吳學(xué)英
素質(zhì)教育離不開美育。所謂語(yǔ)文美育,就是語(yǔ)文學(xué)科所實(shí)施的審美教育。具體地說(shuō),就是通過(guò)語(yǔ)文教材的課堂教學(xué)和課外活動(dòng)等教學(xué)過(guò)程,教育學(xué)生感知、理解、鑒賞、評(píng)價(jià)美,進(jìn)行美的創(chuàng)造,樹立正確的審美觀點(diǎn),培養(yǎng)健康的審美情趣,形成崇高的審美理想。在語(yǔ)文教學(xué)中著力培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興致與自信,在優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)的育人功能,構(gòu)建充實(shí)而高尚的精神世界方面具有重要作用。因此,要把美育滲透在語(yǔ)文教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。
一、語(yǔ)文教材中實(shí)施美育的內(nèi)容
(一)美在語(yǔ)言
優(yōu)秀的語(yǔ)文教材是文質(zhì)兼美的文字的集合體,多數(shù)為文學(xué)作品,而文學(xué)是語(yǔ)言藝術(shù),沿著文化長(zhǎng)廊去欣賞名家名篇,你就會(huì)充分感受到語(yǔ)文教材的魅力,得到美的享受。
(二)美在意境
唐宋詩(shī)詞,句句珠璣,實(shí)是中國(guó)文化的瑰寶。讀這些詩(shī)歌,如品香茗,如飲醇醪,陶醉于那美的意境而有物我合一、莊周化蝶之感。
(三)美在特點(diǎn)
其他作品如《中國(guó)石拱橋》中的建筑美,《核舟記》中的工藝美,《琵琶行》中的音樂(lè)美,《桃花源記》中的虛幻美,《歡舞記》中的陰柔美,《安塞腰鼓》的陽(yáng)剛美等等。這些文章中所包含的政治、歷史、地理、風(fēng)物人情等知識(shí)猶如涓涓細(xì)流,綿綿春雨滋潤(rùn)澆灌著學(xué)生的心田,潛移默化地充實(shí)了學(xué)生的頭腦,使學(xué)生領(lǐng)略到美的魅力,受到美的熏陶。
二、美育滲透在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程是一個(gè)傳授知識(shí)、訓(xùn)練能力、培養(yǎng)學(xué)生道德情操的過(guò)程,也是一個(gè)發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程。教師在傳授知識(shí)的同時(shí),講究美感效應(yīng),教師重視學(xué)生的審美能力,重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),按照審美要求去設(shè)計(jì)課堂教學(xué)。
(一)美在導(dǎo)入
許多課文都有強(qiáng)烈的文學(xué)性和感染力,在教學(xué)中要善于把握文章的情感脈搏,并把它作為引導(dǎo)學(xué)生感知美的切入點(diǎn),引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,升華主旨,以震憾心靈的音樂(lè),激發(fā)學(xué)生對(duì)情景的感悟。
(二)美在朗讀
朗讀是體會(huì)形式、美感的重要途徑,教師可選擇自己朗讀,可以選擇請(qǐng)同學(xué)朗讀,也可以用多媒體教學(xué),播放音頻乃至視頻文件。
(三)美在體驗(yàn)
“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!币龑?dǎo)學(xué)生從生活中感受大自然的各種風(fēng)光景物,發(fā)現(xiàn)豐富多彩、五光十色的自然美,從而提高欣賞美、創(chuàng)造美的能力。語(yǔ)文教育要密切結(jié)合教材中關(guān)于自然美的描寫,引導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)踐,進(jìn)行聯(lián)想,加深對(duì)課文語(yǔ)言美的理解力,同時(shí)提高運(yùn)用語(yǔ)言表現(xiàn)自然美的能力。
(四)美在想象
僅僅有朗讀、體驗(yàn)還不夠,文學(xué)作品要讀進(jìn)去,讀出味道來(lái),還要有比較強(qiáng)的想象力,再現(xiàn)詩(shī)詞中的意象及意境。葉圣陶說(shuō):“要鑒賞文藝,必須驅(qū)遣我們的想象?!比说南胂罅ι裢◤V大,它可“精騖八極,心游萬(wàn)仞”,“思接千載,視通萬(wàn)里”。教師可以用引導(dǎo)性的語(yǔ)言,讓學(xué)生靜下心來(lái)體會(huì)想象的畫面。
(五)美在鑒賞
“凡是出色的文藝作品,語(yǔ)言文字必然是作者的旨趣最貼切的符號(hào),所以,文藝鑒賞還得從透徹地了解語(yǔ)言文字入手。”(葉圣陶)從語(yǔ)言悟進(jìn)去,形象可以復(fù)活,錦繡山河可以觸,世俗情態(tài)可以感,于是,心神動(dòng)而情感生,去丑而近美。
鑒賞包括對(duì)審美對(duì)象的感受、理解和評(píng)判,教學(xué)應(yīng)該以前兩者為主。文學(xué)鑒賞的最終目的不是應(yīng)考,而是使學(xué)生在這一過(guò)程中獲得審美感受,中國(guó)文學(xué)作品的題材、主旨、意象往往都有很深的文化底蘊(yùn)。如《古詩(shī)十九首》中“四顧何茫茫,東風(fēng)搖百草”的詩(shī)句,范仲淹《蘇幕遮》中“芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外”的句子,又聯(lián)系了李叔同“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天”的歌詞,讓學(xué)生體會(huì)“草”由于文學(xué)的積淀,這個(gè)意象已經(jīng)不僅僅是植物學(xué)意義上的一種存在,而是承載著思鄉(xiāng)懷人等感情的文學(xué)意義上的一種存在。
同時(shí),教師本身應(yīng)進(jìn)入審美情境,對(duì)詩(shī)歌有自己的共鳴和體悟,并且引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的語(yǔ)言必須有感染力。
(六)美在創(chuàng)造
