關(guān)于初中《道德與法治》課教學(xué)的幾點(diǎn)思考

根據(jù)教育部安排，思想品德課的教材于2016年秋季改名為《道德與法治》。新版教材充分體現(xiàn)了國家意識(shí)，堅(jiān)持把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。我通過對(duì)實(shí)習(xí)期間教學(xué)過程（以“做更好的自己”為例）的總結(jié)與反思，提出了幾點(diǎn)關(guān)于初中《道德與法治》課教學(xué)的思考。

1 教學(xué)過程

教師提問：認(rèn)識(shí)自己的目的是什么？這之后應(yīng)該怎樣做更好的自己？

學(xué)生用2分鐘搶答：我們需要接納自己的哪些方面？用3分鐘思考，一起總結(jié)。

學(xué)生課堂表現(xiàn)：有的學(xué)生說：“我們要接受自己的外貌！” 有的學(xué)生說：“我們要接受自己性格！” 有的說：“我們要接受自己的家庭！” ……

設(shè)計(jì)意圖：通過搶答環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的課堂表現(xiàn)欲，提高學(xué)生的參與能力，在一起總結(jié)的過程中，不斷探索、培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。

教師提問：根據(jù)教材P33的“探究與分享”，想一想我們應(yīng)該怎樣對(duì)待別人的意見？這與欣賞自己有關(guān)系嗎？教師與學(xué)生用2分鐘時(shí)間經(jīng)過討論，得出結(jié)論。

設(shè)計(jì)意圖：鼓勵(lì)學(xué)生多主動(dòng)思考、主動(dòng)合作探究。

讓學(xué)生用3分鐘的時(shí)間思考，還需要如何做，才能有助于我們做更好的自己？

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷進(jìn)行思考，產(chǎn)生“自我代入感”，鍛煉他們主動(dòng)思考、總結(jié)的能力。

學(xué)生課堂表現(xiàn)：有的說：“做更好的自己，具體有哪些方法呢？” 有的同學(xué)說：“我們應(yīng)該怎樣利用自己的優(yōu)點(diǎn)呢？” 有的說：“我們應(yīng)該怎樣改正自己的缺點(diǎn)和短處呢？” ……

2 反思

通過搶答環(huán)節(jié)，明顯體現(xiàn)了學(xué)生參與的積極性，課堂上大部分同學(xué)都積極融入課堂，說明這種設(shè)計(jì)是比較成功的。這也印證了雷夫的觀點(diǎn)，“教師不可能拯救每個(gè)學(xué)生，只能提供更多的機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己拯救自己?！?但課程后半部分所體現(xiàn)的問題是，直接問學(xué)生問題，學(xué)生明顯沒有思考的意圖，雖然有幾個(gè)同學(xué)配合教師的教學(xué)活動(dòng)，但整體的課堂氣氛并不高漲。說明教學(xué)設(shè)計(jì)有些過于簡單，導(dǎo)致與教學(xué)過程之間產(chǎn)生“斷裂”。很明顯的就是幾乎將所有的情境都直接“拋給”了學(xué)生。在備課過程中，沒有很好地解讀好課標(biāo)及教材的內(nèi)容，也沒有找準(zhǔn)邏輯的起點(diǎn)和重點(diǎn)，難易程度把握得不夠準(zhǔn)確。因此，并沒有真正起到啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的作用。

3 改進(jìn)

情景導(dǎo)入：一位老師給學(xué)生的評(píng)語這樣寫道：有你在的地方總是充滿歡笑，同學(xué)們喜歡你的熱情，老師喜歡你的探究精神。如果在學(xué)習(xí)中，你能再細(xì)心、耐心一點(diǎn)，做事效率再提高一點(diǎn)就更好了。假期多練練字，期待一個(gè)更優(yōu)秀的你。思考：如果老師給你這樣的評(píng)價(jià)，你能接受嗎？為什么？

設(shè)計(jì)意圖：選擇學(xué)生熟悉的事例導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生如身臨其境，直面生活，目的是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性，為順利開展教學(xué)做好鋪墊。

體現(xiàn)的進(jìn)步：此環(huán)節(jié)的設(shè)置本著“貼近學(xué)生生活”的原則，一些學(xué)生會(huì)聯(lián)想起自己可能也有過類似的經(jīng)歷，因此能夠迅速激活學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，提高學(xué)生的參與度。

活動(dòng)：分組討論

教師：請大家自主閱讀教材34—35頁的內(nèi)容，并分組討論下列問題。第一組：我完全接納了自己，還怎么進(jìn)步呢？第二組：俗語說：從小看大，三歲看老，我還能改變嗎？第三組：我不斷努力，可總是達(dá)不到心目中理想自我的要求。我該怎么辦呢？學(xué)生分組討論，選代表發(fā)言。

教師總結(jié)。

設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生的合作討論，明理見性，提高學(xué)生的分析概括能力。

體現(xiàn)的進(jìn)步：這個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)用的是教材的情境，比較典型，具有代表性。

板書設(shè)計(jì)：接納自己（心態(tài)上）；揚(yáng)長避短（行動(dòng)上）；改正缺點(diǎn)（方法）；激發(fā)潛能（途徑）

4 關(guān)于初中《道德與法治》課教學(xué)的幾點(diǎn)思考

有時(shí)候授課者的問題設(shè)置得不是很恰當(dāng)，問題可能在于：授課者沒能真正領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)含義的精髓，也沒有吃透教材，問題的設(shè)置只停留在表面。如果問題情境設(shè)置好了，就能自然地引起學(xué)生的好奇、引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知興趣和求知欲。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，在擬定教育性內(nèi)容的時(shí)候，關(guān)鍵就是問題本身的設(shè)置要生動(dòng)、貼切。所以問題情境的設(shè)置要切實(shí)地分析出新課程標(biāo)準(zhǔn)含義的精髓，深挖教材內(nèi)容的內(nèi)涵及內(nèi)在聯(lián)系，這樣才能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，給學(xué)生一個(gè)思考的動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的好奇心，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考。

