宋丹

生命的叩問
——舒婷《眠鐘》解讀

宋丹

《眠鐘》是舒婷發(fā)揮想象創(chuàng)造出來的產(chǎn)物，她在這首詩中用簡(jiǎn)單又質(zhì)樸的語言表達(dá)了真摯的情感，還結(jié)合自己的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出一個(gè)藝術(shù)幻象。歷來對(duì)于《眠鐘》所蘊(yùn)含的情感有不同的解釋。首先，社會(huì)歷史批評(píng)認(rèn)為這是一首寫給剛逝世的母親的悼亡詩；其次，有觀點(diǎn)傾向于將《眠鐘》看成一首積極的人生的禮贊詩，包含了對(duì)生命的高歌。最后，還有觀點(diǎn)認(rèn)為本首詩是對(duì)社會(huì)的叩問。然而本詩蘊(yùn)含的真正含義是對(duì)自己生命的叩問，是生與死的抉擇，還是面對(duì)與逃避的抉擇？下面我將結(jié)合本首詩的典型意象對(duì)其進(jìn)行闡釋。

第一節(jié)，“向往的鐘”直接扣住作者的內(nèi)心。詩人渴望在廣闊天地上有一方凈土能夠接納她，而那里是心靈的最終歸屬地。舒婷詩歌創(chuàng)作有一個(gè)典型的特點(diǎn)就是描寫自然之物，如鳥兒、太陽、月亮、大海、云朵等等。在這首詩歌中，舒婷將人與自然完美的結(jié)合，以“鳥入林”象征人進(jìn)入社會(huì)，用自然的變化象征著人的生命的變化。其實(shí)人從出生開始就處于一種“向死而生”的生命狀態(tài)，這同自然的四季輪回一樣，春天是生命的開始，冬天是生命的終結(jié)，葉落歸根，人最終也會(huì)歸于大自然，歸于生命開始的地方。而這里的“鳥入林”實(shí)際是暗指自己進(jìn)入社會(huì)，“林”是社會(huì)的縮影，而詩人自己就是這林中之鳥，是社會(huì)的一個(gè)小小成員。詩人在這紛擾的社會(huì)中堅(jiān)守著自己的責(zé)任，享受著每一次的付出，也在付出中憧憬著未來的美好。然而默默的等候換來的卻是“一直不響”的失望。

第二節(jié)，詩人運(yùn)用了三個(gè)典型意象，分別是 “訃告”、“有缺口的心”以及“大堆的唏噓”，這些事物都帶有負(fù)面的情感?！坝嚫妗币卜Q“訃聞”，是人死后報(bào)喪的兇訊。社會(huì)歷史批評(píng)家也正是根據(jù)這一意象，并且聯(lián)系作者的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷，得出本詩是對(duì)逝世母親的悼亡詩。然而，我們不否認(rèn)“訃告”一詞帶有死亡氣息，但是這種死亡氣息并非僅指親人的死亡，更深層的意思是在指代社會(huì)人心的死亡。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，舒婷深知現(xiàn)代人已經(jīng)蛻變了?，F(xiàn)代社會(huì)吞噬了詩意的生活，吞噬了現(xiàn)代文明，最終將吞噬現(xiàn)代人?！坝腥笨诘男摹币彩且环N隱喻的說法，現(xiàn)代社會(huì)人心慌亂，人對(duì)于自我不但沒有清醒的認(rèn)識(shí)，甚至于放任自己在污濁的環(huán)境中沉迷下去。所以，“缺口”是社會(huì)的普遍現(xiàn)象。面對(duì)這種困境，詩人只能用默默的“唏噓”即嘆息聊以自慰。此時(shí)此刻，詩人懷念過去美好的瞬間，力圖一點(diǎn)點(diǎn)去拼湊以往的記憶，試圖用這種方式使自己得到一絲絲的安慰。然而呈現(xiàn)在作者眼前的“一寸寸的斷弦”讓詩人清醒了，原來一切都是夢(mèng)。面對(duì)人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中迷狂的狀態(tài)，是去是留，是堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)還是不聞不問，詩人陷入了兩難的境地。

最后一節(jié)是詩歌的高潮部分，也是詩人長(zhǎng)期思索之后得出的艱難決定。在這一節(jié)中，詩人運(yùn)用了顏色上的對(duì)比——“黑”、“白”和“嫣紅”?！昂凇钡墓抛?，上面是一個(gè)煙囪，下面是火焰在燃燒?；鹧嫜緹焽?，自然就產(chǎn)生了黑色。黑色與白色相對(duì)，人們常用“黑”來比喻邪惡，用“白”來比喻純潔。另外，“白色”在中國的習(xí)俗中還有特殊的象征意義?！鞍咨毕笳鲀磫剩菃史拇眍伾?。在這首詩歌中，詩人用“黑框”和“蒼白”來代表自己沉重的心情，更凸顯了詩人內(nèi)心的煎熬與焦灼。最后，詩人又運(yùn)用了“嫣紅”這一暖色調(diào)。在中國“紅色”是正面意義的象征，在這首詩中也不例外。詩人用“嫣紅”表明自己做完艱難抉擇之后豁然開朗的心情，同時(shí)也表明了自己積極向上的人生態(tài)度。在最后一節(jié)中詩人還提到了一個(gè)事物——“鳳凰木”?！傍P凰木”是熱帶地區(qū)的植物，枝干高大，有遮陰的功用。在這里，詩人引用“鳳凰木”這一意象，正好凸顯了自己的決心。當(dāng)長(zhǎng)眠的鐘來臨時(shí)，詩人不甘心自己如其他文學(xué)家一樣悄然離去，留下的只是黑白相框里孤獨(dú)的背影亦或是墻角上那小小的一塊區(qū)域。她要如“鳳凰樹”一般，即使經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮與折磨，也愿為人類貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力，她要在困難與絕望中堅(jiān)強(qiáng)的綻放。

《眠鐘》這首詩歌共116個(gè)字，字字鏗鏘有力、飽含深情，讀來讓人激動(dòng)不已又一言難盡。其中“鐘”這一意象出現(xiàn)了三次，可見作者十分重視“鐘”的內(nèi)涵。通過對(duì)文本的分析，我們可以窺探到“鐘”是作者執(zhí)著人生、堅(jiān)定信念的一個(gè)象征。面對(duì)人類迷失在現(xiàn)代社會(huì)中的狀況，詩人叩問自己，究竟要“兩眼不看窗外事，兩耳不聞窗外聲”，如同眠鐘一樣沉睡不醒，還是要堅(jiān)持自我。最終，詩人毅然決然地選擇傾其一生，盡其所能地用文學(xué)作品呼喚人們那顆本真的心。在現(xiàn)代社會(huì)，舒婷順應(yīng)時(shí)代需要，用最真實(shí)的狀態(tài)去審視生活。它將詩歌定位于普通人群，用詩歌深入人的內(nèi)心世界。舒婷同所有的詩人一樣，用詩歌這種藝術(shù)形式來展現(xiàn)自己的生命意識(shí)與情感價(jià)值。這才是《眠鐘》所蘊(yùn)含的深刻意義。

作者單位：吉林師范大學(xué)文學(xué)院136000

宋丹(1992-)，女，漢族，吉林敦化人，吉林師范大學(xué)2015級(jí)文藝學(xué)專業(yè)在讀研究生，研究方向：文學(xué)理論。