“讀書無用論”的社會(huì)學(xué)辯駁

摘要：我國教育教育經(jīng)過幾十年的發(fā)展，得到了長足的進(jìn)步，但仍然面臨著許多發(fā)展困境。社會(huì)上盛行的“讀書無用論”就是教育面臨的發(fā)展困境之一。本文主要以教育社會(huì)學(xué)中“教育沖突論”視角分析造成“讀書無用論”的動(dòng)因并解析這種觀點(diǎn)可能造成的不利影響，對(duì)“讀書無用論”進(jìn)行辯駁。希望有助于我國教育的發(fā)展提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：教育社會(huì)學(xué);文化沖突論;讀書無用論

一、問題提出

教育對(duì)一個(gè)國家的發(fā)展具有舉足輕重的作用，教育不僅可以為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)大量的人才，還肩負(fù)著“階層流動(dòng)通道”的使命?！敖逃且粋€(gè)對(duì)社會(huì)成員階層的升遷起干預(yù)作用的因素。在當(dāng)今社會(huì)， 教育是人們獲取更高層次的社會(huì)地位的重要變量”。[1]勞工階層的子女可以通過教育獲取知識(shí)，用知識(shí)服務(wù)社會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人乃至國家的歷史性跨越。很多家庭正是因?yàn)榭吹搅诉@一點(diǎn)，所以把把教育看的十分重要。對(duì)貧困家庭來說，在沒有其他因素的影響下，教育幾乎是提升其階層地位唯一的途徑。無數(shù)的個(gè)人通過教育實(shí)現(xiàn)了階層流動(dòng)和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。經(jīng)過潛心的努力發(fā)展，我國教育的各個(gè)方面都有了極大的進(jìn)步。盡管如此，我國教育的發(fā)展仍然面臨著不小的困境?！白x書無用論”在社會(huì)上的盛行就是阻礙教育發(fā)展的因素之一。本文主要以教育社會(huì)學(xué)中的“教育沖突論”視角分析“讀書無用論”的動(dòng)因并這種觀點(diǎn)進(jìn)行辯駁，明晰其背后的實(shí)質(zhì)意義。

二、教育沖突論視角下的“讀書無用論”動(dòng)因分析

（一）沖突論和教育沖突論

“沖突論的出現(xiàn)是當(dāng)代教育社會(huì)學(xué)為應(yīng)對(duì)新的社會(huì)變遷主動(dòng)進(jìn)行的揚(yáng)棄。從總體上看， 西方世界在20世紀(jì)60年代下半期處于“多事之秋”， 主要表現(xiàn)是社會(huì)不平等深刻化、階級(jí)對(duì)立尖銳化、種族斗爭劇烈化、性別沖突表面化等。這種動(dòng)蕩無序的狀況既深深影響了教育”。[2]克林頓·芬克認(rèn)為， 沖突是在任何一個(gè)社會(huì)環(huán)境中， 兩個(gè)以上的統(tǒng)一體被至少一種形式的敵對(duì)心理或敵對(duì)互動(dòng)所連接的現(xiàn)象。小羅賓·威廉斯對(duì)沖突的定義是：沖突是一方企圖剝削、控制、控制、傷害或者消滅另一方的意志相對(duì)抗的互動(dòng)[3]“卡爾.馬克思”是西方公認(rèn)的社會(huì)學(xué)大家。他從社會(huì)歷史、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的角度深刻的論述。認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，所以的社會(huì)歷史都是一部階級(jí)斗爭的的發(fā)展歷史。社會(huì)階級(jí)可以劃分為統(tǒng)治與被統(tǒng)治階級(jí)。這是馬克思對(duì)沖突論深邃而有辯證的論證。與馬克思不同，另一位社會(huì)學(xué)家馬克斯.韋伯反對(duì)以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為決定社會(huì)構(gòu)成的唯一條件。他的劃分更為細(xì)致，故沖突論存在兩種理論，一種以馬克思主義，另一種被稱為韋伯主義。這是教育沖突論的理論來源。教育沖突論認(rèn)為社會(huì)資源分配的不平等是教育變革的動(dòng)力。主要研究國家與教育、階層與教育等教育問題。

