德國“丁克”的別樣生活

不久前，正積極備戰(zhàn)德國大選的默克爾在接受采訪時(shí)，被問及了一個(gè)十分私人的問題：為什么膝下無子？這位有過兩段婚史但卻無兒無女的德國總理當(dāng)時(shí)面露尷尬，她承認(rèn)自己并非好的生育榜樣，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)這是由她的職業(yè)道路所決定的。事實(shí)上在德國，類似默克爾這種主動(dòng)選擇不要孩子的家庭并不在少數(shù)。德國聯(lián)邦統(tǒng)計(jì)局提供的數(shù)據(jù)表明，在德國40～44歲之間的女性當(dāng)中，有四分之一的人沒有孩子，“丁克族”的隊(duì)伍正呈現(xiàn)日益壯大的趨勢。那么問題來了：當(dāng)一個(gè)人年華老去，身邊卻沒有子女的陪伴，難道不是無比孤獨(dú)和可憐的一件事嗎？可是理性而樂觀的德國人卻不這么認(rèn)為，在他們看來，沒有孩子參與的生命，照樣可以幸福加倍。

反傳統(tǒng)，卻仍會(huì)選擇

對于“丁克族”來說，選擇不生育子女的確要承受多方面的壓力。海倫娜是我在社區(qū)保健所結(jié)識(shí)的一位退休會(huì)計(jì)師，有一次，她在街頭散步時(shí)遇到了幾個(gè)年紀(jì)相仿的女性，剛開始，大家聊得很是投機(jī)，可是當(dāng)對方得知海倫娜既沒有子女也沒有孫輩時(shí)，談話的氣氛立刻發(fā)生了變化。“實(shí)在太遺憾了?！薄澳阏媸莻€(gè)可憐的人?！泵總€(gè)人都對海倫娜報(bào)以同情的目光，這讓她感覺十分受辱，只好選擇迅速逃離現(xiàn)場。

盡管如此，仍有越來越多的德國人決定成為“丁克族”，這也使得那些渴望成為祖父母的老年人，不得不另外尋找方法體驗(yàn)與孫輩同樂的滿足。

2013年4月，我和老公的第一個(gè)女兒降臨人世。辦滿月酒的時(shí)候，我們向所有能想到的人都發(fā)出了邀請。其中，大廈管理員施奈德先生引起了我的注意。他看起來非常喜歡我的女兒，抱小孩的姿勢也相當(dāng)專業(yè)。我走上前跟他搭話：“您有幾個(gè)小孩？”施奈德笑得有些勉強(qiáng)：“我和太太結(jié)婚快10年，我們已經(jīng)決定不要小孩。但我父母都是很愛孩子的人，所以他們十分著急。”

這種情況倒是和中國差不多。對于愛孫心切的老人來說，子女推遲或放棄生育計(jì)劃，的確令人心寒。“不過我父母現(xiàn)在并不孤單，他們正給一個(gè)男孩當(dāng)‘祖父母，我母親每天都去幼兒園接送孩子，甚至還隨身帶著小男孩的照片，有時(shí)候看得我都有點(diǎn)嫉妒呢?！笔┠蔚滦χf。

這是什么意思？祖父母哪兒是隨便給人當(dāng)?shù)?？施奈德連忙一通解釋。原來，為了替年輕父母解決看護(hù)子女的問題，德國社會(huì)福利部推出了一個(gè)“白發(fā)伴童年”的計(jì)劃，鼓勵(lì)各地嘗試“出租祖父母”，不少子女選擇做“丁克族”的老人，正是通過這種方式享受到天倫之樂的。對于施奈德的父母來說，給沒有血緣關(guān)系的小孩做祖父母實(shí)屬無奈，不過如果能夠收獲精神上的滿足，也不失為一個(gè)良策。

做自己，但并不利己

在德國，“丁克族”之所以不被所有人接受，主要在于它的“利己性”。很多人認(rèn)為“丁克族”是不承擔(dān)社會(huì)、婚姻責(zé)任，只顧個(gè)人享樂的自私主義者，事實(shí)果真如此嗎？

