日語具象性漢字詞的構(gòu)詞原則及其文化內(nèi)涵

唐柳金

摘要：人類的認(rèn)知規(guī)律是由近及遠(yuǎn)，由實(shí)到虛，由簡單到復(fù)雜，由具體到抽象。日語漢字詞正是遵循這樣的規(guī)律，采用“近取諸身、遠(yuǎn)取諸物”的構(gòu)詞原則。

關(guān)鍵詞：日語；具象性；漢字詞

德國著名哲學(xué)家馬丁·海德格爾曾問日本東京帝國大學(xué)的手冢富雄教授，日語中用哪個(gè)詞來表示歐洲人稱之為“語言”的東西。手冢富雄教授的回答是“言葉”，并且對(duì)之進(jìn)行了一番解說。根據(jù)手冢富雄教授的解釋，語言就是來自“居有事件”的“花瓣”，非常的生動(dòng)形象，而且蘊(yùn)含著詩意。一個(gè)抽象的概念通過具體的事物來具象化。從這個(gè)角度來看，“言葉（言葉）”這個(gè)詞本身正體現(xiàn)了日語漢字詞具象性強(qiáng)的構(gòu)詞特點(diǎn)。

眾所周知，人類離不開空間，時(shí)時(shí)刻刻都處于空間之中，因此空間是人類賴以生存的最基本條件。作為一個(gè)人，他最熟悉的是他自己的身體，他對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知，對(duì)空間的把握也從自己的身體開始的，然后慢慢擴(kuò)展到周圍的事物。其認(rèn)知規(guī)律是由近及遠(yuǎn)，由實(shí)到虛，由簡單到復(fù)雜，由具體到抽象。日語漢字詞正是遵循這樣的規(guī)律來構(gòu)詞的，其構(gòu)詞原則是“近取諸身、遠(yuǎn)取諸物”。

一、“近取諸身”——取自整個(gè)身體或者身體的某個(gè)部位

日語中的一般復(fù)合詞有很多是跟身體或某個(gè)身體部位有關(guān)的。其中不乏有具象性特征的詞。我們以“腹”、“目”為例，進(jìn)行詳細(xì)的分析。

（一）腹部

“腹”與其他詞組合，既可以組成名詞，也可以組成形容詞和動(dòng)詞。

腹汚い：形容詞。心地骯臟的。心眼壞的。心術(shù)不正的。

腹黒い：形容詞。居心叵測。陰險(xiǎn)的。不懷好意的。

腹蔵ない：形容詞。坦白的。直言不諱的。不隱諱的。

腹立たしい：形容詞。氣人的。令人氣憤的。

腹掛け：肚兜。圍裙。

腹時(shí)計(jì)：用肚子的饑飽推測出來的時(shí)刻（或時(shí)間）。

腹巻き：圍腰。腹帶。為預(yù)防受寒而圍在腹部的棉布或毛線制作的圓筒形物。

腹蕓：沒有臺(tái)詞，用表情表現(xiàn)心理活動(dòng)的演技。

腹鼓：①鼓腹。像擊鼓一樣拍打肚子。②吃飽了心滿意足。

腹積もり：腹稿。在心中預(yù)定的大致計(jì)劃。

腹蔵：隱蔽。隱諱。將自己的想法隱藏在心里。

腹熟し：名詞。サ變自動(dòng)詞。消食。

腹這う：動(dòng)詞。①匍匐。爬。②俯臥。

別腹：另一個(gè)肚子。

“腹+動(dòng)詞”的結(jié)構(gòu)具有直觀性的特點(diǎn)，“腹掛け”中的“掛け”是由動(dòng)詞“掛ける”轉(zhuǎn)化而來的，是“掛”的意思，整個(gè)詞的字面意思就是“掛在肚子上”，直觀地描述肚兜或圍裙的狀態(tài)?！案箮啢敝械摹皫啢北緛硪彩莻€(gè)動(dòng)詞“巻く”，即纏繞的意思。所以，“纏繞在肚子上的東西”就是“圍腰”或“腹帶”。光看詞就可以想象它所指示的事物的情狀或特征?！案埂币部梢愿稳菰~組合，通過隱喻的手法，達(dá)到形象生動(dòng)的效果。例如“腹汚い”和“腹黒い”，肚子“臟”或肚子“黑”來比喻壞心眼、不懷好意。漢語中很多用“心”來表示的詞，在日語中是用“腹”來表示的。又如“腹時(shí)計(jì)”，由“腹”加上名詞“時(shí)計(jì)”（鐘的意思），整個(gè)詞表示用肚子的饑飽推測出來的時(shí)刻（或時(shí)間），非常生動(dòng)形象?！皠e腹”字面意思是“另一個(gè)肚子”，翻譯成漢語就是“另一個(gè)胃”。本來已經(jīng)吃得很飽了，但是看見自己特別喜歡吃的東西時(shí)，多少都不嫌多，照樣吃得下去。這時(shí)候會(huì)說，我有“別腹”。

