“后人類”視閾下的大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程構(gòu)建

摘 要：后人類時(shí)代，人與信息技術(shù)的融合已經(jīng)成為不可避免的發(fā)展趨勢(shì)。本研究在分析大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程開課現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，結(jié)合“后人類”英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)，闡述了“后人類”視閾下如何在課程設(shè)置、培養(yǎng)方向、學(xué)習(xí)模式以及評(píng)價(jià)方式方面構(gòu)建大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程的幾點(diǎn)思考，旨在更好地促進(jìn)信息技術(shù)與大學(xué)后續(xù)課程的深度融合，提升英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：后人類；大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，“后人類”這個(gè)新的概念逐漸進(jìn)入人們的視野。從進(jìn)化論的視角看，“后人類”是在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的條件下人類所轉(zhuǎn)化的與自然進(jìn)化不同的類型。“后人類”視閾下，技術(shù)并非人體的延伸和附屬物，而是融合甚至同化到人體中。在教育創(chuàng)新中，“后人類” 注重“發(fā)展人性”，擯棄傳統(tǒng)教育的“強(qiáng)制人性”。 [17] 后人類消解“人類中心主義”，反思信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)對(duì)人的主動(dòng)性和能動(dòng)性的改變，不再耽溺于“以學(xué)生為中心”的教學(xué)，主張人與信息技術(shù)的融合；在“后人類”學(xué)習(xí)中，虛擬的cyberspace 為后人類的身體提供了新型的活動(dòng)空間，傳統(tǒng)單一面對(duì)面的自我被多重自我所取代。學(xué)習(xí)的主體是由集合體構(gòu)成，而不是一個(gè)單獨(dú)的“個(gè)體”或者“群體”，學(xué)習(xí)者的身份完全通過學(xué)習(xí)“共同體”來構(gòu)建?！昂笕祟悺毕庵R(shí)的等級(jí)性，倡導(dǎo)知識(shí)共享的理念。[15]在這種大背景下，中國(guó)外語(yǔ)人才培養(yǎng)的模式，應(yīng)具有全球化視野，遵循開放，共享、資源優(yōu)化的理念，課程創(chuàng)新將逐步朝著個(gè)性化、實(shí)用化的方向邁進(jìn)。

1 大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程

大學(xué)英語(yǔ)的改革方向關(guān)系著大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)質(zhì)量。為了滿足學(xué)生“個(gè)性化”的學(xué)習(xí)需求和社會(huì)對(duì)具有“較強(qiáng)的英語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力”的高校畢業(yè)生的需求，國(guó)內(nèi)大部分高校改革傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)體系，破舊立新，大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程作為大學(xué)英語(yǔ)課程的完善和補(bǔ)充近幾年來備受推崇。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)由原來的通用英語(yǔ)教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)移為專用英語(yǔ)教學(xué)。如：華中師范大學(xué)為2015級(jí)《大學(xué)英語(yǔ)》提高級(jí)學(xué)生開設(shè)了“實(shí)用英語(yǔ)口語(yǔ)”、“英語(yǔ)創(chuàng)意閱讀”、“基礎(chǔ)寫作”、“英語(yǔ)演講藝術(shù)”、“英語(yǔ)詞匯的奧秘”、“實(shí)用英漢互譯工作坊”和“英語(yǔ)詩(shī)歌品鑒”7門必修的英語(yǔ)后續(xù)課程；中山大學(xué)在2017年開設(shè)了10門后續(xù)拓展課和4個(gè)俱樂部；集美大學(xué)在2017年開設(shè)“高階讀寫”“英語(yǔ)主題閱讀和成長(zhǎng)寫作”等英語(yǔ)后續(xù)課程。