47歲的朱塔是我常去那家陶藝中心的女老板，她和53歲的丈夫米切爾從結(jié)婚的第一天起，就從來沒有想要孩子的念頭。我很好奇朱塔選擇做“丁克族”的原因，她說一切都要源于自己的父親。

朱塔的父親曾是一位小有名氣的雕塑家，卻因?yàn)閾狃B(yǎng)、教育子女過程中產(chǎn)生的煩惱和困擾喪失了創(chuàng)作靈感，一輩子郁郁寡歡，年僅61歲便去世了。朱塔認(rèn)為父親的早逝與她和兩個(gè)弟弟密切相關(guān)，他們成了父親的麻煩，將父親的生活變成了“監(jiān)獄”，讓他無法順應(yīng)自己內(nèi)心的想法去生活。朱塔面色沉重地說：“我繼承了父親的自由天性，我不想犯和他一樣的錯(cuò)誤?！?/p>

因?yàn)闆]有小孩，朱塔給自己和伴侶都留下了充分的時(shí)間。除了將陶藝中心經(jīng)營得有聲有色之外，她還定期去上瑜伽和冥想的課程。興致高的時(shí)候，也會(huì)和米切爾一起攀巖，騎自行車去旅行。每次聽她談起這些，我都會(huì)羨慕得要命。尤其是當(dāng)女兒又發(fā)燒了，又不吃飯了，或是在我欣賞風(fēng)景時(shí)哭喊著要回家，還有搭乘火車旅行時(shí)因?yàn)殒倚Υ螋[惹來他人投訴時(shí)，我都恨不能把女兒重新裝回肚里，并大聲感嘆朱塔做了何等英明的一個(gè)決定。

2015年，一家媒體在25～35歲之間的德國網(wǎng)民中做了一項(xiàng)“一個(gè)家庭有幾個(gè)孩子最合適”的調(diào)查，結(jié)果有39%的人選擇了“一個(gè)孩子也不要”。對于很多德國人來說，曾被視為生活重心的孩子如今已經(jīng)變得不再那么重要，工作、友誼、興趣愛好均排在育兒之前，“做精彩的自己”成為更多人的生活主張。

麥杰斯曾是我的部門主管，2016年1月，他毫無征兆地宣布要辭去工作，讓我們所有人都大吃一驚。直到他在歡送會(huì)上解開謎團(tuán)，我們才知道，原來他準(zhǔn)備去新西蘭療養(yǎng)半年。我問麥杰斯，失去工作后不會(huì)為將來感到擔(dān)憂嗎？他笑道：“一周前，當(dāng)我告訴太太我需要休息一段時(shí)間，不想再工作時(shí)，她馬上就點(diǎn)頭答應(yīng)了。因?yàn)槲覀儧]有小孩，養(yǎng)家的壓力要小很多，所以做這種決定也更加容易一些?！?/p>

如今在德國，越來越多的人開始注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，他們的確是在享受生活，但卻并不是只顧自己。米雷爾先生是我在漢堡大學(xué)讀書時(shí)的教授，他和太太尼娜一直沒有生育小孩，兩個(gè)人將畢生的時(shí)間和精力都投入了教學(xué)。他們原本有能力過奢華的生活，但卻選擇住在普通公寓，然后投入所有積蓄，籌資建立了面向第三世界國家的助學(xué)項(xiàng)目，并在退休之后每年用3個(gè)月的時(shí)間前往非洲一些貧困國家講學(xué)。米雷爾說，能夠幫助到他人的工作給他帶來了最大的滿足。

近年來，針對“丁克族”的數(shù)量日益增多，德國一些家庭教育專家提出了“丁克夫妻”應(yīng)更多繳納養(yǎng)老和護(hù)理保險(xiǎn)的建議。但是實(shí)際上，很多“丁克夫妻”繳納的稅款已經(jīng)是最高，因?yàn)樗麄冎泻芏嗳说氖杖胂喈?dāng)于德國平均收入的兩倍，這一社會(huì)貢獻(xiàn)也不應(yīng)該被人們所忽略。