日語中有“腹切り”和“切腹”這樣的詞語。后來，“腹切り”和“切腹”又引申出“承擔(dān)責(zé)任”或“引咎自責(zé)”的意義。為什么不“切”其他地方，偏偏“切”的是腹部呢？因?yàn)樵谌毡疚幕校藗冋J(rèn)為腹部是“靈魂寄居的地方”，是個(gè)非常重要的精神寓所。

（二）眼睛

日本人對(duì)視覺非常重視，有許多詞語都跟“目”緊密相關(guān)。例如：

目覚まし（めざまし）：醒。叫醒。

目覚ます（めざます）：五段他動(dòng)詞。①喚醒。叫醒。②使醒悟。使覺悟。

目覚める（めざめる）：下一段自動(dòng)詞。①睡醒。②覺悟。醒悟。

目掛ける（めがける）：下一段他動(dòng)詞。瞄準(zhǔn)。

目玉焼き（めだまやき）：煎荷包蛋。

目路（めじ）：視野。眼界。

“覚ます”是他動(dòng)詞，“覚める”是自動(dòng)詞。不管是自動(dòng)詞還是他動(dòng)詞，都表示“醒”的意思。人醒來第一件事就是睜開眼睛，所以就用“睜開眼睛”這個(gè)具體動(dòng)作來表示“醒來”的意義?！澳恳櫎蓼埂笔鞘梗▌e人）睜開眼睛；“目覚める”是自己睜開眼睛?！澳繏欷堡搿币餐耆陌酌枋址ǎ劬煸冢繕?biāo)）上，那就是瞄準(zhǔn)了?！澳坑駸啢笔潜扔魇址??！澳坑瘛笔茄壑?，煎荷包蛋時(shí)，蛋黃包在蛋白里，就像眼珠一樣，所以叫做“目玉焼き”。 “目路”把視線范圍比喻成“路”，眼睛的視線范圍（即視野）自然就是“目路”了。

視覺的感知是人類得以認(rèn)知世界的基本條件。作為視覺感知的工具——眼睛的作用自然就非常的重要了。日本文化向來注重視覺的感知，所以日本料理講究顏色、造型的搭配，被稱為“目で食べる料理”（用眼睛來吃的料理）。日本人的眼光很細(xì)膩，他們總是很細(xì)心地體察周圍的事物。墻角上初放的花蕾，路邊飄零的落葉，池里滴落的雨滴都會(huì)盡收于日本人眼底，并在其心里激起層層漣漪。

二、“遠(yuǎn)取諸物”——取自動(dòng)物、植物、物體

（一）動(dòng)物

雑魚寢：許多人擠在一塊睡。

鯨飲：名詞。ス自動(dòng)詞。喝大酒。

鰻登り：直線上升。

貓舌：名詞。怕吃（喝）熱東西的嘴（人）。

貓背：名詞。駝背（的人）。

貓糞：名詞。サ變自他。撿到東西或做了壞事后佯作不知。

蟲押さえ：①安神藥。②壓壓饑。

泣き蟲：愛哭的人。

弱蟲：膽小鬼。懦弱的人。

怒り蟲：愛生氣的人。

勉強(qiáng)蟲：整天學(xué)習(xí)的人。書呆子。

蝶番：合葉。鉸鏈。

野次馬：瞎起哄的人。

貍寢入り：名詞。變自動(dòng)詞。假睡。裝睡。

日本四面環(huán)海，江河湖岔眾多，自古以來，海洋漁業(yè)非常發(fā)達(dá)?！棒~”已經(jīng)深入到了日本人生活中的方方面面，從而造就了日本人獨(dú)特的“魚文化”。與魚有關(guān)的詞語很多，其中也不乏富于具象性的詞語。例如“雑魚寢”，光看字面就能理解詞義了：像許多小雜魚一樣擠在一起睡。“鯨飲”，鯨魚是眾所周知的龐然大物，它一張嘴，不知道要吞進(jìn)多少食物。像鯨魚一樣的張嘴大喝，可見其豪邁程度?！蚌牭扦辍币彩抢闽狋~細(xì)長的身體特征來進(jìn)行比喻的，鰻魚往上游的時(shí)候，身體豎直成一條直線，以此來比喻比喻物價(jià)、溫度、地位等一個(gè)勁上升。以上這三個(gè)詞都是“名詞+轉(zhuǎn)名詞”的形式。

魚在日本人的生活中占有很重要的地位，而它的敵人——愛吃魚的貓也是深人日本人心的。人們喜歡用貓的特征來比喻人。貓不但出現(xiàn)在日本的語言中，還常見諸文學(xué)作品。早在《徒然草》中就寫到一只據(jù)說吃人的老貓。文學(xué)巨匠夏目漱石的成名作的題目就叫《我是貓》，是以貓的口吻來敘事的。

