□ 劉胡海
蕪湖梨簧戲的數(shù)字化傳播路徑研究
□ 劉胡海
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為重要的民族文化藝術(shù)積淀,是一種文化本源的認(rèn)同與藝術(shù)個(gè)性的表達(dá)。蕪湖梨簧戲是安徽省一項(xiàng)珍貴的地方性民間戲曲藝術(shù),早在2006年就已被安徽省政府列入第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,誕生至今已有將近三百年的歷史,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化底蘊(yùn)。然而,目前對梨簧戲這類傳統(tǒng)地方戲曲的保護(hù)與傳承并不理想。在高度信息化的今天,利用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)不斷豐富對戲曲類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方式,創(chuàng)新對其的傳播路徑,無疑是當(dāng)下社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的一個(gè)重要體現(xiàn)。
梨簧戲;數(shù)字化;傳播路徑
沃爾納·海森伯格曾指出,技術(shù)變革不只是改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣,而且會(huì)改變思維模式和評價(jià)模式。①蕪湖梨簧戲作為安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是蕪湖人民喜聞樂見的“草根戲”,最初發(fā)跡于清朝乾隆年間,是當(dāng)?shù)孛癖娋C合多種戲曲唱腔逐漸形成的一種民間戲曲藝術(shù),同時(shí)也是皖南地區(qū)重要的文化表征,寓意平安吉祥,被譽(yù)為歷史文化的“活化石”。隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步,包括蕪湖梨簧戲在內(nèi)的眾多中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)在數(shù)字信息語境中面臨著前所未有的困局。為了更好地對梨簧戲進(jìn)行保護(hù)和傳承,應(yīng)從專業(yè)網(wǎng)站的建構(gòu)、數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用以及新興媒介的展現(xiàn)等層面來拓展梨簧戲的傳播路徑,建立起關(guān)于梨簧戲的文化遺產(chǎn)檔案與數(shù)據(jù)庫,并廣泛開展宣傳及展演活動(dòng),從而彰顯蕪湖梨簧戲的豐富文化內(nèi)涵與獨(dú)特戲曲魅力。
截至2017年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億,半年共計(jì)新增網(wǎng)民1992萬人,半年增長率為2.7%?;ヂ?lián)網(wǎng)普及率為54.3%,較2016年底提升1.1個(gè)百分點(diǎn)。②從數(shù)據(jù)可知,我國網(wǎng)民數(shù)量巨大,且數(shù)字技術(shù)發(fā)展十分迅速,已上升為國家層面的發(fā)展動(dòng)力源之一。因此,為更有效率地檢索資源、查看具體內(nèi)容,建立專業(yè)性的網(wǎng)站無疑是最佳首選,并運(yùn)用數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)對資源的路徑、名稱、類別等進(jìn)行有效的管理。對于梨簧戲而言,構(gòu)建專業(yè)的信息數(shù)據(jù)庫并通過網(wǎng)站傳播是至關(guān)重要的步驟。網(wǎng)站信息庫的建立是通過數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行合理的分類、對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行儲(chǔ)存,并在后期進(jìn)行數(shù)字化工作。在信息的采集過程中,可以從梨簧戲近三百年的傳承史入手,記錄不同時(shí)期梨簧戲的發(fā)展與變化。
一方面,在專業(yè)網(wǎng)站的建構(gòu)上,將有記載以來表演過程中留下的圖片、視頻等數(shù)據(jù)經(jīng)過收集整理編輯成文本和音頻,儲(chǔ)存在梨簧戲文化的數(shù)據(jù)庫中。網(wǎng)站的模塊在構(gòu)建時(shí)應(yīng)清晰明了,便于檢索相關(guān)信息,突出梨簧戲關(guān)鍵的內(nèi)容。梨簧戲在唱調(diào)唱腔、器樂演奏、戲臺(tái)布景以及服裝打扮等方面都具有濃厚的地方特點(diǎn),所以在網(wǎng)站的建立中可將相關(guān)獨(dú)具特色的元素完整地保留下來并通過網(wǎng)頁的形式呈現(xiàn)給受眾。還應(yīng)添加供梨簧戲愛好者和戲曲研究人員相互交流的模塊,提升梨簧戲的相關(guān)熱度,讓梨簧戲的愛好者有機(jī)會(huì)通過專業(yè)的平臺(tái)去了解和學(xué)習(xí)梨簧戲,必將大大拓展梨簧戲的傳播空間,推動(dòng)梨簧戲的發(fā)展,豐富梨簧戲的研究。與此同時(shí),還可以與當(dāng)?shù)馗咝_M(jìn)行合作,研究梨簧戲的數(shù)字化傳播路徑,創(chuàng)新梨簧戲的文本與演繹形式,傳揚(yáng)梨簧戲的傳統(tǒng)精神內(nèi)核,在“研、創(chuàng)、學(xué)”一體化建設(shè)中打造梨簧戲人才梯隊(duì),并積極吸引人才加入建設(shè)。
