文/傅逸塵

除了勝利，我們已經(jīng)無路可走

文/傅逸塵

標題這句話據(jù)金一南在此書中所言是華為總裁任正非說的，振聾發(fā)聵的效果肯定是有的；但我喜歡這句話卻不僅僅是“雷人”所致，而是其豐富的內(nèi)涵讓我咀嚼不已。改革開放以降，我們在發(fā)展經(jīng)濟，改善民生，以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方方面面所取得的巨大成就舉世矚目；但我們似乎忽略了在國際舞臺上，某些大國正在日益地將我們由潛在的對手與假想敵，向真正的對手與敵對國家轉(zhuǎn)化，他們時時刻刻地將槍口對準著我們。我們在世界上倡導的以鄰為善，和平共處，我們的思維與思想不要說打仗，我們甚至于刀槍入庫，馬放南山。在讀了金一南的《勝者思維》一書后，我不由得倒抽一口涼氣，驚出滿身冷汗；被當頭一聲棒喝，亦可謂醍醐灌頂。

回望中國近代史，肯定不是屈辱兩字就可以涵蓋的。重要的是不能忘記歷史，而且要反思歷史。金一南說，“真正研究勝道者，關(guān)鍵是要從琢磨別人怎么失敗的而不是研究人家怎樣勝利的入手。真正明白別人是怎么失敗的，才能悟出你怎么樣避免失敗，然后才能取勝?！敝袊伯a(chǎn)黨反思了，而且真正地研究了貌似強大的大清帝國何以不堪一擊，然后她就帶領(lǐng)著廣大的中國底層的農(nóng)民開始了四分之一世紀的艱苦卓絕的、前赴后繼的革命斗爭，終于推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了一個人民當家做主的新中國。近70年過去了，我們在曲折與艱險中不屈不撓地前行，取得了舉世矚目的成就；尤其是黨的十八大以來，在習近平總書記為首的黨中央堅強領(lǐng)導下，改革與反腐并舉，各項事業(yè)均取得前所未有的歷史性成就；尤其是在治軍與強軍的戰(zhàn)略性軍事變革中，提出“能打仗，打勝仗”的核心思想，使得中國軍隊在短短的幾年時間里發(fā)生了質(zhì)的變化，正在向世界一流軍事強國跨越式邁進。中華民族偉大復興的中國夢從來沒有像今天這樣，正在迅速地走向現(xiàn)實。

《勝者思維》金一南 著北京聯(lián)合出版公司

《勝者思維》主要談的是軍事，是一本關(guān)于中國軍隊如何改變思維，進而在未來的戰(zhàn)爭中打得贏的書。這是一本隨筆類的書，雖然邏輯性并不強；但由于作者有著很深厚的軍事政治理論基礎(chǔ)，廣闊的國際性視野，以及幾十年的軍事研究經(jīng)驗，尤其是反向的、發(fā)散的，甚至于顛覆性的思維，導致書中精彩之處層出不窮。觀點自然是根本，很多事例也起到了相輔相成的作用；而且鮮為人知的傳奇色彩，增強了本書的可讀性。我想，作者之所以沒有采用具有邏輯性的理論教科書的方式，主要原因即在于是寫給普通大眾的，一種軍事普及性的讀物。在金一南看來，面對復雜險惡的國際形勢，我們不能耽于幻想與一廂情愿之中；而是要在憂患意識中確立起全新的“勝者思維”，只有如此，我們才能立于不敗之地。戰(zhàn)爭從來都不是純粹的戰(zhàn)爭本身，它一定涉及政治、經(jīng)濟、文化，甚至人的性格與心理，及其他諸因素。但在金一南看來，現(xiàn)代戰(zhàn)爭的決定性因素中，領(lǐng)導者占據(jù)了最重要的空間。因此，金一南在這本書中圍繞著“領(lǐng)導者”重點談了三個方面：一是“關(guān)于將軍的產(chǎn)生”，二是“危機中的領(lǐng)導者”，三是“領(lǐng)導者的戰(zhàn)略思維”。也就是說，在金一南眼里，我軍目前的狀態(tài)，這三個方面顯得更為迫切與重要。