（二）、教育沖突論視角下的“讀書無用論”動(dòng)因分析

“教育的社會(huì)功能是傳承與創(chuàng)造新文化， 學(xué)校則成為傳遞文化的載體， 教師則是作為制度賦予的特權(quán)、真理和普遍性的象征。作為學(xué)生只是扮演被動(dòng)、順從、無知者的角色， 這時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)被動(dòng)的接受者”[4]學(xué)生往往在學(xué)校的社會(huì)構(gòu)成中處于底層地位，被動(dòng)的接受教師傳遞的代表統(tǒng)治階級(jí)立場的一些“普世價(jià)值”和“共同觀念”等文化。而從教育沖突的視角看來學(xué)校傳遞的內(nèi)容根本不是什么所謂人類共享的一些價(jià)值觀。事實(shí)上，學(xué)校所傳授的文化主要是與學(xué)習(xí)者所屬階級(jí)有關(guān)的價(jià)值觀和態(tài)度。在學(xué)校中，師生就存在著意識(shí)形態(tài)上的對(duì)立。教師所代表的統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)必然被大多數(shù)勞工階層出身的學(xué)生所抵制。其次，如何進(jìn)行社會(huì)的分工是一個(gè)社會(huì)所要面對(duì)的困境之一。而教育就為社會(huì)分工提供了一條有效的途徑。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的分工。統(tǒng)治階層在教育活動(dòng)中灌輸代表自己立場的文化。統(tǒng)治階層的子女天生就親近這些文化，故而可以輕易適應(yīng)學(xué)校的社會(huì)文化，取得教育意義上的成功。在社會(huì)分工中占據(jù)優(yōu)勢地位。勞工階層的子女由于個(gè)人家庭背景等因素較少接觸這些文化，在學(xué)習(xí)中處于劣勢地位，從而在社會(huì)分工中處于不利地位。他們就構(gòu)造出了“讀書無用論”來抵制代表統(tǒng)治階級(jí)立場的教師所提倡的文化。但這恰恰實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)治階層所需要社會(huì)分工，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的再生產(chǎn)。

三、教育沖突論視角下的“讀書無用論”的不利影響

（一）阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展

教育對(duì)一個(gè)國家的發(fā)展具有重要的作用，教育不僅可以為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)大量的人才，還可以培養(yǎng)具有現(xiàn)代意識(shí)的人“公民”。其所提供的基礎(chǔ)知識(shí)和技能不僅是個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的前提， 而且也是削減貧困、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長、健康生活和民主和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。中國能夠?qū)崿F(xiàn)改革開放，從而實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興，得益于我國實(shí)行的義務(wù)教育。義務(wù)教育為工業(yè)化和民主社會(huì)的構(gòu)建輸送了大量人才。教育也是個(gè)人提升階層最便捷、快速的途徑。教育對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和國家富強(qiáng)起著重要作用。提倡“讀書無用論”不僅對(duì)國家、對(duì)個(gè)人來說都是嚴(yán)重的倒退。所以于國家、于個(gè)人來說，都不應(yīng)該提倡“讀書無用論”

（二）傳播落后、保守文化

教育是一個(gè)人知識(shí)增長的主要途徑，提倡“讀書無用論”，知識(shí)就不會(huì)得到更新，對(duì)保守、落后文化也就沒有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從而為保守、落后文化的傳播提供土壤。不僅如此。若不進(jìn)行教育活動(dòng)，及時(shí)更新思想觀念。這些落后文化勢必會(huì)進(jìn)入人們的價(jià)值觀之中。從而造成落后的地區(qū)越來越保守，越不受教育的人越容易被落后。保守文化影響的現(xiàn)象。

（三）不利于社會(huì)穩(wěn)定

社會(huì)作為一個(gè)有機(jī)的整體，每一個(gè)部分都對(duì)整體發(fā)生功能。教育作為社會(huì)的一個(gè)組成部分，對(duì)社會(huì)整體的穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。一方面，對(duì)貧困家庭來說，在沒有其他因素的影響下，教育幾乎是提升其階層地位唯一的途徑。無數(shù)的個(gè)人通過教育實(shí)現(xiàn)了階層流動(dòng)和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。提倡“讀書無用論”就是阻斷了他們進(jìn)行階層流動(dòng)的唯一途徑。這會(huì)造成底部階層極大的落差感，從而加劇社會(huì)矛盾，不利于社會(huì)的穩(wěn)定和整合。另一方面，社會(huì)的穩(wěn)定也需要大量的人才。

提倡“讀書無用論”則會(huì)造成大量的精英人才無法通過教育實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值，發(fā)揮個(gè)人才能。這對(duì)于國家、整個(gè)社會(huì)來說都是極大的損失。

四、結(jié)語

“教育社會(huì)學(xué)的發(fā)展、演變與社會(huì)變遷、教育變革存在著密切的關(guān)系”[5]我國的教育經(jīng)過幾十年的發(fā)展，得到了長足的進(jìn)步，但仍然面臨著著許多發(fā)展困境。社會(huì)不良思想的影響就是其中之一?！白x書無用論”其“實(shí)質(zhì)上成了文化控制的一種手段”。[6] 所以一定要警惕“讀書無用論”思想的不良影響。為我國教育的發(fā)展提供保障。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉陽.淺析教育對(duì)社會(huì)分層和社會(huì)流動(dòng)的影響[J].山西青年，2018（17）：123.

[2]胡振京，楊昌勇.當(dāng)代教育社會(huì)學(xué)方法論特征探析[J].教育科學(xué)，2014，30（03）：1-5.

[3]張磊.基于沖突論視角的師生關(guān)系解構(gòu)[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（01）：56-58.

[4]李軼芳.教育社會(huì)學(xué)視野中的沖突理論述評(píng)[J].淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2010，8（06）：1-3.

[5]胡振京，楊昌勇.當(dāng)代教育社會(huì)學(xué)方法論特征探析[J].教育科學(xué)，2014，30（03）：1-5

[6]]張磊.基于沖突論視角的師生關(guān)系解構(gòu)[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2018（01）：56-58.

作者簡介：蘇華鑫（1999年9月15日——），男，黎族，海南省東方市人，本科在讀，研究方向：教育學(xué)。