廖義軍 劉秀芝 廖瀟曦
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大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”熱的冷思考
廖義軍1劉秀芝1廖瀟曦2
(1.湘南學(xué)院,湖南 郴州 423000;2.遼寧中醫(yī)藥大學(xué),遼寧 沈陽 110033)
“千米經(jīng)濟(jì)”能給大學(xué)生生活帶來便捷,為想要自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生提供機(jī)遇,也容易讓大學(xué)生生理上產(chǎn)生健康隱患、心理上造成依賴、人際交往上出現(xiàn)交往障礙等行為認(rèn)知的偏差。大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”熱潮現(xiàn)象背后既有個人原因,也有家庭、學(xué)校、社會等方面的因素。作者認(rèn)為應(yīng)充分肯定“千米經(jīng)濟(jì)”所包含積極因子,用包容的態(tài)度看待這一現(xiàn)象,從個人、高校、社會、政府等方面思考應(yīng)對大學(xué)“千米經(jīng)濟(jì)”熱的策略。
大學(xué)生;“千米經(jīng)濟(jì)”;場域-慣習(xí);宅
伴隨著網(wǎng)絡(luò)全方位覆蓋和不斷增大的生活壓力,喜歡“宅”在家的年輕人越來越多。雖然自“宅文化”興起就遭到了各種指責(zé),并冠以“與社會脫節(jié)”不好的名稱,但“宅文化”已悄然崛起,并成為一種“時尚”卻是不爭的事實(shí)。而今,受“宅文化”的影響,電影、動漫和網(wǎng)絡(luò)文化開始流行起來,并且推動了外賣、快遞等新興行業(yè)的興起,這些商業(yè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象人們稱之為“千米經(jīng)濟(jì)”。即指主要通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺為大學(xué)生提供送餐上門、代領(lǐng)快件等服務(wù),因兩地間的距離大多處于1000米左右而稱為“千米經(jīng)濟(jì)”。
新生事物的發(fā)展總是利弊雙生的,“千米經(jīng)濟(jì)”如一把雙刃劍在給大學(xué)生日常生活帶來便捷的同時也暗藏著危害。其積極方面:給大學(xué)生帶來了便捷,他們可以節(jié)省時間,物美價廉的特性也吸引了不少大學(xué)生;帶來了新的商業(yè)鏈,為想要自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生提供了機(jī)遇。其消極影響:從大學(xué)生個人看來,會讓他們生理上存在健康隱患,可能出現(xiàn)生理機(jī)能退化或受損、新型疾病等;心理上容易造成他們依賴性增強(qiáng)、自律能力弱化、自主能力缺乏;人際交往上出現(xiàn)障礙。由于與外界接觸和溝通減少,人際溝通能力退化,難以適應(yīng)社會需求、融入社會。然而,這類大學(xué)生大多處于一種“當(dāng)局者迷”狀態(tài),他們安于現(xiàn)狀,沒有清醒地認(rèn)識到所處的危險(xiǎn)狀態(tài),忽視在這便捷背后的病態(tài)依賴帶來的危害。從社會角度來看,“千米經(jīng)濟(jì)”下餐飲業(yè)提供的食品大多存在安全衛(wèi)生隱患,一次性餐盒的大量使用對于環(huán)境的污染也亟待重視。
課題組通過實(shí)地調(diào)查與網(wǎng)絡(luò)平臺調(diào)查,發(fā)放調(diào)查問卷250份,收回235份。為保證問卷調(diào)查樣本選取的科學(xué)合理,再按系統(tǒng)抽樣原則從235份問卷中選取200份。本問卷的樣本選取中,男性97人,占48.5%,女性103人,占51.5%。
從表1-1可知,個人因素對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)影響排在第一位的是自我要求的降低,占28%;第二是人際交往,占24.5%;第三是人格特質(zhì),占19.5%;第四是勞動價值觀的缺失,占16.5%;第五是所學(xué)專業(yè),占11.5%。
表1.個人因素對大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”的影響
頻數(shù)百分百 自我要求降低5628% 人際交往4924.5% 人格特質(zhì)3919.5% 勞動價值觀缺失3316.5% 所學(xué)專業(yè)2311.5%
1.與人格特質(zhì)密切聯(lián)系。抑郁質(zhì)的人一般表現(xiàn)為行為孤僻、不太合群、觀察細(xì)致、非常敏感、表情靦腆、多愁善感、行動遲緩、優(yōu)柔寡斷,具有明顯的內(nèi)傾性。這類群體中容易滋生“千米經(jīng)濟(jì)”的熱潮。