目前學(xué)者們從三個(gè)角度對(duì)大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程進(jìn)行實(shí)證研究：（1）以某一課程為研究對(duì)象，“通用學(xué)術(shù)英語(yǔ)”、“英語(yǔ)電影賞析”“中國(guó)文化英語(yǔ)”、“劍橋商務(wù)英語(yǔ)”等，如：朱瓊莉的“大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程教學(xué)實(shí)踐與探討——以“中國(guó)文化英語(yǔ)課程 ”為例”；（2）以教學(xué)理論和教學(xué)模式為指導(dǎo)，“ESP理論”“需求分析理論”、“以CBI（內(nèi)容）為依托”“慕課教學(xué)模式”、“翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式”等，如：章木林、孫小軍的“基于慕課的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式研究——以大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程為例”；（3）以某個(gè)大學(xué)為研究樣本，“廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)”、“大連民族大學(xué)”“延邊大學(xué)”“溫州醫(yī)科大學(xué)”等，如： 林寶玲的“獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程體系構(gòu)建探析——以廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院為例。學(xué)者們從不同視角闡述了自己的研究成果，通過收集數(shù)據(jù)、對(duì)比分析，充分地論證大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程了現(xiàn)狀和存在的缺陷，提出有關(guān)后續(xù)課程設(shè)置和構(gòu)建的建議。

2 大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程開課現(xiàn)狀和問題

目前全國(guó)開設(shè)大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程的本科院校較少。即使是開設(shè)后續(xù)課程，由于學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄，教材陳舊過時(shí)，課程內(nèi)容與社會(huì)需求嚴(yán)重脫節(jié)；再加上教學(xué)管理和教師的信息化水平嚴(yán)重落后，課程設(shè)置、課程培養(yǎng)方向等方面也存在著很大的隨意性和盲目性，后續(xù)課程的質(zhì)量和水平也很難得到保證。有些高校進(jìn)行大學(xué)英語(yǔ)改革后，采用大班選課的授課方式，教學(xué)形式單一，只在一、二年級(jí)開設(shè)基礎(chǔ)英語(yǔ)課程，大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程嚴(yán)重缺失，導(dǎo)致英語(yǔ)學(xué)習(xí)斷線，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)甚至淪為所謂的“形式教育”。有些高校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)采取分級(jí)教學(xué)的教學(xué)模式，基礎(chǔ)好的學(xué)生在分級(jí)考試或者四級(jí)考試后即免修大學(xué)英語(yǔ)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)出現(xiàn)嚴(yán)重?cái)鄬樱茈y滿足社會(huì)對(duì)“個(gè)性化”“實(shí)用化”英語(yǔ)人才的迫切需求。

3 “后人類”英語(yǔ)教學(xué)

“后人類”教學(xué)注重“發(fā)展人性”，擯棄傳統(tǒng)教育的“強(qiáng)制人性”。傳統(tǒng)以教師為中心的“滿堂灌”“填鴨式” 的英語(yǔ)教學(xué)，完全抹殺了學(xué)生的“個(gè)性”；而信息化大背景下的“后人類”英語(yǔ)教學(xué)，主張將“學(xué)習(xí)者”完全“浸潤(rùn)”在英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境中，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，在自由開放中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。

“后人類”教學(xué)不再只耽溺于“以學(xué)生為中心”。一直被學(xué)習(xí)主體壓制和控制的學(xué)習(xí)客體（信息技術(shù)）逐漸擺脫邊緣化的地位，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中扮演的角色越來越重要。后人類課堂中一直活躍著信息技術(shù)的身影，教師可以利用信息化平臺(tái)、學(xué)習(xí)網(wǎng)站、校園網(wǎng)、微信、電子郵件等現(xiàn)代化手段，上傳英語(yǔ)課程教學(xué)課件和英語(yǔ)學(xué)習(xí)視頻，發(fā)布互動(dòng)話題和網(wǎng)絡(luò)作業(yè)，邀請(qǐng)學(xué)生視頻環(huán)聊，召開網(wǎng)絡(luò)座談會(huì)，解答英語(yǔ)學(xué)習(xí)難題，共享英語(yǔ)學(xué)習(xí)資源。在信息技術(shù)的支撐下，“后人類”教學(xué)打破了傳統(tǒng)課堂的物理空間限制，克服學(xué)生來自不同學(xué)院、不同班級(jí)的壁壘，使課堂走向三維甚至多維時(shí)空，為學(xué)生提供最佳的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，采用信息技術(shù)形塑學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)景，為學(xué)生提供英語(yǔ)語(yǔ)言感知的浸潤(rùn)感。[13]

