淺析大專體育教學(xué)中學(xué)生主體性的培養(yǎng)①

蘇玉清

(南京金陵中等專業(yè)學(xué)校(雙橋門校區(qū)) 江蘇南京 210000)

淺析大專體育教學(xué)中學(xué)生主體性的培養(yǎng)①

蘇玉清

(南京金陵中等專業(yè)學(xué)校(雙橋門校區(qū)) 江蘇南京 210000)

人們通常認(rèn)為,在學(xué)校所學(xué)知識(shí)出了社會(huì),就沒(méi)有了價(jià)值之處,正因?yàn)檫@種觀念,有很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的半道上就早早地退了學(xué),其實(shí)不然,那是因?yàn)樗麄儧](méi)有領(lǐng)悟到其中的含義,學(xué)校所學(xué)知識(shí)并非都要有應(yīng)用才值得去學(xué)習(xí),我們所學(xué)的不過(guò)是為了培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)的習(xí)慣和自我自學(xué)的一種能力,在校短短十幾年,可是我們出了社會(huì)卻還有幾十年的時(shí)光呢,所以僅靠學(xué)校所學(xué)的,完全是不夠用的,我們必須會(huì)自主地學(xué)習(xí),我們也是一個(gè)主體,擁有主體性,能隨著主體的意識(shí)去做事情。在大專體育教學(xué)中去培養(yǎng)且有意識(shí)地提升學(xué)生主體性是非常有必要性的,讓孩子作為一個(gè)主體,擁有獨(dú)立的思維,對(duì)一個(gè)事務(wù)具有自己主觀的判斷能力,通過(guò)獨(dú)立的思考、自我探究及實(shí)驗(yàn),得出不一樣的結(jié)論,并且敢于指正一個(gè)一個(gè)已被認(rèn)知的觀點(diǎn),這是一個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家能持久發(fā)展的新源泉。

大專教育 學(xué)生主體性 教學(xué)培養(yǎng)

1 我國(guó)大專體育教學(xué)中學(xué)生主體性的培養(yǎng)

學(xué)生是祖國(guó)發(fā)展的希望,常講的一句話就是教育要從娃娃抓起,這個(gè)抓起要具有一定的目標(biāo)性、方向性、正確性,不然也都是枉然而已。學(xué)生亦可作為發(fā)展的源泉,若是源泉死氣沉沉,沒(méi)有了屬于自己的那份活氣,那么何談發(fā)展,唯有滅亡。因此培養(yǎng)學(xué)生的主體性已然成為當(dāng)務(wù)之急。

1.1 創(chuàng)新教育是培養(yǎng)學(xué)生的主心骨

社會(huì)的發(fā)展已到了一定的瓶頸了,所有的產(chǎn)業(yè)在一定的模式上固定了,時(shí)間越長(zhǎng),各行業(yè)間面臨的將是社會(huì)的低沉期,所以必須要?jiǎng)?chuàng)新,注入新的生命力,可是這些創(chuàng)新都要來(lái)自職員的頭腦,現(xiàn)在行業(yè)的招聘要求應(yīng)聘者具有創(chuàng)新的思維,因此為了解決學(xué)生就業(yè)問(wèn)題,也必須培養(yǎng)學(xué)生的主體性,我們的教育將圍繞學(xué)生的創(chuàng)新思維,在體育教學(xué)模式和科研探究上都注重創(chuàng)新兩字。

1.2 學(xué)習(xí)中淡化老師的主導(dǎo)性

中國(guó)本是一個(gè)尊師懂禮儀的大國(guó),從古至今對(duì)老師都是特別尊重,在往常的體育教學(xué)中,學(xué)生的活動(dòng)、思維都是以老師為基準(zhǔn),在老師的帶動(dòng)下去學(xué)習(xí)、思考,這種模式下就成為了灌輸教育。我們要淡化“老師都是對(duì)”的概念,在這里加上自己的反證思想,不是由老師主導(dǎo)我們學(xué)習(xí)東西,而是自主學(xué)習(xí)且伴隨老師的指導(dǎo)這種模式,不去強(qiáng)制性地按照老師的要求去完成某件事情,要有自己的主觀想法,不被別人的思想所奴役化,可以借鑒西方教育的經(jīng)驗(yàn),再結(jié)合本國(guó)的具體情況實(shí)施。思想家盧梭就曾經(jīng)講過(guò),老師就是引導(dǎo)學(xué)生的,讓學(xué)生自主地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,并不是支配學(xué)生去干什么。

1.3 增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)

我國(guó)自古代有皇帝制,崇尚皇家為尊,更有“凡毛澤東所講都是對(duì)的”錯(cuò)誤思想,這些對(duì)我們當(dāng)代的學(xué)生有一定的影響,聽老師的話就是好學(xué)生,這是大家默認(rèn)的觀念。在這種觀念下,體育教育中學(xué)生少了主動(dòng)性、自主學(xué)習(xí)的精神,變得從眾,沒(méi)有辦法正確認(rèn)識(shí)自己,只是更看重別人眼中的自己,這樣造成很多學(xué)生選錯(cuò)了發(fā)展的道路,在一條自己不喜歡也許并不擅長(zhǎng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)上做徒勞的努力。這樣的人生何談朝氣澎湃的生命力以及多維的創(chuàng)新力呢？我們不能這樣下去,為此我們必須轉(zhuǎn)換觀念,增強(qiáng)自我的主體意識(shí),在體育教育中注重學(xué)生主體性的發(fā)展,聽講座、參加活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)培養(yǎng)學(xué)生的主題意識(shí)創(chuàng)造能力。

