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      青藏邊緣,大美卓尼

      2017-12-05 13:04:10甘肅楊延平藏族
      散文詩(shī) 2017年2期
      關(guān)鍵詞:卓尼大峪禪定

      甘肅/楊延平[藏族]

      青藏邊緣,大美卓尼

      甘肅/楊延平[藏族]

      洮河

      ——從西傾山而來(lái),和著雪域的琴聲。

      馬蹄,水聲,佛音,在黎明中把夢(mèng)境打開(kāi)。白云,雪山,草原,是藏王酒杯中的倒影。

      洮河,母性之河,愛(ài)性之河,純粹之河,是卓尼之魂。

      沿河行走的旅人,披一身云的衣裳,探尋祖先的痕跡。

      頭頂?shù)耐鲮`逆流遠(yuǎn)去,尋找那片長(zhǎng)滿垂穗披肩草的草原。

      拉開(kāi)天幕,推開(kāi)云霧。

      十月的風(fēng)中,霜冷紅葉,寒鴉棲息,天空明凈。

      兩米深的陽(yáng)光刺傷河底礫石,把魚(yú)兒溫暖。腰刀錚亮,寒光四射,獵獵經(jīng)幡在風(fēng)中作響。

      格桑已老時(shí),洮水流珠日,化為巖石的美人啊,你一生牽掛的漢子,至今仍不知身在何方流浪,三生以來(lái),亦不見(jiàn)返鄉(xiāng)?

      黯然離去的水聲里,三十七年間,我失去的青春時(shí)光太多太多,像成堆累積的落葉被風(fēng)刮過(guò),紛亂無(wú)序,四處散落。

      母性的洮河,血性的洮河,融入生命的洮河,從我家門(mén)前流過(guò),那樣的舒緩平和。

      卓尼

      因兩棵馬尾松而得名,因康熙皇帝御書(shū)的禪定寺而名揚(yáng)藏區(qū),因約瑟夫·洛克而名揚(yáng)天下,這就是卓尼。

      一座小縣城,承載了幾多滄桑苦難,幾多悲歡離合,令人千年一嘆!

      曾經(jīng)的卓尼,養(yǎng)在深閨人未識(shí),鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái),已然千年。今世的卓尼,青藏邊緣的故鄉(xiāng),她有迷人的衣裝,把屬于自己的容顏裝扮漂亮。

      空曠的天際,一絲白云掛在山外,雙手沾滿露水的約瑟夫·洛克眨著藍(lán)眼睛,在洮河邊觀察記錄植物,且行且思。

      有鳥(niǎo)掠過(guò),悄無(wú)聲息。

      魚(yú)兒在水里談情說(shuō)愛(ài),急速游蕩,盤(pán)算著來(lái)年初春到有羊群出沒(méi)的草原小河,追求自主的婚姻,及幸福的生活。

      干凈、整潔的濱河路上,季節(jié)拔節(jié),柳條嫩綠。青春和愛(ài)情牽手與漫步,卓瑪和扎西的故事還在繼續(xù)。古雅川山國(guó)畫(huà)一樣,松柏繁茂,加入共產(chǎn)黨的肋巴佛烈士,在云起云落里默默注視卓尼解放后的變遷。

      禪定寺

      相傳13世紀(jì)初,這里就有一座寧瑪派小寺。1254年(藏歷第四繞迥木虎年),薩迦派第五代法王八思巴被忽必烈詔請(qǐng),在赴京途經(jīng)卓尼時(shí),見(jiàn)到兩棵奇特的馬尾松,便將寺址選于此,遂有卓尼之名。

      1295年正式建寺,后經(jīng)薩迦格西·希日益西努力,將原寺改為薩迦派寺院,并委任些地(系楊土司始祖)為寺主,至今八百多年。

      歷世的堪布和法臺(tái),在青燈古佛下,研讀經(jīng)文,將寺院一步步發(fā)揚(yáng)光大。寺院鼎盛時(shí),有僧五千余。

      我仿佛看到許多年前:雪落佛塔,經(jīng)幡翻卷。印經(jīng)院的酥油燈下,虔誠(chéng)謹(jǐn)慎的僧人正井然有序地印制《甘珠爾》和《丹珠爾》的經(jīng)卷,經(jīng)卷里跳動(dòng)著一個(gè)個(gè)鮮活的文字,我只是其中的一個(gè)。

