張思瑤
(重慶師范大學 重慶 400000)
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淺談音樂風格的表現(xiàn)以及在音樂藝術中的意義
張思瑤
(重慶師范大學 重慶 400000)
風格是事物穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的感性特征。音樂的風格就是在音樂結構方面存在的穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的感性特征。
音樂風格在音樂范疇,風格指的是各種音樂要素——旋律、節(jié)奏、音色、力度、和聲、肢體和曲式等富有個性的結合方式。這些要素的特殊結合方式能產(chǎn)生一種顯著的或獨特的音響。而且,我們還能談論一位作曲家的音樂風格,一個作曲家團體的風格以及一個國家或歷史上某一個時期的音樂風格。在世界的某一地域或大約同一時期的某些作曲家所創(chuàng)作的作品經(jīng)常有相似的風格,但是各個作曲家運用同樣的音樂語言也能形成個性化的表現(xiàn)方式。
音樂風格的表現(xiàn)分為四種:①個人風格,是音樂家在創(chuàng)作或表演中所表現(xiàn)出來的持續(xù)穩(wěn)定的系統(tǒng)化特征,是該音樂家有別于其他音樂家的藝術個性的表現(xiàn)。②地域風格,在同一個民族的音樂文化圈內(nèi),不同地域的音樂之間也會存在風格上的差異。③音樂風格在不同民族中的表現(xiàn),民族風格的差異更多的體現(xiàn)在律制、調(diào)式、音階、“音樂慣用語”、特定節(jié)奏及音樂整體結構等方面。④時代風格,一個時代的音樂形態(tài)在相當大的程度上受社會、政治生活的影響,并且受相關的藝術與文化思潮的影響。
風格是指文學創(chuàng)作中表現(xiàn)出來的一種帶有綜合性的總體特點。就一部作品來說,可以有自己的風格;就一個作家來說,可以有個人的風格;就一個流派、一個時代、一個民族的文學來說,又可以有流派風格(或稱風格流派)、時代風格和民族風格。其中最重要的是作家個人的風格。風格是識別和把握不同作家作品之間的區(qū)別的標志,也是識別和把握不同流派、不同時代、不同民族文學之間的區(qū)別的標志。風格的本質(zhì)意義在于,它既是藝術家對審美客體的獨特而鮮明的表現(xiàn)的結果,也是藝術欣賞者對藝術品進行正確的欣賞、體會、品味的結果,因而它在某種更深刻的意義上揭示了藝術創(chuàng)作與欣賞的本質(zhì)特征之一——現(xiàn)實世界與審美客體的無限豐富性與多樣性。
同樣,音樂藝術的風格是藝術家或藝術團體在藝術實踐中形成的相對穩(wěn)定的藝術風貌、特色、作風、格調(diào)和氣派。它是藝術家鮮明獨特的創(chuàng)作個性的體現(xiàn),統(tǒng)一于藝術作品的內(nèi)容與形式、思想與藝術之中。藝術風格是藝術家走向成熟的重要標志,是衡量藝術作品在藝術上的成敗、優(yōu)劣的重要標準和尺度。藝術風格可分為藝術家風格和藝術作品風格兩種。由于藝術家世界觀、生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、文化教養(yǎng)、藝術才能、審美情趣的不同,因而有著各不相同的藝術特色和創(chuàng)作個性,形成各不相同的藝術風格。藝術作品風格是作品內(nèi)容與形式的和諧充一中所展現(xiàn)出的總的思想傾向和藝術特色,集中體現(xiàn)在主題的提煉、題材的選擇、形象的塑造、體裁的駕馭、藝術語言和藝術手法的運用等方面。它有時指某一藝
術作品的風格,有時指一系列藝術作品所表現(xiàn)出來的總的格調(diào)。藝術家風格和藝術作品風格有著不可分割的密切關系。藝術家風格并非抽象、空洞的存在,而要具體落實到藝術作品上;藝術作品的風格也不是無源之水,無本之木,它直接根源于藝術家的風格。藝術風格的主要特征是:個體性與社會性相統(tǒng)一;穩(wěn)定性與變異性相統(tǒng)一;一致性與多樣性相統(tǒng)一。藝術風格具有時代性、民族性,在階級社會里,還不可避免地打上階級的烙印。
流傳甚廣、風格鮮明的音樂,例如《龍般調(diào)》、《擺手歌》等更是如此,它們是土家族群體審美意識的集中體現(xiàn)。所以,當群體的審美意識趨于成熟時,就逐漸形成了以一定藝術化的表現(xiàn)客體為目的地形象體系,而體現(xiàn)這種審美意識——形象體系的民歌也就形成了其區(qū)別于其它群體的風格。如源于同一民族的湘、鄂、渝、黔土家族,有著密不可分的族源關系,但分別在田野農(nóng)耕,江上拉牽、山中狩獵、女出哭嫁、娃生打喜、為亡靈跳喪等不同的生存條件下造成了不同的音樂風格。
就土家族音樂音樂旋律而言。在土家族音樂中,一定特點的音調(diào)的成音與該地的語音音調(diào)有著密不可分的聯(lián)系,但要真正體現(xiàn)審美意義上音樂風格的能力卻是語言所不能及的。如土家族地區(qū)湘、鄂之比,鄂西利川的口音與四川相近,但和湘西的口音比較卻有很大的區(qū)別,而在音樂上也有近似與差別之處,其共性是都采用五聲性音階,而不同點則是旋律進行中音程上的區(qū)別。從鄂西、利川的《龍船調(diào)》可以看出鄂西土家族的音樂多采用三度音程進行,偶而加上六度大跳音程與之結合,充分展示出鄂西土家族音樂旋律獨特的風格特點。再如湘西 《擺手歌》,從中發(fā)現(xiàn)湘西土家族民歌多采用三度小跳與四度、五度大跳及級進下行相結合而展示出音樂特殊的風格。在調(diào)式上湘、鄂土家族也各有特點,鄂西土家族多采用徵、羽調(diào)式結合;湘西土家族多采用商、徵調(diào)式結合。由此可見,在土家族地區(qū)中由于地域之差同樣會產(chǎn)生不同旋律的特點。在旋律音調(diào)邏輯上的連貫進行的旋法,是構成旋律各因素的有機結合。它以五聲音階作為土家族音樂思維的基礎,以音調(diào)為基本的音樂語匯,以節(jié)奏為時值律動的體現(xiàn)形式,用不同的方法相互作用形成土家族各有特色的旋律。
音樂藝術作品風格是作品內(nèi)容與形式的和諧充一中所展現(xiàn)出的總的思想傾向和藝術特色,集中體現(xiàn)在主題的提煉、題材的選擇、形象的塑造、體裁的駕馭、藝術語言和藝術手法的運用等方面。它有時指某一藝術作品的風格,有時指一系列藝術作品所表現(xiàn)出來的總的格調(diào)。
因此,音樂藝術風格是藝術家走向成熟的重要標志,是衡量藝術作品在藝術上的成敗、優(yōu)劣的重要標準和尺度。
J617.6
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1672-5832(2017)07-0159-01