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      賦權(quán)理論在單親母親群體中的運(yùn)用

      2017-12-05 19:55:05張家棟
      法制與社會(huì) 2017年19期
      關(guān)鍵詞:群體

      摘 要 在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的當(dāng)代,單親母親無(wú)疑是處于弱勢(shì)群體地位,是社會(huì)工作領(lǐng)域十分關(guān)心的群體,也面臨著一系列的問(wèn)題。本文通過(guò)運(yùn)用社會(huì)工作的相關(guān)理論,依據(jù)賦權(quán)理論中的失權(quán)觀點(diǎn),闡述單親母親群體的問(wèn)題,將賦權(quán)理論介入到其中,描述如何從個(gè)體、人際關(guān)系、社會(huì)參與等層面賦權(quán),幫助單親母親樹立自信,挖掘潛能,解決問(wèn)題。

      關(guān)鍵詞 賦權(quán)理論 單親母親 群體

      作者簡(jiǎn)介:張家棟,湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)系研究生。

      中圖分類號(hào):C913.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.07.141

      單親母親是社會(huì)上的弱勢(shì)群體,在社會(huì)分配中處于不利地位。該群體的生存發(fā)展?fàn)顩r影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,關(guān)系到下一代的健康成長(zhǎng)和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。單親母親的問(wèn)題正引起婦女社會(huì)工作甚至整個(gè)社會(huì)工作領(lǐng)域的關(guān)注并成為研究的熱點(diǎn)。單親母親往往被認(rèn)為沒(méi)有能力改變自己、提升自己,在標(biāo)簽的影響下,甚至她們自己都這樣認(rèn)為。因此,作為社會(huì)工作者,將賦權(quán)理論運(yùn)用到單親母親群體中十分必要和可行的,對(duì)單親母親的身心健康成長(zhǎng)和社會(huì)和諧發(fā)展具有顯著意義,本文從我國(guó)目前單親母親群體的現(xiàn)狀、導(dǎo)致單親母親群體產(chǎn)生負(fù)面影響的原因、賦權(quán)理論在單親母親群體中的目標(biāo)與作用等方面展開(kāi)分析探討,從而使得賦權(quán)理論在單親母親群體中得到更好地運(yùn)用。

      一、單親母親群體生存現(xiàn)狀

      隨著社會(huì)多元化的發(fā)展,人們思想觀念的不斷更新,我國(guó)單親母親數(shù)量處于上升趨勢(shì),這一群體目前在我國(guó)社會(huì)所處的現(xiàn)狀,概括的說(shuō),主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:

      (一)身心受到傷害

      我國(guó)傳統(tǒng)女性一般將婚姻看作是人生的目標(biāo),丈夫和孩子則是自己的人生支柱,而自己的任務(wù)便是維護(hù)家庭穩(wěn)定、幸福和諧。一旦婚姻破裂或者丈夫去世,單親母親便受到感情、心理上的創(chuàng)傷,嚴(yán)重的打擊使她們接受不了丈夫的離開(kāi),從此感到孤獨(dú)無(wú)助,脆弱悲傷,感到自卑,陷入精神困境。社會(huì)普遍將離婚看成是一段失敗的關(guān)系,嚴(yán)重打擊了單親母親的自尊心,人們往往將離婚歸咎于女性,誘發(fā)單親母親的身心疾病,給女性健康帶來(lái)長(zhǎng)期的不良后果。另一方面,喪偶給單親母親同樣的給予了巨大的傷害,造成精神恍惚,同時(shí)可能引發(fā)失眠、心悸、心理紊亂等問(wèn)題。單親母親除了承受丈夫的離開(kāi)以外,還要面對(duì)各方壓力,如經(jīng)濟(jì)上的、輿論上的,這些都加劇了其身心創(chuàng)傷,使她們很難走出陰霾,對(duì)未來(lái)生活充滿絕望。