2.與所學(xué)專業(yè)相關(guān)聯(lián)。如表1-2顯示,人文類專業(yè)和藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生更加容易受“千米經(jīng)濟(jì)”的影響。其原因在于文科生性格差異性大,敏感和易情緒化;理科生思維嚴(yán)謹(jǐn)、理性,而宅的流行源于大學(xué)生的從眾心理。理科生能理性對待,并適當(dāng)進(jìn)行宅居活動。此外,理科生思維理性,善于思考,而文科生思想趨于感性,更易感受到消極情緒??梢?,大學(xué)期間不同專業(yè)影響大學(xué)生人格特質(zhì)和生活習(xí)性,或強(qiáng)化或抑制,而非統(tǒng)一單向的正相關(guān)或負(fù)相關(guān)。
表2.所學(xué)專業(yè)對大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”熱潮的影響程度
分類理工類經(jīng)管類人文類藝術(shù)類 受影響程度0.390.420.740.51
3.受人際交往面影響?!罢蛔濉钡纳钕鄬铝?、封閉。這類群體失去與現(xiàn)實(shí)溝通交流的機(jī)會,熱衷、沉迷于網(wǎng)絡(luò)媒介中的虛擬社會互動,逃避現(xiàn)實(shí)中與陌生人接觸,與人交往缺乏信任感,不喜歡社交生活。久而久之,與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),很難融入周圍人的生活圈,甚至出現(xiàn)社交障礙,演變成社交缺失人群。這類群體導(dǎo)致“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象愈演愈烈。
4.勞動價值觀缺失。當(dāng)代大學(xué)生安居于“象牙塔”中,勞動意識不強(qiáng),不太喜歡勞動,有的還逃避和厭惡勞動,對勞動者也缺乏起碼的質(zhì)樸感情。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善,人與人之間競爭越來越激烈,人們的生活壓力加大。社會上流行拜金主義、享樂主義等不良思潮。致使一些大學(xué)生的勞動價值觀發(fā)生扭曲,淡薄艱苦樸素的勞動觀念,生活自理能力下降。
5.自我要求降低。大學(xué)生“宅一族”普遍缺乏自我規(guī)劃意識與能力。高考的重?fù)?dān)卸掉,父母的督促減少,致使有的部分大學(xué)生對自己的要求降低。他們雖然自我意識較強(qiáng),但普遍缺乏自我控制能力,時間觀念淡薄,不能夠合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)、生活,不同程度地陷入空虛、迷茫、無助的境地。他們慢慢地對大學(xué)生活失去興趣,轉(zhuǎn)而尋找其它精神寄托,“宅”便成為他們不錯的選擇。他們希望通過宅居空間,來宣泄自己被壓抑的情感,暫時擺脫內(nèi)心的焦慮和挫敗感,釋放自我。
如表1-3所示,在家庭因素對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)影響中,第一是家庭經(jīng)濟(jì)狀況,占49%;第二是父母職業(yè)類型,占34%;第三是父母教養(yǎng)方式,占17%。
表3.家庭因素對大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象的影響
頻數(shù)百分百 家庭經(jīng)濟(jì)狀況9849% 父母職業(yè)類型6834% 家庭教養(yǎng)方式3417%
1.家庭經(jīng)濟(jì)條件差異。通過表1-4百分比對比,不難發(fā)現(xiàn)大學(xué)生“宅一族”與非“宅一族”的月支出存在明顯的差異。在月支出800-1200元(含1200元)和1200元及以上的大學(xué)生“宅一族”很少,而月支出在800元以下“宅一族”的大學(xué)生占比例很高??梢姡彝ソ?jīng)濟(jì)條件不太好的大學(xué)生更容易成為“宅一族”。
表4.大學(xué)生月支出對大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象的影響
頻數(shù)百分?jǐn)?shù) 300元及以下315% 300-800元12663% 800-1200元5929.5% 1200元及以上126%
2.父母教養(yǎng)方式影響。父母從小對孩子的教養(yǎng)方式對其日后的“宅”產(chǎn)生重要影響。為了生活,不少父母不得不離開自己的孩子,去大城市工作或打工,對于孩子的物質(zhì)需求盡可能滿足,而感情投入?yún)s因時空原因而變得很少。孩子因?yàn)槿睈?,往往出現(xiàn)“離群現(xiàn)象”,他們無論是生活還是娛樂都依賴于網(wǎng)絡(luò)媒介,長時間脫離于現(xiàn)實(shí)世界的人際交往,人際情感交流的欲望與動手意識越淡薄。