“后人類”學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)主體不是某一個(gè)體，也不是某一群體，而是集合體，學(xué)習(xí)者通過建立學(xué)習(xí)“共同體”來建構(gòu)自我身份。[17] “后人類”大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師可以根據(jù)知識(shí)“動(dòng)態(tài)”“平等”“連通”特點(diǎn)，利用信息化平臺(tái)和高校優(yōu)質(zhì)課程聯(lián)盟，選擇優(yōu)質(zhì)的、頂尖的英語(yǔ)課程資源，搭建老師和學(xué)生集體參與的學(xué)習(xí)共同體，營(yíng)造和諧的“同伴教學(xué)”“ 同輩共享、討論、互評(píng)”的學(xué)習(xí)氛圍，激勵(lì)、敦促學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)、積極學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣。

“后人類”教學(xué)消解了知識(shí)的等級(jí)性，知識(shí)不再是精英階層的特權(quán)，也不是特權(quán)階層贈(zèng)與普通大眾的禮物。信息化環(huán)境下的學(xué)習(xí)，具備“開放的”“共享的”“平等的”特質(zhì)，學(xué)生和老師接觸信息的機(jī)會(huì)是均等的。英語(yǔ)教師更應(yīng)在英語(yǔ)教學(xué)資源、教學(xué)材料的選擇上下功夫，將優(yōu)質(zhì)高端的課程資源整合利用，與國(guó)際化接軌，縮小“數(shù)字鴻溝”，促進(jìn)“教育平等”，培養(yǎng)“多樣化”、“個(gè)性化”“實(shí)用化”的英語(yǔ)人才。[9]endprint

“后人類”教學(xué)致力于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的批判思維能力，這種批判思維能力是通過學(xué)習(xí)“共同體”中各個(gè)“集合體”共同構(gòu)建的。英語(yǔ)教師可以利用慕課、微課等新型學(xué)習(xí)模式，讓他們?cè)谧灾魈骄亢陀懻摲窒碇叙B(yǎng)成自主學(xué)習(xí)和批判性思維能力，不再單純依賴課堂教學(xué)中教師的組織化、系統(tǒng)化教學(xué)。[14]老師也可以將學(xué)生的作業(yè)匯編成電子書，增加學(xué)生“互學(xué)”“互評(píng)”的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)體系，培養(yǎng)自己的知識(shí)素養(yǎng)。

4 “后人類”視閾下的大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程的構(gòu)建

“后人類”視閾下的大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程，顛覆傳統(tǒng)課堂，使教育從單一過渡到多元、從封閉走向開放，從批量生產(chǎn)到實(shí)現(xiàn)個(gè)性定制；彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教育在課程設(shè)置、課程培養(yǎng)方向、課程學(xué)習(xí)模式和課程評(píng)價(jià)方式等方面的固有缺陷，更好地提升了后續(xù)課程的個(gè)性化和實(shí)用性。后人類時(shí)代，信息技術(shù)已經(jīng)成為教學(xué)活動(dòng)的不可分割的部分，而不是作為游離于教學(xué)的技能而存在，信息技術(shù)和教學(xué)的“無縫”對(duì)接，更好地幫助“后人類”學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)的知識(shí)共享與知識(shí)創(chuàng)新。

4.1 后續(xù)課程設(shè)置

“后人類”視閾下的大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程應(yīng)該拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，注重學(xué)生人文素養(yǎng)和知識(shí)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)——即“發(fā)展人性”的培養(yǎng)。

后續(xù)英語(yǔ)課程的設(shè)置可以利用技術(shù)手段提前在學(xué)生中展開調(diào)研，根據(jù)學(xué)生的需求和興趣，細(xì)化課程門類。課程的設(shè)置可以參考高校英語(yǔ)系的課程設(shè)置，也可以把英美國(guó)家高校的英語(yǔ)系所開設(shè)的課程作為參照系。[8]后續(xù)課程應(yīng)在保證英語(yǔ)學(xué)習(xí)大學(xué)四年不斷線的前提下，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生由“淺表學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“深度學(xué)習(xí)”。課程鼓勵(lì)學(xué)生大量增加對(duì)“軟知識(shí)”的攝入，也更貼合英語(yǔ)課程應(yīng)更加“生活化”和“國(guó)際化”的教學(xué)要求。[13]大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程也應(yīng)合理配置和利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，使學(xué)生在每個(gè)階段都有為他們“私人訂制”的特色英語(yǔ)課程，讓學(xué)生可以完全“浸潤(rùn)”到大規(guī)模，開放、共享，連通、豐富逼真的語(yǔ)言環(huán)境中，在“虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)”全方位汲取需要的“營(yíng)養(yǎng)”。后續(xù)課程的設(shè)置既挖掘了學(xué)生的潛能和個(gè)性，又拓展學(xué)生的能力和特長(zhǎng)。

