摘 要:全球一體化背景下,英語成為國際通用語,英語教學(xué)也隨之發(fā)生變化。英語教學(xué)不僅要發(fā)展學(xué)生語言技能,也要傳授不同文化知識,促進學(xué)生認同和理解不同文化,與不同文化背景的人有效地進行交流。外語教材是外語學(xué)習(xí)的重要媒介,語言和文化密不可分,因此,學(xué)習(xí)語言也是學(xué)習(xí)文化的過程。本文選取外研版教材為研究對象,試圖從教材閱讀材料的文化內(nèi)容的選擇進行分析,進而指出教材在文化內(nèi)容的選擇存在什么問題,提出改進的建議。旨在為以后的教材使用和編寫提供參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞:外研版初中英語;文化因素
作者簡介
龐雪菲(1990-),女,漢族,廣西玉林市人,教育碩士,廣西師范學(xué)院外國語學(xué)院教育專業(yè)碩士2016級研究生,研究方向:學(xué)科教學(xué)(英語)。
1 背景與研究問題
我國教育部于2011年所頒布的《義務(wù)教育英語課程標準(2011年版)》提出:“在英語學(xué)習(xí)的較高階段,要通過擴大學(xué)生接觸外國文化的范圍,幫助學(xué)生擴展視野,使他們提高對中外文化異同的敏感性和鑒別能力,進而提高跨文化交際能力”(教育部,2011)。由此可見,教材中的文化價值取向成為不可忽視的編寫理念和研究對象。“教材中的內(nèi)容所表現(xiàn)的任何主題都會傳遞一系列本身所蘊含的社會文化價值”(Cunningsworth,2002)。中學(xué)階段是為未來發(fā)展打基礎(chǔ)的時期,對西方文化的學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的全球化意識和對英語的理解。
但是,外研版初中英語教材閱讀材料中的文化內(nèi)容的選擇是什么? 文化內(nèi)容的選擇存在哪些問題?針對以上問題,文化內(nèi)容的選擇有哪些改進的建議?探討這些問題將為理解和實施課程目標和更好運用外研版教材提供理論和實踐指引。
2 研究對象與方法
本文選取由外語教學(xué)與研究出版社的《義務(wù)教育課程實驗教科書》新標準初中英語七年級至九年級教材為研究對象,這套教材是依據(jù)《義務(wù)教育英語課程標準》(2011年版)編寫的,于2012年審定通過。主要運用文本分析法,對教材的文化內(nèi)容的選擇進行分析。
3 研究結(jié)果與分析
在西方,Allen&Valette, Ovando&Collie把文化分為兩類,廣義的文化包括文學(xué)、藝術(shù)、音樂、建筑、哲學(xué)、科技成就等,人們稱之為大寫文化(culture with a big C);狹義的文化包括人們的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、社會組織、相互關(guān)系等,包括如何生活,如何組織社會,家庭成員、社會成員之間的關(guān)系,人們在不同場合的不同表現(xiàn),風(fēng)俗習(xí)慣,以至吃什么,如何吃法,各種禁忌等等。有些人稱之為小寫文化(culture with a small C)(轉(zhuǎn)引自胡文仲,2015)。據(jù)此,本文將分從大寫文化和小寫文化角度對六冊書中的閱讀材料的文化內(nèi)容部分進行詳細歸類分析,統(tǒng)計結(jié)果如表1、表2所示。
從表1可知,全六冊關(guān)于大寫文化C除了哲學(xué)以外,基本上都有涉及,七年級下冊涉及最多。其中,文學(xué)最多,中外內(nèi)容都包含,即《金鳳花姑娘和三只小熊故事》、莎士比亞的著作、《湯姆·索亞歷險記》和《老舍茶館》,其次是建筑和科技成就,其中建筑介紹了學(xué)校建筑物、倫敦標志性建筑物;科技成就介紹了中國神舟宇宙飛船和電腦。最后是藝術(shù)和音樂,分別介紹了世界各國的卡通形象和奧地利音樂。由此可知,內(nèi)容主要選自外國的,也就是說,從文化地域上看目的語文化偏多,而母語文化內(nèi)容比例偏低,而且教材中的大寫文化的內(nèi)容并不全面,不能展現(xiàn)出教材主題的多樣性、完整性。