在日本文化中，還有一種動(dòng)物不得不提，那就是——“蟲”。對(duì)蟲子的關(guān)注充分體現(xiàn)日本人執(zhí)著于微小事物的生存態(tài)度和體察細(xì)微的認(rèn)知模式。日本小說家車谷長吉以短篇小說《武藏丸》獲得了第27屆川端康成文學(xué)獎(jiǎng)。作品描寫的是一只寵物獨(dú)角仙的生活細(xì)節(jié)。由于作者很崇拜相撲冠軍武藏丸，因此給自己的寵物也起了這個(gè)名字。作者記敘了這只小蟲子到他們家后一直到死亡的生活點(diǎn)滴，評(píng)委們認(rèn)為這是一篇充滿意志力的文章，讓人深受感動(dòng)。

日語詞匯中也有很多跟“蟲”有關(guān)的詞，例如愛哭的人常被叫做“泣き蟲”，字面意思就是“哭泣的蟲子”；愛生氣的人就是“怒り蟲”（生氣的蟲子）；整體埋頭于學(xué)習(xí)的人叫“勉強(qiáng)蟲”。日本人認(rèn)為人體里也居住著某些蟲子，這些蟲子支配著人的精神和行動(dòng)，所以安神藥叫做“蟲押さえ”（字面意思是“抑制住蟲子”）。

（二）植物

花やか：形容動(dòng)詞。①華麗。美麗。鮮艷。②輝煌。盛大。顯赫。

花嫁：新娘。

花婿：新郎。

花火：焰火。煙花。

花花しい：形容詞。華麗的。華美的。豪華的。

花形：花紋?；印Ｊ軞g迎的人。明星。名演員。紅人。

花見：賞花。

花曇：（櫻花盛開時(shí)節(jié)）天空淡云密布的樣子。

桜海老：櫻蝦。體長約5厘米，透明發(fā)亮，一煮即呈淡紅色。

桜貝：櫻蛤。殼扁平而薄，呈桃色花瓣?duì)睿泄鉂伞?/p>

桜肉：（呈粉紅顏色）：馬肉。

日本人對(duì)花的喜愛非同一般。跟花有關(guān)的詞語也很多。不同的季節(jié)有不同花開，也就有了賞花的活動(dòng)。日本人把賞花叫做“花見”，就是“看花”的意思，很直白。鮮花怒放時(shí)無比嬌艷美麗，所以表示“美麗、燦爛”的意思時(shí)也常借助花來表達(dá)，例如“花やか”和“花花しい”?；ㄅc美麗相聯(lián)系，惹人喜愛，所以外貌俊美、受歡迎的明星被稱為“花形”。日本的新娘被稱為“花嫁”。日語中有“花は桜木、人は武士”的說法。翻譯成漢語就是“花中櫻花最好，人中武士最優(yōu)?！比毡救俗铉姁蹤鸦?，每年櫻花盛開的季節(jié)，各地都有賞花盛會(huì)，處處洋溢著節(jié)日的氣氛。粉紅色是櫻花的標(biāo)志性顏色，所以人們就用櫻花的顏色來指代粉紅色。像“桜海老”、“桜貝”和“桜肉”，都是根據(jù)它們顏色的特點(diǎn)而命名的。

（三）事物

粟立つ：五自。因?yàn)楹浠蚩謶?，皮膚上出現(xiàn)小米似的疙瘩。

棒立ち：呆若木雞。

大柄：名詞。形容動(dòng)詞。①大花樣。大花紋。②大個(gè)子。身材高大。

小柄：名詞。形容動(dòng)詞。①碎花。小花紋。②小個(gè)。身材矮小。

蟲時(shí)雨：（以陣雨聲比喻）不停的蟲鳴聲。

“粟立つ”是主謂式結(jié)構(gòu)的五段自動(dòng)詞。由名詞“粟”（小米）和動(dòng)詞“立つ”（立起來）組成。因?yàn)楹浠蚩謶郑つw上出現(xiàn)小米似的疙瘩。非常生動(dòng)形象?！鞍袅ⅳ痢本褪窍癜糇右粯拥刂绷⒅?。棒子是硬邦邦的東西，不會(huì)說話不會(huì)動(dòng)，它的形象跟人呆住時(shí)身體僵直不動(dòng)的狀況很相似?！靶”焙汀按蟊?，原意分別指小花紋和大花紋，后來又分別引申出“小個(gè)子”和“大個(gè)頭”的詞義。

三、結(jié)語

日語具象性漢字詞的構(gòu)詞原則充分體現(xiàn)了人類的認(rèn)知規(guī)律。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為：“范疇、概念、推理和心智并不是外部現(xiàn)實(shí)客觀的、鏡像的反映，也不是先天就有的，而是人們在對(duì)客觀外界感知和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過認(rèn)知加工而形成的。我們大部分推理的最基本形式依賴于空間和身體，它們?yōu)槲覀內(nèi)粘Ｍ评硖峁┝苏J(rèn)知基礎(chǔ)?！盵1]

參考文獻(xiàn)：

[1]王寅.認(rèn)知語言學(xué)[M].上海：上海外語教育出版社，2006.

（作者單位：桂林旅游學(xué)院）