3.家庭成長環(huán)境熏陶。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,我國居民生活的水平逐漸提高,不少家庭的獨(dú)生子女都在衣食無憂的環(huán)境里長大。在安逸的環(huán)境里,孩子的意志相對薄弱,自我性和封閉性特征明顯。由于成長環(huán)境單一,成長歷程大多一帆風(fēng)順,從小到大一直安穩(wěn)、舒適的生活環(huán)境,也就養(yǎng)成了足不出戶、安逸的“宅一族”學(xué)生。
從表1-5我們可以看出,學(xué)校因素對大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象的影響最大的是創(chuàng)業(yè)熱潮,占52%;其次是學(xué)校園氛圍,占33%;再次為應(yīng)試教育,占15%。
表5.學(xué)校因素對大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象的影響
頻數(shù)百分百 應(yīng)試教育3115% 校園氛圍6533% 創(chuàng)業(yè)熱潮10452%
1.應(yīng)試教育的影響。大學(xué)教育雖然加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),但所占的比例較較少,且普遍存在實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)不足的現(xiàn)象,落實(shí)情況并不樂觀。大學(xué)的應(yīng)試教育在很大程度上重視的是卷面成績,所以越來越多的大學(xué)生選擇了“宅”在宿舍看書或者通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)。特別是臨近考試,他們基本上是足不出戶,一日三餐也依賴網(wǎng)絡(luò)APP,“宅”著看書備考或通過網(wǎng)絡(luò)平臺做模擬題臨時抱佛腳。長期的填鴨式教育使大學(xué)生忽略了個人生活獨(dú)立能力的發(fā)展,滋生“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象。
2.校園開放自由的氛圍。人的生存與發(fā)展離不開環(huán)境,人的每項(xiàng)活動都在一定的環(huán)境中開展。大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象出現(xiàn)受學(xué)校環(huán)境的直接影響。學(xué)校的環(huán)境和文化導(dǎo)向往往影響大學(xué)生價值觀的形成。大學(xué)校園的開放自由環(huán)境,加上離開了高中約束管理的環(huán)境,回歸到一種輕松自由的氛圍中,不少大學(xué)生開始變得懶散、宅。
3.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱潮。大學(xué)生正在經(jīng)過系統(tǒng)的專業(yè)教育培訓(xùn)和技能訓(xùn)練,一定程度掌握了最新的科學(xué)技術(shù)知識。這就使得大學(xué)生群體思想開放,勇于創(chuàng)新,他們能夠嫻熟地掌握網(wǎng)絡(luò)的使用技巧并在網(wǎng)絡(luò)媒介平臺找到新的商機(jī),也就是前文提到的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)。這種簡單、靈活、低成本的特點(diǎn)正適合大學(xué)生經(jīng)濟(jì)能力弱的創(chuàng)業(yè)特征,而這股創(chuàng)業(yè)熱潮也很大程度地推動“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象的形成。
表1-6顯示,社會因素對大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象影響最重要的是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,占48.5%;第二是不良社會風(fēng)氣的蔓延,占31.5%;第三是享樂主義思想盛行,占20%。
表6.社會因素對大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象的影響
頻數(shù)百分百 不良社會風(fēng)氣的蔓延6331.5% 享樂主義思想盛行4020% 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整9748.5%
1.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入和結(jié)構(gòu)調(diào)整的深化,社會生產(chǎn)力水平及網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)得到了大幅度地提升,一定程度上推動了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)向精細(xì)化、智能化、專業(yè)化發(fā)展。衣食住行是每個人都需要的,手機(jī)、電腦等高科技產(chǎn)品能夠?yàn)槿藗兊囊率匙⌒刑峁┍憬?,人們就會青睞與喜愛這種生活方式,并影響身邊的人。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活帶來便利、快捷的同時,很大程度上催化了大學(xué)生產(chǎn)生行為的偏差,進(jìn)而推動“千米經(jīng)濟(jì)”的興起與發(fā)展。