1.4 全面發(fā)揮學(xué)生的主體性

體育教育中我們所缺乏的就是全面發(fā)揮學(xué)生的主體性,我們所要做的就是引導(dǎo),不能抑制了學(xué)生主體性的發(fā)揮,我們的國(guó)家以教育為本,而教育的本身則是為了學(xué)生,我們更注重的是學(xué)生,如何將學(xué)生指引到正確的道路上,這才是教育的目的。在學(xué)生的課程中設(shè)置大量的選修課程,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)自己感興趣的科目,定期設(shè)置活動(dòng)設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng),積極鼓勵(lì)學(xué)生參加,讓他們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)研究作品參加,同時(shí)老師可以在學(xué)生詢問(wèn)時(shí),提供必要的解答,但是主要還是培養(yǎng)他們自己解決問(wèn)題的能力。這些做法,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性,培養(yǎng)了大專體育教學(xué)中學(xué)生的主體性。

2 大專體育教學(xué)中學(xué)生主體性的正確定位

2.1 從體育教學(xué)中分析學(xué)生主體性

主體自然是指學(xué)生獨(dú)立的思考以及行為,大專體育教學(xué)中自然目的性會(huì)更強(qiáng),注重學(xué)生的實(shí)踐能力,老師只是起一個(gè)簡(jiǎn)單的引導(dǎo)學(xué)生的作用,通過(guò)老師的介紹與簡(jiǎn)單的激發(fā)個(gè)人同學(xué)的潛力,幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己,營(yíng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的氛圍,聽取學(xué)生的建議和學(xué)生共同組織各種體育教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生親生參加每一個(gè)環(huán)節(jié),逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成具有自主意識(shí)、動(dòng)手能力的主體。

2.2 體育教學(xué)的過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生主體性

大專中的老師通常都具有一定的職業(yè)性,他們的技術(shù)都是過(guò)硬的,對(duì)學(xué)生的教育往往都能達(dá)到最初的目的,但這教學(xué)的過(guò)程都得注重學(xué)生的主體性,學(xué)生需要獨(dú)立思考,將所學(xué)的應(yīng)用到實(shí)際中,內(nèi)化為只屬于自己的技能。大家都知道，一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程只有短短的45 min,怎樣將這短暫的時(shí)間最大有用化,不能讓學(xué)生在這短暫的時(shí)間里還走神,自然就得讓學(xué)生融入到這個(gè)過(guò)程中,充分調(diào)動(dòng)他們的主體性,讓他們積極地參與其中,思維不斷地運(yùn)轉(zhuǎn),針對(duì)課堂知識(shí)最大化地吸收,自而學(xué)生也慢慢地培養(yǎng)了自我的主體性。

2.3 體育教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生主體性

大專體育教學(xué)中也要注重開展教學(xué)活動(dòng),使得教學(xué)形式多樣化,更利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收,積極地參與發(fā)表自己的看法可以切實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的主體性?？墒求w育教學(xué)活動(dòng)也要注重兩個(gè)條件：(1)參加的主體是學(xué)生,那么就必須適應(yīng)學(xué)生,不論是從認(rèn)知上還是對(duì)應(yīng)的動(dòng)手能力;(2)活動(dòng)是否舉辦成功靠的是學(xué)生的主動(dòng)性,那么活動(dòng)就必須能讓學(xué)生感到有興趣,不然只會(huì)適得其反,讓學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為參加活動(dòng)是一種強(qiáng)制的感覺(jué),自然而然喪失了對(duì)活動(dòng)的熱愛(ài)。

2.4 統(tǒng)談具有主體性的學(xué)生對(duì)社會(huì)的作用

在大專體育教學(xué)中,有教的一方自然就有學(xué)的一方,這是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng),并且這個(gè)活動(dòng)中還必須能反映出社會(huì)的一些需求。教學(xué)是為社會(huì)培養(yǎng)有主體性的人才,只有老師與學(xué)生共同努力,從學(xué)校走出的人才才能對(duì)社會(huì)具有一定的價(jià)值,并且能為社會(huì)做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。如果一個(gè)沒(méi)有主體性的學(xué)生在缺失了老師的敦促下,他就變成了社會(huì)的負(fù)擔(dān),社會(huì)永遠(yuǎn)都在不斷地前進(jìn),當(dāng)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后,他必須盡快適應(yīng)變成一個(gè)主體,努力在社會(huì)中拼搏,展現(xiàn)自己的價(jià)值。

3 結(jié)語(yǔ)

關(guān)于對(duì)大專體育教學(xué)中學(xué)生主體性的培養(yǎng),首先我們需要弄清主旨、明確方向。這種培養(yǎng)是以充分展現(xiàn)學(xué)生主體為主旨,以培養(yǎng)符合社會(huì)所需人才為方向,我們大專體育教學(xué)中以這兩點(diǎn)作為主體性,通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)生獲取知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的主體性以至于學(xué)生進(jìn)入社會(huì)依舊能不斷地學(xué)習(xí),豐富自身,時(shí)刻可以適應(yīng)社會(huì)。

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A

2095-2813(2017)05(c)-0143-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.15.143

蘇玉清(1975,6—),女,漢,江蘇南京人,本科,高級(jí)講師,研究方向：體育教學(xué)。