另一方面,梨簧戲的推廣不僅需要建設(shè)自己的專業(yè)網(wǎng)站,更需要與熱點(diǎn)門戶網(wǎng)站進(jìn)行合作,不斷擴(kuò)充受眾群體。網(wǎng)站系統(tǒng)建立起來后可以同騰訊、優(yōu)酷土豆、愛奇藝以及豆瓣等已經(jīng)積累了大量客戶群體的視頻網(wǎng)站進(jìn)行合作,在這些視頻網(wǎng)站中上傳相關(guān)視頻,為受眾提供鏈接,以進(jìn)入梨簧戲的專業(yè)網(wǎng)站進(jìn)行全面的了解。建設(shè)梨簧戲?qū)I(yè)網(wǎng)站不僅為專業(yè)戲曲人士和戲曲愛好者提供了高效率的服務(wù),同時(shí)也促進(jìn)了梨簧戲的傳承與發(fā)展,對于地方戲曲文化的交流傳播都發(fā)揮著不可小覷的推動(dòng)作用。
隨著數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展,傳統(tǒng)文化亦不斷與現(xiàn)代科技在一定層面上相互融合。2011年頒布的《中華人民共和國非物質(zhì)遺產(chǎn)法》就明確指出要從整體性及傳承性等方面入手,創(chuàng)新對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方式。虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality)技術(shù)是一種計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng),通過對三維世界的模擬創(chuàng)造出一種嶄新的交互系統(tǒng)。③VR也被稱為“浸媒體”,是指人沉浸在其創(chuàng)造的虛擬環(huán)境中。隨著VR技術(shù)在全球的不斷發(fā)展,中國的VR技術(shù)也得到長足發(fā)展,其市場容量也十分可觀,VR產(chǎn)業(yè)是未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)亮點(diǎn),必將吸引大量資本進(jìn)入。利用VR相關(guān)設(shè)備(如表1所示),受眾可以自主選擇自己想要的方式去觀賞。
表1 VR相關(guān)設(shè)備
一方面,對于吸引受眾而言,從多維度綜合利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等數(shù)字化多媒體技術(shù)對梨簧戲進(jìn)行全面系統(tǒng)的歸納與記錄,將極大拓寬梨簧戲的呈現(xiàn)方式。VR技術(shù)改變了受眾被動(dòng)觀看戲曲的方式,使觀看梨簧戲的過程更具交互性,增強(qiáng)了梨簧戲的表現(xiàn)力和感染力。VR數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用不僅契合了當(dāng)下的文化傳播環(huán)境,將傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)和現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)相結(jié)合,且能夠促進(jìn)梨簧戲獲得更多的受眾。
另一方面,通過數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用將梨簧戲表演中的戲曲動(dòng)作、唱腔唱詞、舞臺(tái)效果等用關(guān)于聽覺、視覺等感官的模擬呈現(xiàn)出來,可在傳統(tǒng)梨簧戲的效果上融入更多的現(xiàn)代元素。例如,音效、舞臺(tái)背景和人物服裝的美化與加工等,展現(xiàn)別具一格且不損梨簧戲本身戲曲文化精髓的文藝體驗(yàn)。在2010年上海世博會(huì)中,中國館展出了一幅科技感十足的畫作——《清明上河圖》,這里不僅僅只是展示一張畫作,而是運(yùn)用了“基于大幅卷軸的數(shù)字化應(yīng)用”的現(xiàn)代化技術(shù),將畫中的人物動(dòng)作及風(fēng)吹流水的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)在受眾面前,逼真再現(xiàn)了北宋時(shí)期汴河兩岸繁榮熱鬧的商業(yè)景象,吸引了眾多國內(nèi)外游客駐足觀看。由此可見,在文化交流中,數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用和表現(xiàn)可以得到更多群體的關(guān)注。在非物質(zhì)文化以及戲曲文化的展會(huì)中,梨簧戲可以借用數(shù)字技術(shù)將梨簧戲中人物的細(xì)節(jié)、舞臺(tái)的布置、道具的使用直觀地展現(xiàn)在臺(tái)面上,使人物的動(dòng)作隨著觀眾的觀察而發(fā)生變化,服裝、舞臺(tái)和道具也可以在數(shù)字技術(shù)的控制下通過場景的變化隨時(shí)調(diào)整,讓觀眾和文化交流者看到與現(xiàn)代技術(shù)融合后呈現(xiàn)出亦真亦幻效果的梨簧戲。梨簧戲從現(xiàn)實(shí)向虛擬體驗(yàn)的轉(zhuǎn)換,實(shí)現(xiàn)從現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界“觀戲”向虛擬精神世界“觀戲”體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變,打破了傳統(tǒng)時(shí)空的局限,通過強(qiáng)烈的藝術(shù)效果使觀眾獲得不同的審美體驗(yàn)。
