時代、命運與個人故事

馬良

時代、命運與個人故事

馬良

清代包世臣有本《藝舟雙楫》，是關(guān)于文學(xué)與書法兩個方面的專著。藝舟雙楫一為文學(xué)，二為書法，也常被人稱作“詩書雙修”或“藝舟的詩書雙楫”。唐山市作家協(xié)會顧問、著名作家趙錫臣的書法作品氣格開張、飛揚狂放，這些特點，與其文學(xué)作品的內(nèi)在特征暗合。說趙錫臣是位詩書雙楫的作家、書法家，應(yīng)當(dāng)不為過。

本期除推出趙錫臣老師書法、詩歌作品外，還包括他正在創(chuàng)作中的個人第六部長篇小說《龍騰》，我們節(jié)選了該書前部分，讓大家先睹為快。《龍騰》有事、有情，也有識，延續(xù)著趙老師的既有品格，能夠讓我們領(lǐng)略到他在創(chuàng)作上的新高度。故事從上世紀(jì)二十年代講起，情同手足的異性兄弟韓玉虎和李成龍，在國共兩黨之間，個人仕途與民族大義取舍過程中的不同狀態(tài)及矛盾沖突。故事發(fā)生的時代背景復(fù)雜多變，既有軍閥混戰(zhàn)又有國共之爭，還有中日沖突，由此引發(fā)有關(guān)時代、命運與個人故事的思考。

時代是命運構(gòu)成的外部因素總成，同一個時代在個人的生活中造成的影響各不相同，個人自誕生之日起便無可奈何地被卷入不同的命運，并命中注定般地沉醉其中，因果難測。有時讓人以為命運由時代特質(zhì)或內(nèi)外在關(guān)系上的一系列偶然事件所形成，有時又以社會與歷史要素的必然性呈現(xiàn)?！洱堯v》中韓玉虎與李成龍來自不同的社會階層，韓玉虎出身商賈之家，萬千寵愛于一身，李成龍則孑然一身，無親無友無業(yè)，只有一身好武藝。偶然情況下二人相遇并突破階層限制結(jié)下兄弟情義。為學(xué)習(xí)武之時二人尚能以兄弟相稱，親密無間，外出闖世界過程中他們在兩種主義、兩個政黨、兩類前途之間做出了不同抉擇，關(guān)系也因命運的改變而分道揚鑣。曾經(jīng)情同手足的兄弟，走向社會后，在時代的影響下成了陌路人。

假設(shè)韓玉虎與李成龍生活在一個平和的時代，他們將各自分擔(dān)著明確的任務(wù)，相互間關(guān)系也將大致穩(wěn)定，個人命運如何只需一條道走到黑就即可。只不過這種假設(shè)只適合肥皂劇，并不存在于小說中，時代運轉(zhuǎn)所產(chǎn)生的失落與狂熱，群體中錯綜復(fù)雜的對抗與較量、壓迫與忍耐，沉默與抗?fàn)?，逃避與附庸，以及尋求與幻滅等，才是小說所要表現(xiàn)的。這時，便會引出相對獨立的個人故事，人物個體的悲喜、憂懼、解脫、束縛等會在小說中孤寂地起伏，并被一次次變異，暗藏的沖突構(gòu)成無數(shù)形態(tài)多樣周而復(fù)始的故事情節(jié)。個人故事在與時代、歷史等因素的交涉中和回路中獲得時代影響下的個人命運。韓玉虎的父親深諳世故，并不滿足于世代經(jīng)商，盼望著韓玉虎在仕途中讓韓家有所突破，在這種想法支配下，千方百計促使韓玉虎識文斷字、練習(xí)武藝，這一過程中促成韓玉虎與李成龍結(jié)下深厚友誼，這種思想的渲染，使韓玉虎最終沒能跨出世間程式化的思維模式，也使人生抉擇相較李成龍形成強烈對比。李成龍的前半生就像一片荒涼的土地，看不到希望，在嚴酷的個人生活背景下，他才以開天辟地的勇氣和活力去進行命運的抉擇。韓玉虎與李成龍在精神生活和具體行為中都無不深深地刻上了那個時代的烙印，他們以被重新塑造的方式和角度觀察社會、介入現(xiàn)實，并把那個年代罕見的激情與抱負付諸歷史實踐中。

《龍騰》是特定年代里有關(guān)兩個人的歷史，我們也可以通過他們的個人故事，感受到他們所處的那個動蕩時代的歷史。

趙錫臣，河北唐山人，中國作家協(xié)會會員、河北省書法家協(xié)會會員、高級記者、唐山市作家協(xié)會會顧問，唐山師范學(xué)院客座教授、中國國際廣播電臺唐山記者站站長。1969年到部隊從事新聞報道工作，1970年開始文學(xué)創(chuàng)作。已在報刊雜志、廣播電視媒體發(fā)表文學(xué)作品400多篇、件。創(chuàng)作領(lǐng)域涉及小說、詩歌、散文、報告文學(xué)、廣播劇和歌詞等。廣播劇《下崗再就業(yè)三部曲》獲河北省“五個一”工程獎，創(chuàng)作的歌詞《共產(chǎn)黨就是領(lǐng)路人》獲中央臺文藝類節(jié)目一等獎。目前已出版長篇小說五部。他的創(chuàng)作格言是，用手中的筆謳歌生我養(yǎng)的的土地和人民，謳歌偉大的黨。