大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程設(shè)置兼具功能性和人文性，引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注語(yǔ)言文化類課程，尤其需要增加中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀，激活中國(guó)元素，營(yíng)造中國(guó)氣場(chǎng)。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，既有意境高妙、韻味獨(dú)特的唐詩(shī)宋詞，也有引人入勝、嘆為觀止的文學(xué)名著。但是目前現(xiàn)有的英語(yǔ)后續(xù)課程卻很少涉及這些主題。西方文化頗受歡迎，大放異彩，導(dǎo)致中國(guó)文化在國(guó)際范圍內(nèi)的“文化失語(yǔ)”現(xiàn)象泛濫。[2]與英文著作的深度閱讀相比，中國(guó)學(xué)生整體對(duì)中國(guó)文化經(jīng)典的深度閱讀顯得很薄弱。[12]

大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程設(shè)置也需兼具前瞻性和批判性，嚴(yán)防“全盤西化”，挖掘“后人類”的“個(gè)性”。幫助“后人類”汲取中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，使他們成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播者，彰顯中國(guó)文化的軟實(shí)力。教師可以在中國(guó)文化英語(yǔ)后續(xù)課程中引導(dǎo)學(xué)生多觀看“BBC：美麗中國(guó)Wild China”、“ BBC發(fā)現(xiàn)中國(guó)：美食之旅”、 “中國(guó)新年（英文版 ） ”等展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的節(jié)目；也可以借鑒蘇州大學(xué)的校級(jí)精品課程“中國(guó)地方文化英語(yǔ)導(dǎo)讀”和海南大學(xué)“中國(guó)文化英語(yǔ)課程”等。[4]

4.2 后續(xù)課程培養(yǎng)方向

“后人類”大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)后續(xù)課程實(shí)施中，設(shè)定“定制化”、“多樣化”和“個(gè)性化”的課程目標(biāo)。[16]網(wǎng)絡(luò)后續(xù)課程兼顧“后人類”學(xué)習(xí)者的“個(gè)體”差異和個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，配備有詳細(xì)的課程說明，也有明確的課程分類，難易等級(jí)劃分清晰。學(xué)習(xí)者可以有針對(duì)性地根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)興趣定位適合自己的課程。“后人類”大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)后續(xù)課程也活躍著“技術(shù)”的身影。后續(xù)課程的設(shè)計(jì)者也可以使用教育領(lǐng)域新興的“學(xué)習(xí)分析技術(shù)”（1earning analytics，簡(jiǎn)稱LA ），這個(gè)基于“大數(shù)據(jù)”的學(xué)習(xí)分析技術(shù)可以幫助教師對(duì)學(xué)生作出全面 、正確的評(píng)價(jià)。通過大數(shù)據(jù)收集信息，全程記錄“后人類”學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)程，通過技術(shù)手段“追蹤”學(xué)生的“學(xué)習(xí)軌跡”，細(xì)致入微地分析學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、需求，對(duì)學(xué)習(xí)者的共性問題進(jìn)行歸納、總結(jié)，及時(shí)診斷其薄弱環(huán)節(jié)，調(diào)整教學(xué)方法和策略，讓學(xué)習(xí)者享受高品質(zhì)的課程。教師也可以利用信息化平臺(tái)向?qū)W生者自動(dòng)推薦適合的學(xué)習(xí)策略，根據(jù)其學(xué)習(xí)規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)推送為根據(jù)其學(xué)習(xí)程度“私人訂制”課程和學(xué)習(xí)內(nèi)容，真正實(shí)現(xiàn)“后人類”“個(gè)性化”學(xué)習(xí)。