通過新興媒介展示梨簧戲獨(dú)特的戲曲魅力,不僅可以促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展,且順應(yīng)了媒介發(fā)展的趨勢。在數(shù)字化的大背景下,注重與受眾的交互性以及非線性傳播的方式,改變了傳統(tǒng)看戲的時(shí)空障礙,拓展了傳播途徑,強(qiáng)化了梨簧戲的“可觸性”。現(xiàn)如今,手機(jī)已經(jīng)成為絕大多數(shù)人上網(wǎng)的工具(如表2所示),利用好這一移動(dòng)終端將有助于提升梨簧戲在受眾心中的認(rèn)知度。在具體操作上,梨簧戲的數(shù)字化傳播可利用現(xiàn)如今在網(wǎng)絡(luò)上受眾廣、閱讀群體穩(wěn)定且具有一定潛力的新興媒介,如建立梨簧戲的微博、微信公眾號(hào),利用二維碼技術(shù)等交互性強(qiáng)的展示方式,使梨簧戲得到多層次傳播,并循序漸進(jìn)地滲透到大眾的視野中,從而得到更多人的關(guān)注與喜愛。
表2 互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)接入設(shè)備使用情況
首先,微博在現(xiàn)如今新媒體時(shí)代的推動(dòng)下得到迅速發(fā)展,從最開始的微平臺(tái)發(fā)展為大眾傳媒平臺(tái)。注冊微博賬號(hào)是一個(gè)操作方便的過程,只需要先登錄微博首頁,輸入郵箱號(hào)即可。作為梨簧戲的傳播賬號(hào),需要開通一個(gè)能讓受眾在微博名上就能一目了然了解到梨簧戲信息的ID。在微博上,有官方認(rèn)證的用戶更容易受到人們的關(guān)注,所以,取得微博認(rèn)證也是必不可少的步驟。當(dāng)通過宣傳和推廣積累了一定的用戶之后,就應(yīng)該在發(fā)布內(nèi)容上加以創(chuàng)新,上傳更多具有代表性的優(yōu)秀視頻或者發(fā)布一些梨簧戲的優(yōu)秀攝影作品,在穩(wěn)定住關(guān)注人群的同時(shí)吸引更多的微博用戶。
其次,微信公眾號(hào)是當(dāng)今社會(huì)人們所熟悉的新媒體傳播方式,通過微信公眾號(hào),受眾可以及時(shí)了解到自己所需要的信息。在微信公眾號(hào)上,可以實(shí)現(xiàn)文字、圖片、音頻以及視頻的全方位互動(dòng),人們還可以在公眾號(hào)中建立屬于自己的“領(lǐng)地”。微信公眾號(hào)的開通也非常簡單,注冊郵箱登記信息之后,官方會(huì)對提交的資料進(jìn)行審核通過之后,公眾號(hào)就可以面向大眾發(fā)布信息。微信用戶在關(guān)注了公眾號(hào)之后可以同微信號(hào)進(jìn)行互動(dòng),通過發(fā)送關(guān)鍵字等方式獲取相關(guān)信息。對于梨簧戲微信公眾號(hào)的運(yùn)營團(tuán)隊(duì),可以每天向用戶推送文章,內(nèi)容可以從對梨簧戲的介紹開始逐漸深化,并加入圖片、視頻等元素,使之更加豐富和飽滿,以彌補(bǔ)自身傳播方式單一的不足。同時(shí),也可以在微信公眾號(hào)中向關(guān)注者售賣有關(guān)梨簧戲的光碟等收藏品,從而使梨簧戲文化進(jìn)一步融入到大眾生活中。
最后,蕪湖梨簧戲通過新興媒介的傳播手段,衍生出新的視覺形態(tài),打破傳統(tǒng)創(chuàng)作觀念及想法,以新的視角觀察和思考梨簧戲的傳播。在新型移動(dòng)傳播平臺(tái)的影響下,不斷拓展視覺形態(tài),充分利用移動(dòng)傳播平臺(tái)的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)梨簧戲的廣泛傳播,與移動(dòng)傳播平臺(tái)共生并存。同時(shí)通過獨(dú)特的傳播方式,系統(tǒng)地整合數(shù)字化傳播路徑,吸引受眾,不斷促進(jìn)梨簧戲的藝術(shù)創(chuàng)新,豐富梨簧戲的表現(xiàn)形式,擴(kuò)展梨簧戲的表現(xiàn)內(nèi)容,為梨簧戲的傳承提供強(qiáng)大的支撐。
注釋:
①[加]馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介:論人的延伸[M].何道寬,譯.北京:商務(wù)印圖書館出版,2000:99.
②中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC).第 40次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[EB/OL].[2017-08-04].http://app.myzaker.com/news/article.php?pk =5986d41b1bc8e06820000008.
③中國電子技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化研究院.虛擬現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書5.0[DB/OL].http://www.chinaz.com/vr/2016/0918/582165_2.shtml?qq-pf-to=pcqq.group,2016-4-14/2016-9-18.
(作者系安徽師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生)