      (二)職業(yè)發(fā)展困難

      自古以來(lái),女性就備受歧視,在工業(yè)化如此發(fā)達(dá),社會(huì)文明不斷進(jìn)步的今天,女性的地位仍然不高。在就業(yè)時(shí),女性格外受到歧視,工資普遍低于男性,甚至在同等能力的情況下,也比男性工資收入低,女性收入平均占男性收入的3/5。社會(huì)及勞動(dòng)力市場(chǎng)限制了女性的職業(yè)選擇,在單親母親群體中尤為可見(jiàn)。單親母親由于失去丈夫的支撐,在家庭和工作中出現(xiàn)雙重角色沖突,難以保持平衡。單親母親在社會(huì)中屬于弱勢(shì)的一類群體,容易面臨失業(yè)、提前退休、中途被解雇等問(wèn)題?,F(xiàn)在的勞動(dòng)力市場(chǎng)需要高學(xué)歷、高技能的年輕型人才,排除了單親母親就業(yè)的可能性。她們要獨(dú)自支撐家庭,很難有時(shí)間、精力、金錢去提高自己的文化素質(zhì)和職業(yè)技能,有時(shí)破罐子破摔,更加加劇了其弱勢(shì)地位,很難找到高薪工作支持獨(dú)自養(yǎng)家。

      (三)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件能力差

      單親母親的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)隨著丈夫的離開(kāi)不斷削弱,各方資源匱乏,適應(yīng)新的社會(huì)關(guān)系不良,為了養(yǎng)家,生活、工作空間的社會(huì)流動(dòng),使其無(wú)法同周圍人深交。當(dāng)單親母親生活中遇到自己無(wú)法解決困難的時(shí)候,常常不知所措,也一時(shí)找不到合適的人尋求幫助。沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)更多的社會(huì)勞動(dòng)生活技能,能力有限,在遇到突發(fā)大事時(shí)容易手忙腳亂,不知所措,如家中小孩、老人生病,一時(shí)慌張,不知如何解決,耽誤家人看病。很多單親母親自己生病時(shí),也沒(méi)有及時(shí)就醫(yī),不能得到很好的治療,留下病患。單親母親在遇到天災(zāi)人禍時(shí)很難沉著冷靜應(yīng)對(duì),往往得不到及時(shí)、準(zhǔn)確的解決。

      (四)子女教育有壓力

      家庭對(duì)孩子的影響主要通過(guò)家庭教養(yǎng)模式,不同的教養(yǎng)模式會(huì)培養(yǎng)出不同的個(gè)體性格。單親母親家庭容易出現(xiàn)嬌縱型、放任型、專制型模式,對(duì)孩子造成不良影響。單親母親獨(dú)自撫養(yǎng)孩子,要工作賺錢維持基本生活,還要關(guān)注孩子的教育問(wèn)題包括輔導(dǎo)孩子的功課,兩者很難兼顧。孩子由于失去父親,缺少父愛(ài),在心理上容易出現(xiàn)孤僻、自卑、脆弱等不良情緒。這時(shí)母親不能與其進(jìn)行有效的情感溝通,過(guò)分寵溺而疏于管教束縛,造成孩子偏激的性格,容易使子女養(yǎng)成自我中心、疏懶散漫、驕橫跋扈、貪婪無(wú)度的心態(tài),得不到健康的成長(zhǎng)。在學(xué)校教育中,單親家庭的子女容易受到老師的忽視,同輩群體的歧視和傷害,喪失學(xué)習(xí)興趣,成績(jī)一落千丈,甚至形成反社會(huì)型人格。單親母親經(jīng)濟(jì)壓力大,無(wú)法給孩子提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件,自己又沒(méi)有太多時(shí)間教導(dǎo)子女。學(xué)校教育和單親母親未能有效配合,使得未獲得良好教育的孩子經(jīng)不起社會(huì)上不良青年的誘惑,任他們教唆擺布,更有甚者會(huì)走向違法犯罪的道路。

      以上問(wèn)題中,單親母親遇到的問(wèn)題,其實(shí)屬于賦權(quán)理論中的失權(quán)現(xiàn)象,身心受到傷害、和經(jīng)濟(jì)面臨壓力屬于個(gè)體層面的失權(quán);人際關(guān)系層面的失權(quán)包括應(yīng)對(duì)突發(fā)事件能力差和子女教育有壓力這兩個(gè)方面;職業(yè)發(fā)展困難從某方面來(lái)說(shuō),則是社會(huì)參與層面的失權(quán)。單親母親,失去丈夫的關(guān)愛(ài),失去社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的支撐,失去了自己的很多權(quán)利,正是有這些“失權(quán)”現(xiàn)象,社會(huì)工作者要運(yùn)用自己的專業(yè)知識(shí),適當(dāng)?shù)姆椒ê图记桑瑢①x權(quán)理論妥善地運(yùn)用到單親母親群體中。