根據(jù)課程培養(yǎng)目標(biāo)，可以將大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)后續(xù)課程分為以下四種類型：語(yǔ)言素養(yǎng)課程、文化素養(yǎng)課程、技能素養(yǎng)課程和測(cè)試素養(yǎng)課程。如：語(yǔ)言素養(yǎng)課程包括：英語(yǔ)語(yǔ)音矯正、實(shí)用交際英語(yǔ)口語(yǔ)、英語(yǔ)口譯、英語(yǔ)視聽說、英語(yǔ)詞匯的奧秘、英語(yǔ)演講藝術(shù)、英語(yǔ)公眾演說、英語(yǔ)創(chuàng)意寫作工作坊、英語(yǔ)階梯閱讀、英美報(bào)刊選讀、英語(yǔ)書面翻譯等課程；文化素養(yǎng)課程包括英國(guó)社會(huì)與文化、美國(guó)社會(huì)與文化、英美文學(xué)經(jīng)典、跨文化交際英語(yǔ)、英美電影賞析、英語(yǔ)詩(shī)歌品鑒、中國(guó)文化英語(yǔ)課程、中國(guó)經(jīng)典作品賞析、中國(guó)詩(shī)詞賞析、希臘神話、美國(guó)亞裔文學(xué)賞析、美國(guó)華裔女性作家作品賞析等課程；技能素養(yǎng)課程訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)用英語(yǔ)技能，為他們進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)和科學(xué)研究方面打好基礎(chǔ)做好準(zhǔn)備，可以包括會(huì)計(jì)、旅游、金融和貿(mào)易英語(yǔ)等；測(cè)試素養(yǎng)課程以幫助學(xué)生建立應(yīng)對(duì)雅思、托福、BEC、考研、翻譯資格等的學(xué)習(xí)策略、切實(shí)提髙學(xué)生在這些考試中的成績(jī)?yōu)橹饕繕?biāo)，可以包括雅思、托福、BEC培訓(xùn)班、考研和翻譯資格沖刺班等。大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程的開設(shè)采取動(dòng)態(tài)化管理，可逐步增開更多“后人類”學(xué)生有興趣學(xué)、教師有興趣教的課程。

4.3 后續(xù)課程學(xué)習(xí)模式

“后人類”大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)后續(xù)課程可以采取“個(gè)性化—合作”的學(xué)習(xí)模式，利用慕課、微課等優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)資源的設(shè)計(jì)。[5]個(gè)性化學(xué)習(xí)層面，“后人類”大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)后續(xù)課程迎合了作為“后人類”的90后學(xué)習(xí)者喜歡使用虛擬平臺(tái)傳遞信息、發(fā)表個(gè)人的看法和觀點(diǎn)的年齡特點(diǎn)，利用技術(shù)手段推送符合學(xué)習(xí)者認(rèn)知水平的、具有時(shí)代特點(diǎn)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)資源，激發(fā)“后人類”學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情和興趣，激勵(lì)學(xué)習(xí)者隨時(shí)隨地展開學(xué)習(xí)。[3]合作學(xué)習(xí)層面，后人類”大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)后續(xù)課程利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，敦促學(xué)習(xí)者利用學(xué)習(xí)圈中的小組評(píng)價(jià)和同伴互評(píng)，通過協(xié)作完成后續(xù)網(wǎng)絡(luò)課程中的學(xué)習(xí)任務(wù)。培養(yǎng)“后人類”學(xué)習(xí)者的數(shù)字化素養(yǎng)，提升學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性使用技術(shù)的方式，把利用技術(shù)手段促進(jìn)學(xué)習(xí)作為一種常態(tài)化“習(xí)慣”。 [6]endprint