創(chuàng)造美是美育的目的所在,也是審美教育的最高境界。語(yǔ)文課堂教學(xué)中的審美創(chuàng)造要強(qiáng)化一個(gè)“練”字,如學(xué)了《春》一文后,我激發(fā)學(xué)生欣賞時(shí)先要讀出韻味、讀出感情、讀出思考,然后抓住一個(gè)角度,讀選材、語(yǔ)言、修辭、立意等,再用二百字左右的短文寫出這篇文章好在哪里,看誰(shuí)真正讀懂文章。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的審美欣賞能力,更鍛煉了學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。
三、語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施審美教育的途徑
美育教育的途徑是多種多樣的,作為語(yǔ)文教學(xué)來(lái)講,可以通過(guò)學(xué)生獨(dú)立的審美活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),即廣泛接觸審美對(duì)象,大量吟誦優(yōu)秀的文學(xué)作品,于潛移默化中獲得感情的陶冶,也可通過(guò)有意義有目的的課堂審美實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。課堂是實(shí)現(xiàn)美育教育的主陣地。
(一)指導(dǎo)學(xué)生感知理解美,在閱讀教學(xué)中奠定創(chuàng)造美的基礎(chǔ)
首先要指導(dǎo)學(xué)生美讀課文,透過(guò)語(yǔ)言文字,感知描寫事物的表象,以便“轉(zhuǎn)化”為初步的審美直覺(jué)。其次,展示形象進(jìn)入意境。最后,激發(fā)感情感受美的真意。一篇好的文章總是以美好的感情來(lái)打動(dòng)人的,“感情是文章的生命線,通過(guò)感情審美,作者的思想感情將深深印到學(xué)生的腦海中?!保〞r(shí)寅敦《審美——語(yǔ)文課的主旋律》)這就要求教師啟發(fā)學(xué)生體會(huì)作者因情造文、以境托情的美意,在學(xué)生情感上引起共鳴。要達(dá)到這點(diǎn),主要是靠教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀語(yǔ)句,把無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲的語(yǔ)言,把作者的信息符號(hào)載體還原成所表達(dá)的真情實(shí)感,才能使作品中的情景躍出紙面,使學(xué)生融入意境,感受美的真意。
(二)在聽說(shuō)讀寫中培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力
語(yǔ)文教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生追求美、感知理解美不是美育的最終目的,最終目的是將前人積累的審美知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)加以遷移,按各自的審美理想不斷地創(chuàng)造美,這要求我們?cè)诮虒W(xué)中要訓(xùn)練學(xué)生的審美創(chuàng)造意識(shí)和審美創(chuàng)造能力。
(1)培養(yǎng)審美語(yǔ)感。審美語(yǔ)感的形成必須在學(xué)生整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)文章中的一字一句細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢想象品嘗,在領(lǐng)悟到蘊(yùn)含其中的美的內(nèi)涵之后,再融進(jìn)個(gè)人感受,從而通過(guò)聽,加以接受,通過(guò)朗讀、復(fù)述、回答問(wèn)題等形式表達(dá)出來(lái)。這種實(shí)踐活動(dòng),既是理解能力和表達(dá)能力的鍛煉,又是道德情操和審美能力的培養(yǎng)。
(2)重視閱讀。閱讀本身也是種享受,中外名著都是至真、至善、至美的結(jié)晶,學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的過(guò)程中,感受文章的形式美和內(nèi)在美,既提高了閱讀能力,又得到了精神享受。
(3)重視寫作。寫作是一種審美創(chuàng)造,這是學(xué)生審美觀點(diǎn)、審美趣味、審美能力的集中反映。當(dāng)然,這都需要在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下進(jìn)行,鼓勵(lì)學(xué)生異向思維,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí),并從觀察思考、構(gòu)思立意、布局謀篇乃至遣詞造句等方面通過(guò)對(duì)古人學(xué)者的模仿獲得借鑒,就能步其門而登堂,效其法而變通。
四、語(yǔ)文教師要注意的問(wèn)題
語(yǔ)文教師作為教學(xué)審美過(guò)程中的主導(dǎo)者,應(yīng)具有的美好修養(yǎng)包括兩個(gè)方面:
(1)自身審美心理結(jié)構(gòu)的完善與和諧,要不斷夯實(shí)底蘊(yùn),吸引學(xué)生;激情演繹,打動(dòng)學(xué)生;才藝展示,征服學(xué)生。
(2)由此外化為具有審美性質(zhì)的教育行為,如不斷開掘教材中的審美因素,潛移默化地進(jìn)行美育滋養(yǎng),藝術(shù)地激發(fā)學(xué)生的審美感情,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)入學(xué)生的生活領(lǐng)域和內(nèi)心世界。同時(shí),尋找語(yǔ)文教學(xué)中知識(shí)傳授與美育熏陶之間的最佳結(jié)合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)學(xué)生知、情、意協(xié)調(diào)發(fā)展。
綜上所述,語(yǔ)文教材中美育的內(nèi)容無(wú)處不在,領(lǐng)悟美的過(guò)程生動(dòng)有趣,實(shí)施美育的途徑多種多樣。美育,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科;美育,撥動(dòng)了學(xué)生的情感之弦,培養(yǎng)了學(xué)生求真、向善、尚美的高尚人格;美育,引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成了高雅的審美情趣,提高了學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。讓我們一起奏響語(yǔ)文課中美的旋律吧!endprint