文/沈浩注
青岡峽之地望在何處
文/沈浩注
第十一次玉帛之路(隴東陜北道)文化考察團(tuán)于5月5日來(lái)到甘肅省慶陽(yáng)環(huán)縣,6日參觀(guān)了縣博物館,隨后對(duì)縣城周邊的相關(guān)遺跡進(jìn)行了考察??疾靾F(tuán)對(duì)于環(huán)靈大道上的青岡峽十分感興趣,為了有助于考察團(tuán)深入了解青岡峽,我將從史料和地理環(huán)境兩方面對(duì)青岡峽的地望略作分析,以求教于各位專(zhuān)家。
關(guān)于青岡峽,史料記載得十分清楚,其為環(huán)靈大道的必經(jīng)之處。《武經(jīng)總要》載:
環(huán)州……北至洪德寨八十里,寨北即蕃界。青岡峽、清遠(yuǎn)軍、積石浦、洛河、耀德鎮(zhèn)、清邊寨、靈州共七程。
……
洪德寨,西北路即舊口,入靈武大路,號(hào)青岡峽。
……
靈鹽路,自洪德寨西北入青岡峽上,至美利寨入清遠(yuǎn)軍,軍城則宋初轉(zhuǎn)運(yùn)使鄭文寶建議筑之,在靈州南界積石嶺上瀚海中,至靈環(huán)州三四百里地不毛,無(wú)水泉。浦洛河、耀德、鹽井、清邊鎮(zhèn)入靈州,約五百里,本靈環(huán)州大路。
環(huán)靈大道是唐末、五代和宋代時(shí)期長(zhǎng)安通往靈州最重要的交通要道,是靈州道的重要組成部分。據(jù)嚴(yán)耕望先生研究,唐代長(zhǎng)安與靈州之間交通線(xiàn)路主要有三條,“而邠、寧、慶道尤為主線(xiàn)”。環(huán)靈大道即是邠、寧、慶道之北段。據(jù)《新五代史·康福傳》記載,五代后唐天成年,康福被唐明宗調(diào)往鎮(zhèn)守靈州時(shí)走的正是環(huán)靈大道。
……乃令將軍牛知柔以兵衛(wèi)福。行至方渠,而羌夷果出邀福,福以兵擊走之。至青岡峽,遇雪,福登山望見(jiàn)川谷中煙火,有吐蕃數(shù)千帳,不覺(jué)福至,福分其兵為三道,出其不意襲之。吐蕃大駭,棄車(chē)帳而走,殺之殆盡,獲其玉璞、綾錦、羊馬甚眾,由是威聲大振。
邠、寧、慶道由關(guān)中平原進(jìn)入黃土高原后,主要以川道為主,一般都是沿涇河的支流循川而上。進(jìn)入環(huán)縣境內(nèi),道路交通條件變化較大,越往北走,隨著支流減少川道就越窄,直到不具備交通條件時(shí),再循山嶺而行,后進(jìn)入瀚海。史料中之所以一直強(qiáng)調(diào)青岡峽,其意就在于突出青岡峽的特殊性,即可能就是川道與山路之過(guò)渡。
綜覽有關(guān)青岡峽的史料,一般僅籠統(tǒng)提及青岡峽位于洪德寨西北的川道,少有涉及其具體地望之史料。但是章楶在請(qǐng)筑興平城的奏折中卻道出了青岡峽的具體地望。其奏曰:
一處環(huán)州洪德寨西北白馬川,地名灰家觜,在邊壕內(nèi),系漢界生地,南至見(jiàn)今守坐白魚(yú)峰四里,東至洪德寨二十里,西北去界壕不遠(yuǎn),依山據(jù)險(xiǎn),兩面皆是天塹,正當(dāng)青岡峽口,控扼得青岡峽、相濟(jì)乾川、同家川三處賊馬來(lái)路,若于此修建城寨,則四面良田約計(jì)可得千頃以來(lái),足以招置漢蕃弓箭手,以為籬落。不惟扼賊喉衿,至于平時(shí),賊馬常由中原賀子原犯歸德州,并自牛圈八帕克巴原侵?jǐn)_,日恣剽掠,一帶蕃部皆可以照應(yīng)。兼直北去西界清遠(yuǎn)軍溝井水窗,自來(lái)西界屯集人馬處,止是八十余里,去中路牛圈有水草處四十余里,委是要害阻固之地,可以修建城寨。