      二、導(dǎo)致單親母親群體產(chǎn)生負(fù)面影響的原因

      從前文關(guān)于單親母親群體的問(wèn)題及失權(quán)狀況的描述中,我們發(fā)現(xiàn)目前我國(guó)單親母親群體的存在著一系列急于解決的問(wèn)題,那么產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因是什么呢?下面我們從導(dǎo)致單親母親群體產(chǎn)生負(fù)面影響的原因方面入手進(jìn)行分析。

      (一)失去精神支柱

      如今,女權(quán)主義在國(guó)內(nèi)外倍受尊崇,我國(guó)先進(jìn)的女權(quán)主義者也會(huì)鼓勵(lì)女性自立自強(qiáng),打造屬于自己的一片天地,但是受傳統(tǒng)的“男主外女主內(nèi)”的思想的影響,女人把婚姻、家庭看作是自己所追求的終身事業(yè),是否將家庭打理得井井有條往往是判斷女性成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。于是女人們也樂(lè)此不疲的犧牲自己,將無(wú)限青春傾注于婚姻,將丈夫看做自己的精神支柱,主要任務(wù)便是照顧家庭,給家人營(yíng)造舒適、溫馨的環(huán)境,丈夫便是自己的避風(fēng)港。當(dāng)婚姻破裂、丈夫去世,單親母親便陷入了精神困境,在心理上失去了依靠,身心大受打擊。傾注的心血越多,就越承擔(dān)不了失去的痛苦,即經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說(shuō)的“沉沒(méi)成本”。endprint

      (二)失去固定經(jīng)濟(jì)來(lái)源

      如上文敘及,中國(guó)傳統(tǒng)的男主外,女主內(nèi)思想根深蒂固,男人在外打拼事業(yè),賺錢養(yǎng)家,女人在家做家務(wù)帶孩子,相夫教子。雖然現(xiàn)代社會(huì)女性也有著一定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,但總體來(lái)說(shuō),一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)收入還是普遍依靠男性的。因此,當(dāng)丈夫離開(kāi)或者去世,單親母親便失去了生活重心以及固定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,生活面臨窘境。當(dāng)再想出去工作,其實(shí)是一件比較難的事情,因?yàn)樗齻兇蠖鄶?shù)脫離社會(huì)太久,職場(chǎng)流動(dòng)性之大,是單親母親們無(wú)法想象也無(wú)法適應(yīng)的。

      (三)缺乏社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)

      女性本身在社會(huì)中受到歧視和限制,與外界交流不多,并未擁有十分有用的社會(huì)支持資源。單親母親失去了丈夫,一些關(guān)系網(wǎng)絡(luò)時(shí)間一久自然而然會(huì)斷裂。娘家人也提供不了太多的幫助,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人看來(lái)“嫁出去的女兒就是潑出去的水”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代,每個(gè)人都為自己的生活而忙碌著,社會(huì)上充斥著一些冷漠的氣息。單親母親獨(dú)自面臨著婚姻破裂、喪偶的悲劇,極易產(chǎn)生自卑、自閉的心理和悲觀、絕望的情緒,怯于與外界交流,有時(shí)還會(huì)認(rèn)為別人的幫助是對(duì)她的同情,十分排斥。

      三、用賦權(quán)理論緩解單親母親群體問(wèn)題

      賦權(quán)是實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)或一種心理狀態(tài)的發(fā)展過(guò)程和介入方式。是一種理論,也是一種實(shí)踐。我們將從賦權(quán)的目標(biāo)和作用對(duì)緩解單親母親的問(wèn)題群體展開(kāi)探索。

      (一)賦權(quán)的目標(biāo)