2.不良社會風(fēng)氣的蔓延。當(dāng)今世界呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化趨勢。西方發(fā)達(dá)國家在推行經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張和政治霸權(quán)政策的同時,也將其文化推向全球。世界范圍內(nèi)不同思想文化相互之間摩擦與碰撞,形成文化多元化的趨勢。西方社會盛行的“沙發(fā)土豆”宅文化、快餐文化、享樂主義思潮等不良社會思潮也在我國不斷蔓延,對我國大眾的思想觀念、行為方式產(chǎn)生潛移默化的影響。
3.享樂主義思想盛行。近年來,享樂主義思想開始彌散校園,扭曲了當(dāng)代大學(xué)生的價值觀,使他們的精神呈現(xiàn)頹廢態(tài)勢。當(dāng)代大學(xué)生是以90后的獨(dú)生子女為主力軍,從小生活條件優(yōu)越。因此,部分大學(xué)生表現(xiàn)出在學(xué)習(xí)生活中以享樂為上、不思進(jìn)取等現(xiàn)象,嚴(yán)重地影響了他們積極奮斗的朝氣和健康心理的形成,一定程度上也助長了“千米經(jīng)濟(jì)”熱的形成。
1.為大學(xué)生活帶來快捷便利。正如有了火車人們順其自然地放棄馬車一樣,部分大學(xué)生認(rèn)為校園“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象和在校大學(xué)生接觸并充分利用網(wǎng)絡(luò)媒介是信息時代的必然趨勢?!绊権S”、“申通”、“中通”等快遞公司不遺余力地開拓校園業(yè)務(wù)。這些快遞公司的加入改變了傳統(tǒng)的購物方式,得到很多大學(xué)生的青睞。“美團(tuán)”、“餓了么”、“百度外賣”、“大眾點(diǎn)評”等網(wǎng)絡(luò)APP的興起,一定程度上為大學(xué)生們一日三餐提供了便捷。校園周邊的水果攤,校園內(nèi)的超市、零食屋也為大學(xué)生提供送貨上門服務(wù)。這樣,只要有電話、網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生們“宅”在宿舍就可以快捷地獲得自己需要的全部,這一切讓大學(xué)生的校園生活便捷化。
2.為自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生帶來商機(jī)。長期填鴨式的應(yīng)試教育使許多學(xué)生成為應(yīng)試的機(jī)器,而創(chuàng)業(yè)是一個提升大學(xué)生創(chuàng)新精神的很好途徑。在市場經(jīng)濟(jì)浪潮中,要想在愈演愈烈的就業(yè)競爭中勝出,大學(xué)生不僅要有創(chuàng)新精神,而且必須提高自己的創(chuàng)新能力?!扒捉?jīng)濟(jì)”現(xiàn)象的出現(xiàn),既給社會帶來了新的商業(yè)鏈,豐富了商業(yè)經(jīng)濟(jì)的多樣化,拉動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也為許多想要自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生提供了機(jī)遇。
1.影響大學(xué)生的身體健康。美國學(xué)者卡西奧波通過研究發(fā)現(xiàn),如果一個人長時間的上網(wǎng)和長期的“宅”生活方式,會導(dǎo)致睡眠時間不足,顛倒白天黑夜的作息時間,很容易讓人的生物鐘、神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生紊亂,身體功能失調(diào),導(dǎo)致整個人無精打釆、有氣無力,抵抗力下降。作為年輕的大學(xué)生,如果長時間上網(wǎng),在屏幕前一坐就是數(shù)小時,容易產(chǎn)生視覺疲勞,嚴(yán)重的還會引起視網(wǎng)膜脫落,中、老年人才會生的疾病如骨質(zhì)疏松、頸肩病也會提前到來。另一方面,外賣盒大多為塑料制成,在裝熱的食物時分解出有毒物質(zhì)。如果過多的攝入,極易引起身體肥胖。加上外賣食品大多是即食食品,營養(yǎng)成分相對單一,時間一長大學(xué)生的身體健康和身體發(fā)育都會直接地受到影響。