由表2可知,關(guān)于小寫文化C,全六冊較之大寫文化C更多,每一種文化內(nèi)容都有涉及。其中七年級上冊最多,生活方式類型最多,其次是風(fēng)俗習(xí)慣。生活方式包括學(xué)校生活、飲食方式、日常生活方式等,由此可知,內(nèi)容貼近學(xué)生的生活;風(fēng)俗習(xí)慣包括了中國春節(jié)、西方感恩節(jié)、送禮物、肢體語言等,表明教材注重學(xué)生中西方文化的教育;最后是相互關(guān)系和社會組織,分別介紹了家庭成員、同學(xué)之間關(guān)系和如何保護動物和地球,這反映了教材引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人類面臨的生存和發(fā)展問題以及鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的人際關(guān)系。
綜上所述,相對于小寫文化C,大寫文化C涉及方面較為單一,內(nèi)容不夠豐富,筆者認為,產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因大寫文化C更多關(guān)于思想、社會、科技等層面,較為抽象,故涉及較少;而小寫文化C貼近學(xué)生的生活,形象具體,符合他們的認知特點,故教材引用較多。
4 結(jié)語
針對如何有效地實施和開展文化內(nèi)容的整合,筆者分別對編寫者和教師提出以下建議:
(一)對教材編寫者的建議
1、適當提升中國文化知識比例。中國文化源遠流長,博大精深,不管是經(jīng)濟、政治還是文學(xué)、思想方面,都取得巨大的成就。編寫者可以將中國古代文化和現(xiàn)代化結(jié)合起來,比如在教科書中融入社會主義核心價值觀和中國夢等素材,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷;將中國思想家的理念融入教材中,給以學(xué)生思想和道德方面的引導(dǎo)?,F(xiàn)在有些學(xué)生對母語文化的風(fēng)俗文化都無法正確的表達出來,因此,在教材中增加中國文化的內(nèi)容,加強大寫文化C各方面的涉及,使初中生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀就顯得尤為重要了。
2、小寫文化C中生活方式的比例最高,筆者通過比較六冊書后發(fā)現(xiàn),關(guān)于生活方式的內(nèi)容,有一些是存在相似性,比如七年級上冊的第五單元和九年級下冊的第二單元都是關(guān)于學(xué)校生活,編寫者應(yīng)該刪減、補充,均衡小寫文化C各方面的內(nèi)容。此外,在介紹某一文化內(nèi)容時,可以多角度,多樣化進行輸入,擴展文化內(nèi)容。比如,在介紹“節(jié)日”時,不僅可以選擇中國春節(jié)和西方感恩節(jié),也可以選擇中國的中秋節(jié)和美國的圣誕節(jié)。
(二)給教師的建議
1、狹義文化雖然無處不在,但沒有專門的課程講授這方面的知識,在課堂上教師能講多少全憑教師本人的條件(胡文仲,2015)。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求和上課的實際需要,不局限于教材的文化內(nèi)容,對教學(xué)內(nèi)容進行適當?shù)难a充和刪減。教師要不斷提升自我的文化意識,對教科書以及教科書以外的文化內(nèi)容進行深入的挖掘,并且引導(dǎo)學(xué)生樹立跨文化的意識,加深對不同文化的理解和認同。
2、在課堂上呈現(xiàn)文化內(nèi)容時,教師應(yīng)該嘗試采用靈活豐富的形式使文化融入聽、說、讀、寫四個方面,比如,教師可以運用音像制品、插圖、網(wǎng)絡(luò)等方式。此外,教師要引導(dǎo)學(xué)生不僅關(guān)注世界文化的共性,也要關(guān)注文化的個性,培養(yǎng)學(xué)生目的語文化和母語文化互動的交際能力。
參考文獻
[1]教育部.義務(wù)教育英語課程標準( 2011 年版)[S].北京: 北京師范大學(xué)出版社,2012.
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[3]Cunningsworth A.Choosing Your Coursebook[M].Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press,2002.endprint