要幸福，更要孩子幸福

凱瑟琳和丈夫比爾從結(jié)婚那天起就步入了失業(yè)的行列。比爾是個(gè)捕魚工人，在遠(yuǎn)洋輪上專職收網(wǎng)，但隨著魚群的減少，遠(yuǎn)洋漁船出海的次數(shù)也變少了，比爾每年有9個(gè)多月的時(shí)間無事可做，只好去失業(yè)救濟(jì)處領(lǐng)取救濟(jì)金，勉強(qiáng)維持生計(jì)。凱瑟琳也沒有固定職業(yè)，她有時(shí)在服裝公司打零工，有時(shí)到建筑工地開攪拌機(jī)，大部分時(shí)間都處于失業(yè)狀態(tài)。出于對失業(yè)的深深恐懼，這對夫婦被迫成了“丁克夫妻”。

在凱瑟琳看來，不要小孩既是為了自己的幸福著想，更是對孩子的幸福負(fù)責(zé)。“生命對于沒有生活質(zhì)量的孩子不是幸運(yùn)，而是悲哀。如果不能給小孩提供更好、更有保障的生活，那還不如不把他帶到這個(gè)世界上來?！?/p>

事實(shí)上在德國，持有類似觀點(diǎn)的人并不在少數(shù)。同事布里吉特因?yàn)闃I(yè)務(wù)能力突出而深得老總器重，無論是教學(xué)還是招生，她都拼殺在第一線，屬于個(gè)人的時(shí)間非常少，她和丈夫于是做出了不生育小孩的決定。

我問布里吉特，德國大多數(shù)職業(yè)女性都生了小孩，你為什么不能和她們一樣呢？布里吉特的理由聽上去也有幾分道理：“我姐姐是個(gè)護(hù)士，她生了3個(gè)女兒，經(jīng)常奔波在家、醫(yī)院、幼兒園和超市之間，每天都搞得暈頭轉(zhuǎn)向，身心俱疲。盡管她盡了全力，可仍然會(huì)因?yàn)闆]有太多時(shí)間陪伴孩子而錯(cuò)過了女兒們生命中的不少重要時(shí)刻。有一次，她忘記了參加小女兒在幼兒園的畢業(yè)演出，小家伙一邊哭鬧一邊說她是個(gè)‘壞媽媽。我沒有足夠的時(shí)間和精力來養(yǎng)育我的孩子，與其做個(gè)總讓孩子感到孤單的‘壞媽媽，還不如不要小孩?！?/p>

德國聯(lián)邦政府在2016年公布的《兒童和青少年報(bào)告》中，對于“合格父母”提出了4點(diǎn)要求：有經(jīng)濟(jì)保障、接受過良好教育、心理健康、是個(gè)快樂的人。這其中，又尤以后面的兩點(diǎn)更加重要。就像布里吉特所說的那樣：“現(xiàn)代人的生存壓力巨大，因?yàn)楣ぷ骱蜕畹年P(guān)系，大家的快樂和自由正變得越來越少。很多人已經(jīng)忘了想要一個(gè)幸?？鞓返暮⒆?，首先要有一個(gè)幸?？鞓返哪赣H，而如果想成為一個(gè)幸福快樂的母親，首先要是一個(gè)幸?？鞓返娜恕Ｈ绻皇沁@樣，孩子即便來到世界上，也不會(huì)得到幸福，更談不上貢獻(xiàn)社會(huì)和改變世界?！?/p>

孕育一個(gè)生命十分簡單，拒絕孩子參與自己的生命卻并不那么容易。德國的“丁克族”正是因?yàn)檎J(rèn)清了自身的局限，以及負(fù)有的歷史使命才決定放棄生育孩子，或許這才是更有責(zé)任感的一種選擇吧。