2.影響大學(xué)生的心理健康。沉溺于網(wǎng)絡(luò)媒介的大學(xué)生往往長期呆在狹小的區(qū)域內(nèi)(大多為宿舍),他們社會的互動減少,社會化速度減慢,有時甚至?xí)煜巧?,產(chǎn)生角色錯位,難以協(xié)調(diào)校園人際關(guān)系。長此以往,就會引發(fā)嚴(yán)重的心理問題,如抑郁癥、社交缺失、社交恐慌癥等。這部分大學(xué)生會對現(xiàn)實(shí)世界感到不滿,產(chǎn)生自卑心理、消極思想。在日常的校園生活中沒有精神寄托和具體的奮斗目標(biāo),他們盡可能避免與同輩群體交往接觸,不喜歡參加校園的社團(tuán)活動,甚至產(chǎn)生不愿融入校園生活和回避現(xiàn)實(shí)的自閉心理。
3.阻礙大學(xué)生社會化進(jìn)程。大學(xué)正是大學(xué)生學(xué)業(yè)水平、社交能力、職業(yè)能力等全面發(fā)展和人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵階段,也是人的社會化至關(guān)重要的時期。而試圖將自己寄居于“象牙塔”里“宅”起來的大學(xué)生們正在挑戰(zhàn)著人類傳統(tǒng)群居的生活模式,他們長期“宅”在宿舍這一狹小的空間,把自我封閉起來,不屑與外界溝通與交流,甚至表現(xiàn)出冷漠乃至厭惡。從而減弱了他們?nèi)谌肷鐣膭訖C(jī)與需求,也錯過了大學(xué)階段本應(yīng)扮演的角色,導(dǎo)致他們社會化能力減弱、發(fā)展空間縮小,不可避免地阻礙或延緩了社會化的進(jìn)程。
1.個人方式應(yīng)得到尊重。面對大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象,公眾不應(yīng)該動輒指責(zé)或歧視,而應(yīng)該尊重他們的個人生活方式。這也是當(dāng)今構(gòu)建和諧社會,彰顯“以人為本”,對人權(quán)的一種尊重和敬畏。只要不違背與法律和公共道德,每個人都有權(quán)利選擇適合自己的生活方式和行為方式,這是每個公民的基本權(quán)利,應(yīng)受到法律的保護(hù),其他人是不能剝奪他們這種選擇方式的。
2.滿足大學(xué)生的需求,讓大學(xué)生活更精彩。對大學(xué)生個體而言,宅文化能充分尊重他們的個性發(fā)展,又能滿足他們的需求,讓大學(xué)生活更精彩。在尊重個性發(fā)展的今天,喜歡清靜的人,宅文化中的他們能免受外界干擾,靜靜的思考;喜歡簡單的人,能通過網(wǎng)絡(luò)訂餐購物等服務(wù)解決各種繁瑣小事。宅文化的潮流讓越來越多人選擇尊重自我的生活意愿,尊重自我的追求。
宅文化一興起就引起了社會各界的爭議。特別是“宅一族”的大學(xué)生,常常被貼上“自閉”、“消極”、“邋遢”、“社交障礙”、“與社會脫節(jié)”等各種各樣的標(biāo)簽,往往被看成是只沉迷于虛擬世界、脫離現(xiàn)實(shí)社會、偏離社會規(guī)范、逃避現(xiàn)實(shí)、缺乏人生目標(biāo)、難以實(shí)現(xiàn)自我價值的一族。其實(shí),“宅”也是一種壓力宣泄的方式與方法,人們不能憑自己的喜好就給某一群體或者族群強(qiáng)制性地貼標(biāo)簽,甚至冠以“某某群”、“某某族”的稱號。這種的做法其本身就是歧視。大學(xué)生“宅”在網(wǎng)上也同樣可以認(rèn)識、結(jié)交好友,形成群體,他們“宅”在宿舍也并非就是疏離社交。從另外角度來看,“宅”著還可以更好地節(jié)省時間與金錢。
專家們認(rèn)為,凡事都應(yīng)很好地把握“度”,“宅文化”亦是如此。如果一個人整天都在網(wǎng)絡(luò)上,就會產(chǎn)生一系列問題。畢竟虛擬就是虛擬,是不能離開現(xiàn)實(shí)的。如果把兩者混淆起來就會陷入極端,這種極端甚至?xí)魬?zhàn)人類社會的集體觀念。如,改變與顛覆人類社會傳統(tǒng)的群居生活模式,將會導(dǎo)致一些社會病:消沉、自閉、抑郁、暴躁等,還會引發(fā)眾多的社會問題。因此,大學(xué)校園的“千米經(jīng)濟(jì)”熱應(yīng)該是適可而止,大學(xué)生應(yīng)該從虛擬世界走出來,更多地參與社交活動,多鍛煉身體,增加與朋輩群體的融合度、親密度。
針對大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象的不同態(tài)度,筆者認(rèn)為專家派的觀點(diǎn)值得肯定。第一,“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象是大學(xué)生新興的一種校園棲息方式,必須肯定其積極因素。不可否認(rèn),網(wǎng)絡(luò)媒介使大學(xué)生的知識面和交際面得以擴(kuò)大,他們的精神生活得以充實(shí),他們的校園生活和交流方式變得便捷與多元。同時,也為許多想要自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生提供了機(jī)遇,這類大學(xué)生抓住了“千米商業(yè)鏈”的商機(jī),開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),逐漸成為大學(xué)生群體中的精英人群。第二,過度的宅居生活會對大學(xué)生的身體和心理健康帶來危害。