通過(guò)實(shí)地勘察并對(duì)照史料記載,可以確定出興平城遺址就位于今環(huán)縣洪德鄉(xiāng)趙洼村趙洼組。其地處環(huán)江、清平溝、王小溝三河交匯的臺(tái)地,南距洪德鄉(xiāng)10公里。遺址現(xiàn)殘存部分城墻,遺址內(nèi)可撿到宋代耀州窯的青瓷片。確定出興平城的位置,也就明確了唐宋時(shí)期的青岡峽口就在今環(huán)縣洪德鄉(xiāng)趙洼村。
從實(shí)際地理特征看,其結(jié)論亦然。所謂“峽”,即是兩山夾著的水道,其與川的主要區(qū)別在于,川相對(duì)來(lái)說(shuō)要寬闊一些,尤其是適宜耕作和交通的河階臺(tái)地更多一些。通過(guò)對(duì)環(huán)縣至山城之間的環(huán)江川道進(jìn)行測(cè)量后發(fā)現(xiàn),環(huán)縣至洪德段川道寬度一般為1200~1600米,洪德至趙洼村寬度也有800~1200米,河階臺(tái)地十分寬闊。而從趙洼村開(kāi)始,川道驟然變窄,已經(jīng)不足500米,而且越來(lái)越窄,河階臺(tái)地也越來(lái)越少,走在其中更有峽谷的感覺(jué),這從另一方面說(shuō)明了趙洼村符合唐宋時(shí)期的青岡峽口的地理特征。難怪趙珣在《聚米圖經(jīng)》中曰:“環(huán)州弘(洪)德寨有歸德、青剛兩川。歸德川在弘(洪)德東,透入鹽州。青剛川在洪德西北,本靈州大路。”并沒(méi)有把洪德以北直接稱(chēng)青岡峽,而稱(chēng)青岡川??梢?jiàn),從洪德至趙洼之間,河道仍然較寬闊,在當(dāng)時(shí)可能就叫青岡川,從趙洼村往北河道越來(lái)越狹窄,稱(chēng)其為青岡峽,十分符合實(shí)際的地理環(huán)境特征。
關(guān)于青岡峽的終點(diǎn),其應(yīng)該就是川道與山路的交界處。從實(shí)際地理環(huán)境看,環(huán)靈大道沿河道行至今環(huán)縣山城鄉(xiāng)政府時(shí),已經(jīng)窄若峽谷的河道又成為兩條更窄的小溝,根本不具備交通干線(xiàn)的條件,必須翻山越嶺才能進(jìn)入海拔更高的旱海,所以山城也就是環(huán)靈大道川道與山路的交界處。從環(huán)縣的文物普查資料也可以驗(yàn)證這一點(diǎn),在原211國(guó)道沿線(xiàn),分布有大量的古代遺跡,有古城、烽燧、郵鋪、驛站、遞運(yùn)所等,至今沿線(xiàn)仍有許多與交通有關(guān)的地名,如豐臺(tái)鋪、張鐵鋪、山溝鋪、八里鋪、保寧堡、山城堡、甜水堡等。
綜上所述,無(wú)論是對(duì)史料記載的分析,還是對(duì)實(shí)際地理環(huán)境的考察,今環(huán)縣洪德鄉(xiāng)趙洼村至山城鄉(xiāng)之間的環(huán)江河道更符合唐宋時(shí)期青岡峽之地望。
(作者系環(huán)縣博物館館員)