網(wǎng)絡(luò)后續(xù)課程的學(xué)習(xí)模式也可以多樣化，既可以通過技術(shù)支持為學(xué)生設(shè)計(jì)“個(gè)性化”學(xué)習(xí)課程計(jì)劃器，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格和學(xué)習(xí)需求，按照其學(xué)習(xí)進(jìn)度和步調(diào)自動(dòng)為其推送英語(yǔ)學(xué)習(xí)資源和服務(wù)，通過移動(dòng)終端布置小組作業(yè)、組織互動(dòng)討論、提問答疑、隨堂測(cè)試，或者是遠(yuǎn)程并班教學(xué)[10]；也可以利用信息網(wǎng)絡(luò)的支撐，邀請(qǐng)外國(guó)教授和學(xué)生在線通過視頻、網(wǎng)絡(luò)會(huì)議、小組討論的方式分享自己的文化、學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體驗(yàn)，不出國(guó)門，可以享受“在線留學(xué)”的新體驗(yàn)。[1]后人類大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程將線上線下、室內(nèi)室外、國(guó)內(nèi)國(guó)外都連接和聯(lián)動(dòng)起來，多角度、多層面地延展了“后人類”的學(xué)習(xí)活動(dòng)空間，提供更多讓“后人類”思想碰撞、相互啟發(fā)的機(jī)會(huì)，通過相互反饋、交流、討論提升“后人類”學(xué)習(xí)者的全球?qū)W習(xí)協(xié)作能力和批判性思維能力。在實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源的共享的基礎(chǔ)上，幫助“后人類”學(xué)生養(yǎng)成喜歡學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

4.4 后續(xù)課程的評(píng)價(jià)方式

致力于培養(yǎng)后人類學(xué)習(xí)者“發(fā)展人性”的大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)該兼顧結(jié)果和過程，可以將學(xué)生在課程平臺(tái)的參與度和貢獻(xiàn)度納入評(píng)價(jià)體系，對(duì)學(xué)生實(shí)行合理、客觀的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。從在線學(xué)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、期中、期末考試等方面來綜合判定。“后人類”學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)可以設(shè)立動(dòng)態(tài)的電子檔案，在重視課程知識(shí)測(cè)試和考試結(jié)果的同時(shí)，收集、綜合分析學(xué)生的課前自學(xué)效果情況、學(xué)習(xí)需求滿足情況，語(yǔ)言技能訓(xùn)練情況，學(xué)習(xí)策略運(yùn)用情況，學(xué)習(xí)投入情況等各個(gè)方面信息。

學(xué)習(xí)者電子檔案主要包括：學(xué)習(xí)者參與后續(xù)課程前和課程后的分?jǐn)?shù)，課程前和課程后的分?jǐn)?shù)的進(jìn)步比率；學(xué)習(xí)后續(xù)課程的時(shí)長(zhǎng)、作業(yè)、測(cè)試完成的細(xì)致度和認(rèn)真度；微視頻中設(shè)置的梯度學(xué)習(xí)任務(wù)的完成度；學(xué)習(xí)共同體所組織的討論、實(shí)踐活動(dòng)的參與度；“沉浸感”語(yǔ)言課程中角色扮演、人物互動(dòng)的“代入度”；文化類課程中人文素養(yǎng)的形成度；綜合實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目同伴滿意度等。檔案記錄主要用于對(duì)學(xué)生的自學(xué)能力，合作能力的綜合評(píng)價(jià)。[11]后續(xù)課程的打分可以采取系統(tǒng)設(shè)定的方式，也可以采用同伴互評(píng)和老師總評(píng)的方式。評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也可以是動(dòng)態(tài)的、多元的，使綜合評(píng)價(jià)更加完善、全面。[7]后續(xù)課程的學(xué)分也可以列為實(shí)踐創(chuàng)新學(xué)分的一部分，納入學(xué)生綜合性評(píng)價(jià)的范疇。

5 結(jié)語(yǔ)

為“后人類”量身定做的大學(xué)英語(yǔ)后續(xù)課程既有真實(shí)的互動(dòng)體驗(yàn)，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的沉浸感，也有在線教育的便利性，其“知識(shí)共享”的理念，為“后人類”學(xué)習(xí)者規(guī)劃了和全世界學(xué)生成為同學(xué)的全球化視野。

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作者簡(jiǎn)介

周雪（1980-），女，漢族，河南南陽(yáng)人，副教授，研究方向：語(yǔ)用學(xué)與英語(yǔ)教學(xué)。endprint