當(dāng)前,應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生避免長時間使用網(wǎng)絡(luò)媒介,合理、適度的過“宅”生活。同時,必須警惕這種新興的生活方式可能會引發(fā)的不良后果。對由于“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象而引發(fā)的身體素質(zhì)下降、學(xué)習(xí)成績下降、社交能力障礙、心理障礙等問題也要有足夠的重視和清醒的認(rèn)識。第三,應(yīng)充分尊重和包容大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象。我們既要剖析這一新興的校園棲息方式產(chǎn)生的原因,充分尊重和包容大學(xué)生“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象,又不能盲目地給校園“宅一族”貼上“孤僻者”、“異端”等不友好的標(biāo)簽。對校園沉迷于網(wǎng)絡(luò)媒體或由于“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象引發(fā)身心健康問題的學(xué)生,應(yīng)鼓勵他們走出宿舍,增強(qiáng)身質(zhì),多參加社會活動,引導(dǎo)他們離開網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,打開心扉,盡可能規(guī)避或減少“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象帶來的不利影響。
在中國綜合國力日益強(qiáng)大、海外投資逐年增長的大趨勢下,中國不應(yīng)當(dāng)擔(dān)心賦予公司雙重國籍可能引起的更多外交保護(hù)壓力。若中國仍持上述保守立場,會阻礙中國向開拓國際市場的中國公司實(shí)施外交保護(hù)。
1.合理規(guī)劃學(xué)習(xí)生活,提高自控能力。大學(xué)生缺乏科學(xué)、合理的自我規(guī)劃和自我控制能力是“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。由于沒有科學(xué)、合理的大學(xué)生活規(guī)劃,加上自我控制能力不強(qiáng),隨之就會產(chǎn)生過一天算一天、混日子的心態(tài),“宅”在宿舍打發(fā)時光,極力逃避現(xiàn)實(shí)。為此,大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)自控能力,把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成一種工具,而不是淪為網(wǎng)絡(luò)的奴隸。應(yīng)不斷認(rèn)識、了解和利用網(wǎng)絡(luò),而不被網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界所誘惑,提高辨別網(wǎng)絡(luò)信息的能力,做到在網(wǎng)絡(luò)世界收放自如,成為網(wǎng)絡(luò)的主人。
2.完善自身人格。內(nèi)因是事物間互相區(qū)別的本質(zhì),是事物變化的根據(jù)。大學(xué)生沉迷“千米經(jīng)濟(jì)”的根本原因在自身。為此,讓他們首先應(yīng)學(xué)會自我悅納。能客觀、正確地認(rèn)識自己,調(diào)整對自己的期望,確立合適的目標(biāo),并將目標(biāo)細(xì)化成每天的一個個小目標(biāo),善于自警與自礪,從點(diǎn)滴做起,朝著自己的目標(biāo)循序漸進(jìn);其次要具備積極樂觀的心態(tài)面對人生,妥善處理自身的情緒問題。從而才能走出“千米經(jīng)濟(jì)”的困境。
3.提高自身素質(zhì)。大學(xué)生們應(yīng)廣泛閱讀相關(guān)書籍,豐富自身的理論知識,提升自我修養(yǎng)。從浩瀚的書籍中汲取知識提高自我,實(shí)現(xiàn)自我成長。積極參與或親自組織校園活動,在社會交往和同輩群體活動中發(fā)揮自己應(yīng)有作用。這樣,既提高了自身文化素質(zhì)和社會活動能力,又加強(qiáng)了交往互動。
4.培養(yǎng)良好的人際關(guān)系?!罢蛔濉贝髮W(xué)生應(yīng)該更多地參加集體活動。如,學(xué)校的課外實(shí)踐、社團(tuán)活動、班級活動。在時間、空間距離上有意識地與他人接近,發(fā)現(xiàn)彼此的相似性,產(chǎn)生相互交往的期待,進(jìn)而由相互熟悉到經(jīng)常交往,擴(kuò)大自己的交際面。培養(yǎng)良好的人際關(guān)系,就要學(xué)會經(jīng)常性地贊美他人,選擇適當(dāng)?shù)姆绞胶蜁r機(jī)贊許對方,快速增進(jìn)彼此的感情。重視人際溝通,尤其是家人和朋友的溝通與交流,良好人際關(guān)系從與宿舍的同學(xué)建立良好的友誼開始,逐步擴(kuò)大到班、年級、專業(yè)、院系、學(xué)校、社會。