關(guān)于“怎樣設(shè)置問題情境，才會(huì)引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考”我歸納為以下幾點(diǎn)：

首先，問題情境的設(shè)置要有梯度、深度，實(shí)現(xiàn)有效性。把握好“四維度，即問題的設(shè)置要有一定的高度、寬度、深度和力度。”初一《道德與法治》的學(xué)習(xí)要注意學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。教師要以此為出發(fā)點(diǎn)，在符合學(xué)生已有的心理認(rèn)知、知識(shí)積累的基礎(chǔ)上，設(shè)置條理清晰、邏輯清晰的問題情境。讓學(xué)生“跳起來，才能摘到果子”，解決問題要經(jīng)過一番努力，而不是一看書就能找到現(xiàn)成的答案。

其次，蘇霍姆林斯基說：“課堂上的思維活動(dòng)始于學(xué)生有回答問題的要求?！币虼耍瑔栴}情境的設(shè)置要引發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生一個(gè)思考的“動(dòng)力”。如果在設(shè)計(jì)問題時(shí)能讓學(xué)生感覺到趣味性，通過對(duì)比激發(fā)學(xué)生的自我表現(xiàn)力，學(xué)生自然而然就有了思考的動(dòng)力，課堂效果好就會(huì)成為一個(gè)“水到渠成”的過程了。教師也能“潤物細(xì)無聲”地培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)思考能力和自主探究能力。

最后，“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，經(jīng)驗(yàn)不足的新老師在問題情境的設(shè)置過程中，要考慮到課堂上可能會(huì)出現(xiàn)許多“生成性問題”，因?yàn)檎n堂實(shí)際的情況與預(yù)設(shè)的情境會(huì)有差異，學(xué)生的回答可能會(huì)偏離問題的本質(zhì)，“跑”到另一個(gè)情境中，對(duì)生成性問題的處理技術(shù)是否高超，是對(duì)新教師最大的考驗(yàn)。

關(guān)于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的問題我認(rèn)為應(yīng)將其歸納為：圍繞“以學(xué)生為主體”，“具體問題，具體分析”。

首先，經(jīng)驗(yàn)不足的新教師可能會(huì)犯的錯(cuò)誤是以傳統(tǒng)的講課方式，或“平鋪直敘”，或“強(qiáng)硬灌輸”，將知識(shí)直接傳授給學(xué)生，使課堂變?yōu)榧兇獾摹爸v堂”。以《新課標(biāo)》為標(biāo)準(zhǔn)，合格的、優(yōu)秀的課堂應(yīng)該是“以學(xué)定教”，即教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)流程的安排要按照學(xué)生的學(xué)習(xí)來設(shè)定，實(shí)現(xiàn)由“講堂”到“學(xué)堂”的轉(zhuǎn)化。

其次，教師在備課時(shí)所使用的方法、教學(xué)設(shè)計(jì)思路和教學(xué)過程都要圍繞“以學(xué)生為主體”的核心，比如考慮到學(xué)生的城鄉(xiāng)差異、家庭狀況，平時(shí)注意觀察學(xué)生的課上、課下表現(xiàn)，與學(xué)生經(jīng)常交流、互動(dòng)，關(guān)注學(xué)生成績等。

再次，“具體問題，具體分析”是指教師要根據(jù)學(xué)生各方面的差異性、具體的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)。比如有時(shí)候教師幾次讓學(xué)生進(jìn)行分組討論，但教師卻忽略了一個(gè)很重要的問題：學(xué)生的學(xué)習(xí)水平是存在差異的。以四人一組為例，如果四個(gè)人成績都很好，那么問題可能對(duì)他們來說都很簡單，學(xué)生會(huì)認(rèn)為問題沒有討論的價(jià)值或者沒有討論的必要性。相反，如果四個(gè)人的學(xué)習(xí)水平都不高，那么一起討論可能也不會(huì)討論出有價(jià)值的結(jié)論。所以這樣的教學(xué)方式學(xué)生看似參與了課堂活動(dòng)，但實(shí)際上可能有的學(xué)生并沒有真正的參與進(jìn)去。因此，教師的備課和上課，要考慮到學(xué)生的具體情況，才能有效地組織教學(xué)，回歸“以學(xué)生為主體”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

最后，教學(xué)資料一定要有輔助資料。蘇霍姆林斯基說：“在教師備課的時(shí)候，教科書無論如何不能作為知識(shí)的唯一來源。”因此，教師要有“將生活融入到備課過程中”的意識(shí)，在生活中多留心，找到生活與教學(xué)的融合點(diǎn)，善于抓住社會(huì)熱點(diǎn)和敏感問題，收集和運(yùn)用新近的材料用以解決教材中的問題。由此，讓課堂真正成為學(xué)生成長的家園。

作者簡介

宋曉穎（1992-），女，漢族，內(nèi)蒙古赤峰市人，教育碩士，內(nèi)蒙古師范大學(xué)法政學(xué)院學(xué)科教學(xué)（思政）專業(yè)，研究方向：學(xué)科教學(xué)（思政）。endprint