      第一,將單親母親群體自身視為解決問(wèn)題的主體和行動(dòng)者。單親母親有能力自己解決問(wèn)題,通過(guò)社會(huì)工作者的幫助,從自身出發(fā),激發(fā)各自的無(wú)限潛能,增強(qiáng)單親母親一貫作為弱勢(shì)群體的權(quán)能。

      第二,將社會(huì)工作者看成可以為單親母親群體提供可利用的知識(shí)和技巧的人。社會(huì)工作者能熟練掌握專業(yè)方法和技巧,采用小組工作的互動(dòng)、治療、發(fā)展等模式以及個(gè)案跟蹤等手段,有效,專業(yè)地運(yùn)用賦權(quán)理論,增強(qiáng)單親母親群體的權(quán)能。

      第三,將社會(huì)工作者看成單親母親群體解決問(wèn)題的朋友和伙伴。社會(huì)工作者并不是參與者,而是資源、方法提供者,支持者,領(lǐng)導(dǎo)引導(dǎo)者。重點(diǎn)在于單親母親自身的發(fā)展,主要通過(guò)自主的與社工提供的賦權(quán)理論和引導(dǎo)的方式,解決單親母親自身所存在的問(wèn)題。

      第四,通過(guò)社會(huì)工作方法。如小組工作方法或社區(qū)工作方法,消除單親母親身邊經(jīng)常接觸的人群的負(fù)面評(píng)價(jià)中的消極反應(yīng),并且通過(guò)此方法,讓單親母親們自身發(fā)揮作用,融入到這個(gè)環(huán)境中去,消除單親母親的心理障礙,實(shí)施有效策略和措施增強(qiáng)權(quán)能。

      (二)賦權(quán)的作用

      第一,促進(jìn)單親母親的正常生活。由于離婚、喪偶,單親母親群體大多長(zhǎng)時(shí)間陷入困境,會(huì)遇到各種各樣的困難。賦權(quán)理論作為社會(huì)工作的專業(yè)方法論,通過(guò)對(duì)失權(quán)的詮釋和原因分析,恰當(dāng)解決單親母親的問(wèn)題,增強(qiáng)其權(quán)能。在物質(zhì)幫助、心理輔導(dǎo)和社會(huì)支持方面提供具體的、現(xiàn)實(shí)的服務(wù),切實(shí)地解決了單親母親亟待解決的生活問(wèn)題。以便她們能繼續(xù)照顧好自己,重獲事業(yè),兼顧事業(yè)與家庭,過(guò)上正常的生活。

      第二,促進(jìn)單親母親與社會(huì)環(huán)境的相互適應(yīng)。賦權(quán)理論在單親母親群體的運(yùn)用過(guò)程中,社會(huì)工作者除了從成員自身來(lái)發(fā)現(xiàn)、評(píng)估問(wèn)題,開(kāi)展救助服務(wù)以外,還應(yīng)當(dāng)幫助單親母親聯(lián)系各方面社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò),開(kāi)拓更多的資源,通過(guò)與這些網(wǎng)絡(luò)的互動(dòng),促使單親母親與其周圍環(huán)境和支持體系中的人員友好地相處。

      第三,維持社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。單親母親失權(quán)是一種備受關(guān)注和亟待解決的社會(huì)問(wèn)題。由于該問(wèn)題的存在,我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)了許多新問(wèn)題、新矛盾,賦權(quán)通過(guò)作用于單親母親群體,由小及大,由點(diǎn)到面,逐步解決社會(huì)問(wèn)題、維持社會(huì)秩序、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。在社會(huì)上,單親母親被視作弱勢(shì)群體,缺乏生存發(fā)展的足夠資源。針對(duì)單親母親人際關(guān)系層面和社會(huì)參與層面的增權(quán),有利于其與社會(huì)進(jìn)行互動(dòng),參與社會(huì)活動(dòng),積極投身社會(huì)行動(dòng),從而改變?nèi)藗儗?duì)單親母親不好的評(píng)價(jià),改變社會(huì)政策對(duì)該群體的歧視,從而制定出利于弱勢(shì)群體的政策法規(guī),促進(jìn)單親母親的就業(yè)和再就業(yè),促進(jìn)社會(huì)公平公正,使她們獲得平等的權(quán)利和資源,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

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