5.提高自身身體素質(zhì)。身體健康是大學(xué)生健康成長的內(nèi)在要求。在體育鍛煉過程中,大學(xué)生既可以在運(yùn)動場上鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì),避免長時間“宅”在宿舍沉迷在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間之中,又可以調(diào)節(jié)情緒,釋放自身壓力,享受運(yùn)動帶來的激情與樂趣,讓他們感受自我,吸收周邊人與事傳遞出的正能量,促使他們回歸現(xiàn)實(shí),消除不必要的緊張與不安,進(jìn)而很好地進(jìn)行心理調(diào)適,促進(jìn)身心愉悅。
1.營造積極的輿論氛圍。大學(xué)階段是大學(xué)生人生探索外部世界最富有熱情的時期。如果公眾與媒體把“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象當(dāng)作一種流行加以渲染,勢必會在社會形成一種“宅一族”是社會典范、社會時尚的假象,追求時尚的大學(xué)生往往就會跟風(fēng)效仿。當(dāng)前,社會對“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象的評論多以偏概全或凸出其負(fù)面影響,甚至將“宅一族”大學(xué)生看成是有心理障礙的一群人。這就對大學(xué)生“宅一族”重新面對現(xiàn)實(shí)生活、改變不良的認(rèn)知行為十分不利。為此,筆者認(rèn)為公眾與媒體應(yīng)客觀、公正的評價和定位“宅一族”,營造積極的、傳遞正能量的輿論氛圍,客觀、公正、全面地看待“千米經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象,為大學(xué)生“宅一族”創(chuàng)造一個寬松的社會氛圍。
3.營造良好的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)社會氛圍。市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中,大學(xué)生們要想在愈演愈烈的就業(yè)壓力中脫穎而出,就必須提升自身的創(chuàng)新精神,提高自己的思維邏輯能力?!扒捉?jīng)濟(jì)”現(xiàn)象的出現(xiàn),帶來了新的商機(jī),這就為部分大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供了機(jī)會,社會應(yīng)給大學(xué)生營造良好的創(chuàng)業(yè)氛圍。如,當(dāng)前我國正大力建設(shè)創(chuàng)新型國家、創(chuàng)業(yè)型社會,社會公眾和媒體就應(yīng)密切關(guān)注大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體,加大國家相關(guān)政策的宣傳力度,引導(dǎo)他們開展創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動。
1.設(shè)計(jì)合理的教育引導(dǎo)機(jī)制。首先,應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生社會實(shí)踐教育的引導(dǎo)。社會實(shí)踐活動是大學(xué)生理論知識和實(shí)踐相結(jié)合、提高自身綜合素質(zhì)的重要途徑。教育引導(dǎo)大學(xué)生開展更多的社會實(shí)踐活動,加強(qiáng)大學(xué)生社會實(shí)踐教育引導(dǎo)機(jī)制的探索和研究。其次,加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的引導(dǎo),轉(zhuǎn)變教育觀念,創(chuàng)新教育形式,引導(dǎo)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)個體認(rèn)知上的改變,進(jìn)而調(diào)整和改變自身的行為習(xí)慣。
2.積極營造良好的校園文化氛圍。高校應(yīng)開展一系列校園活動,定期組織大學(xué)生觀看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影片,以輕松的方式給大學(xué)生灌輸一些傳統(tǒng)文化的精髓。其次,積極開展班級活動。如,野炊露營,這樣的活動既考驗(yàn)了大學(xué)生野外生存的能力,也使師生、同學(xué)的關(guān)系更加融洽、和諧。老師能以朋友的身份及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的身體、心理上存在的問題。再次,多組織一些社團(tuán)活動,發(fā)揮社團(tuán)的力量,培養(yǎng)大學(xué)生的興趣愛好。如,開展辯論、演講、表演、團(tuán)隊(duì)游戲等大學(xué)生喜聞樂見的活動,加強(qiáng)大學(xué)生們的興趣、動機(jī)、行為和消費(fèi)習(xí)慣引導(dǎo),建設(shè)更加文明、健康、積極向上的現(xiàn)代大學(xué)校園。