      禪定寺,俗世紅塵之后門(mén)。你轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)經(jīng)筒,經(jīng)筒轉(zhuǎn)動(dòng)著紅色的寺墻,轉(zhuǎn)動(dòng)著紅色的時(shí)空,轉(zhuǎn)動(dòng)著一生一世的佛門(mén)與紅塵。為人,為物,為靈,為魂,為一生或來(lái)世的修為。朝覲禪定寺的你,定能得到佛法的庇佑。

      有月或者無(wú)月的正月十五,到禪定寺須仰視頭頂?shù)姆鸸?,點(diǎn)亮屬于你的酥油燈,那樣,你就會(huì)在秘境卓尼心想事成。

      卓尼土司

      深明大義,精忠報(bào)國(guó)。

      從明代永樂(lè)年間開(kāi)始,政教合一的土司制度在七百多年里管轄卓尼48旗,歷代土司忠君報(bào)國(guó)、恪盡職守,守護(hù)著青藏邊緣,為國(guó)分憂,為民解難。

      作為甘青土司中最為顯赫的家族和安多藏區(qū)最大的土司,自明清以來(lái)世襲罔替,雄踞一方,在關(guān)鍵的歷史時(shí)期發(fā)揮著關(guān)鍵的作用——

      想起1935年秋,想起那個(gè)紅葉似火的清晨,那個(gè)鳥(niǎo)兒還沒(méi)蘇醒的清晨,北上長(zhǎng)征的工農(nóng)紅軍,在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的槍林彈雨和血雨腥風(fēng)后,進(jìn)入人跡罕至的迭部,得到開(kāi)明的楊積慶土司讓路護(hù)道和開(kāi)倉(cāng)放糧的暗助,一舉突破天險(xiǎn)臘子口,使紅軍繼續(xù)著一個(gè)又一個(gè)的勝利,順利會(huì)師會(huì)寧,而后東進(jìn)陜甘。

      土司的膽識(shí)和魄力,洮河可以見(jiàn)證,禪定寺可以見(jiàn)證,48旗的子民可以見(jiàn)證!

      無(wú)需過(guò)多訴說(shuō),人心本如明鏡!

      在卓尼楊土司紀(jì)念館,在烈士陵園,無(wú)法忘卻的往事不僅僅屬于昨天。

      大峪溝

      人間香巴拉,最美大峪溝!一個(gè)因藏語(yǔ)正字法而得名的溝,復(fù)蘇于世,遠(yuǎn)客競(jìng)往。

      南有九寨溝,北有大峪溝!山脈相連,靈氣相同,秉性相同。

      云嵐起初,是雪的故鄉(xiāng),阿角姐姐日夜守望,是否前世之約還沒(méi)踐諾?

      山雄,石奇,水麗,林秀。五彩卓尼大峪溝,別樣的高原明珠,別樣的人間仙境。是王母娘娘王冠跌落于青藏邊緣嗎?

      拉姆措湖畔,思凡的仙女已化為清泉;

      月亮湖里,不止包容了卓瑪守口如瓶的夢(mèng)境。

      云朵帶來(lái)了雨水,也帶走了繁雜的心緒。雨中的阿角溝靜如史前,這些從天外飛來(lái)的巨石,兀立于阿角河中央,猶如包藏著恐龍之卵,鎮(zhèn)得你失語(yǔ)。

      河中央,一棵樹(shù)扎根于石縫,枝繁葉茂,向上再向上,試圖揭開(kāi)云的面紗。

      置身林間棧道,不要去打擾每一株樹(shù)上的每一片葉子,也不要用目光丈量頭頂?shù)奶炜?,這樣,你的到來(lái)或者離去,才會(huì)在神性的地方把好運(yùn)帶走。

      居。就像這無(wú)邊的青山,它有時(shí)是塵世的邊緣,有時(shí)是世界的核心。

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