迫使人們進(jìn)一步西拓,西部開拓成為創(chuàng)作的題材:人們對(duì)土地的開拓、存在在這片土地上的另一個(gè)原始民族的文明等。首創(chuàng)美國歷史傳奇小說的詹姆斯·菲尼莫·庫鉑的西部小說《皮襪子故事集》講述的就是主人翁奈迪·邦博在西部森林里克服嚴(yán)峻的自然條件并與人類邪惡作斗爭的故事。隨著更多新州的加入、貿(mào)易的增長,人民的自信心和自豪感也隨之增長;超驗(yàn)主義應(yīng)運(yùn)而生,其代表人物愛默生認(rèn)為“人擁有無限的潛能”、“人人都能成功”等都表明了當(dāng)時(shí)人們的積極樂觀主義。此外,其他的一些美國詩人也表達(dá)了對(duì)美國的贊揚(yáng);如惠特曼在《草葉集》中所說的“美國本身就是一首詩”。
內(nèi)戰(zhàn)后北方因?yàn)閼?zhàn)爭中的生產(chǎn)需求,工業(yè)很快繁榮起來;南方卻經(jīng)受著戰(zhàn)爭造成的經(jīng)濟(jì)崩潰帶來的影響,貧富差距越來越大。此時(shí)的美國文學(xué)更加關(guān)注對(duì)社會(huì)和人的本質(zhì)的探討,對(duì)象也轉(zhuǎn)向?qū)ζ匠I钜约柏毧嗳嗣?,美國文學(xué)進(jìn)入了現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期。地方特色主義作為其重要組成部分也得到了廣泛關(guān)注,馬克·吐溫是其中的重要代表。他準(zhǔn)確地捕捉本土色彩,熟稔地運(yùn)用美國本土方言和大量的俚語,形象地展示了美國密西西比河流域的風(fēng)土人情。
一戰(zhàn)對(duì)許多美國人來說是舊價(jià)值、舊政策和舊思想的失敗,因此這時(shí)的美國文學(xué)更關(guān)注戰(zhàn)后人們的心理狀態(tài)和現(xiàn)代社會(huì)“荒原”形象。本土主義文學(xué)主要代表人物是威廉·??思{,出身于南方傳統(tǒng)家庭的福克納憑借著對(duì)南方社會(huì)的了解,將美國南方經(jīng)濟(jì)的興衰、人們的生活方式變更等融在一起,著重探討傳統(tǒng)生活方式和價(jià)值觀念的瓦解對(duì)于南方各個(gè)階層產(chǎn)生的影響以及南方白人對(duì)黑人的踐踏。其作品《喧囂與騷動(dòng)》描寫一個(gè)家族的衰敗將過去理想生活與現(xiàn)在冷酷殘忍生活形成對(duì)比,表達(dá)了他對(duì)過去美好生活的追憶;《押沙龍!押沙龍!》和《去吧,摩西》則描寫南方白人與黑人之間的沖突以及人性缺失和道德的淪喪。在其著名的短篇小說《獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰》里,他再次表達(dá)了對(duì)于南方傳統(tǒng)的復(fù)雜感情,既有對(duì)北方現(xiàn)代工業(yè)的肯定,又有對(duì)于南方傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值觀念的追憶與崇敬。
從殖民時(shí)期的對(duì)于殖民地的描寫到對(duì)戰(zhàn)后傳統(tǒng)南方社會(huì)瓦解的描寫,無一不體現(xiàn)了地域元素對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的重要影響;進(jìn)一步地分析這些作品及其背后的地域文化內(nèi)涵能夠幫助我們更好地理解美國文學(xué)作品蘊(yùn)含的深層意義。
作者單位:天津師范大學(xué) 300380
陳羽希(1991-),女,漢族,河南信陽固始人,天津師范大學(xué)研究生在讀。