3.完善大學(xué)生身體心理健康工作。積極倡導(dǎo)有益大學(xué)生身心健康的社團(tuán)活動。如,心理團(tuán)輔活動、校園歌手大賽、“五四”大合唱比賽等,以幽默、明快、清新的表現(xiàn)形式增強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)活動的吸引力與凝聚力,讓大學(xué)生們在活動中身心愉悅,在潛移默化中學(xué)到知識,減少“宅一族”每天接觸網(wǎng)絡(luò)媒介的時間。在開展“宅一族”的思想政治教育工作時,遵循“以人為本”,真正了解“宅一族”的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)他們個人的閃光點(diǎn),引領(lǐng)他們走出困境。
4.豐富課堂教育內(nèi)容,優(yōu)化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。充分發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)的正面引導(dǎo)作用,改變原來對大學(xué)生“宅”居生活所代表潮流與時尚的假象進(jìn)行宣傳的做法,引導(dǎo)他們停止盲目跟風(fēng)的行為。在教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容的選擇上,應(yīng)更注重課堂的教學(xué)方式的改革,課堂上盡可能采取學(xué)生分享模式,讓學(xué)生們交流探討,加入新元素、新內(nèi)容。適當(dāng)?shù)臅r候還可以把課堂設(shè)在教室外,讓課堂更具有吸引力。
5.豐富教育管理載體,促進(jìn)“宅一族”大學(xué)生自律與他律的有機(jī)結(jié)合。積極引導(dǎo)大學(xué)生“宅一族”進(jìn)行自我管理、自我監(jiān)督、自我約束。同時,還要很好地用校紀(jì)校規(guī)來約束、規(guī)范“宅一族”大學(xué)生的宅居習(xí)慣和偏差行為。一方面,完善教育管理體制,加大對上課出勤率的考核力度,不遲到、不早退,杜絕逃課;另一方面,以宿舍管理為切入點(diǎn),完善“宅一族”的日常行為管理。建立學(xué)生會宿管分會,各院系宿管會“分而治之”,讓老師和學(xué)生共同管理、治理宿舍。嚴(yán)格執(zhí)行上課期間學(xué)生不能留在宿舍的規(guī)定,加大用電、用網(wǎng)的管理力度,幫助大學(xué)生“宅一族”戒掉白夜顛倒的不良生活習(xí)慣。
1.加強(qiáng)大學(xué)生黨員社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)。充分發(fā)揮大學(xué)生中學(xué)生黨員的先鋒模范作用,用黨員的實(shí)際行動帶動“宅一族”,幫助他們走出宿舍,走到教室、圖書館與操場。大學(xué)生黨員還要積極宣傳社會主義核心價值觀,讓社會主義核心價值觀在大學(xué)生群體中成為一種潮流、一種信仰。
2.組織大學(xué)生定期參與公益活動。各級政府應(yīng)更多地組織大學(xué)生參與各種社會公益活動,這樣既能反哺社會,又能讓大學(xué)生在活動中克服自身的不足。如,暑假期間就可以組織他們?nèi)ヘ毧嗟貐^(qū)支教,這樣的活動既能讓大學(xué)生得到鍛煉,又利用他們所學(xué)的知識來幫扶孩子。政府還應(yīng)多支持社工機(jī)構(gòu)的發(fā)展,用社工帶動大學(xué)生義工,讓他們空閑時間發(fā)揮最大作用,既能充實(shí)他們的生活,也是他們社會化的必要過程。
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(責(zé)任編校:張京華)
2017-07-01
2016年度全國大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目“大學(xué)生‘千米經(jīng)濟(jì)’熱的冷思考”(教育部教高司[2016]45);2016年度湖南省大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目“大學(xué)生‘千米經(jīng)濟(jì)’熱的冷思考”(湘教通[2016]283號662)。
廖義軍(1970-),男,湖南衡陽人,湘南學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長、教授、博士。劉秀芝,湘南學(xué)院2011級社會工作專業(yè)學(xué)生。廖瀟曦,遼寧中醫(yī)藥大學(xué)2016級康復(fù)學(xué)專業(yè)學(xué)生。
F724
A
1673-2219(2017)09-0085-05