關(guān)于“領(lǐng)導者”的作用與意義，毛澤東早有論述：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。習近平主席治軍也是先抓領(lǐng)導干部，2014年10月底召開的古田全軍政工會議上，習近平主席在講話中，中肯、嚴厲，語重心長地點出了軍隊領(lǐng)導干部中，特別是將軍中存在的問題，是多年來對軍隊最嚴厲的批評；而十八大以來軍隊反腐的力度雖然有目共睹，卻是事前難以想象的。在金一南看來，“今天我們反腐敗，也開始淘汰一批將軍，我們是萬幸的：在戰(zhàn)爭到來之前我們已經(jīng)開始淘汰，而不是等到戰(zhàn)爭到來了才開始淘汰?！弊x到這一句的時候，我真的是感到了后背一陣陣發(fā)涼，不敢想象，如果再延遲幾年，中國軍隊會怎樣，中國會怎樣。這一點正是習近平主席的偉大之處，他具有戰(zhàn)略性思想及思維，又有領(lǐng)袖的膽魄與胸懷，危急時刻，敢于挺身而出，承擔責任和決策。金一南對和平時期的軍隊建設(shè)極為敏感，他引用哲學家黑格爾的一句話，“和平是一個民族最大的腐敗劑。”接著，他引用了一個二戰(zhàn)中的案例：“巴甫洛夫、朱可夫這兩個被斯大林欣賞的將領(lǐng)，結(jié)局差異巨大。巴甫洛夫沒有認識到戰(zhàn)爭模式已經(jīng)出現(xiàn)的重大變化，主觀上將軍事問題政治化，用政治上與斯大林保持一致作為最高標準，最終使自己的部隊和自己都陷入滅頂之災。朱可夫則以奪取戰(zhàn)爭勝利為最高標準，雖經(jīng)沉浮，卻最終成為衛(wèi)國戰(zhàn)爭中最杰出的蘇軍將領(lǐng)、四次‘蘇聯(lián)英雄’稱號獲得者?！苯鹨荒细嬲]我們，“戰(zhàn)爭會撕去一切假面，對軍人做出最嚴厲無情的淘汰和篩選?！边@也是對習近平主席提出的“能打仗，打勝仗”的一種深刻的注釋，軍人存在于國家的最大意義即在于此。金一南還認為，“當壓力達到一個量級的時候，軍官的表現(xiàn)好壞，幾乎全部來自于閱歷，幾乎與才智不相關(guān)?！薄拔C時刻你的所有反應都是來自本能、源于閱歷所給的反應?！笔裁词钦嬲膶④姡褪呛诎禃r刻，敢于跟隨一線微光前進！金一南說，“能夠發(fā)現(xiàn)微光，是智慧；敢于跟隨微光前進，則是勇氣?！?950年的海南島戰(zhàn)役，如果沒有韓先楚“一意孤行”的決心，就沒有海南島現(xiàn)在的一切，也沒有中國南?，F(xiàn)在的一切，可以說避免了中華民族的一場災難。在毛澤東、林彪，中央軍委一致要延遲6個月，甚至年底再進行海南島戰(zhàn)役的命令下達后，身兼15兵團副司令及主攻任務(wù)的40軍軍長的韓先楚不但沒有按中央軍委要求向40軍團以上干部傳達上述命令，反而在所有將士反對的情況下，逐級逐層，并不俱僭越地向毛澤東、林彪打報告，力主按原計劃于4月順風順水時發(fā)起攻擊。后得到毛澤東、林彪批準，親自帶領(lǐng)40軍一舉解放海南島。6月25日，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，隨后，美國第七艦隊隔斷臺灣海峽。這是多么危險的歷史節(jié)點，充分展現(xiàn)了將軍在“黑暗”的時刻，發(fā)現(xiàn)微光，并敢于跟隨一線微光前進的品質(zhì)，這正是習近平主席強調(diào)的“有靈魂、有本事、有血性、有品德的革命軍人”的楷模。

危機是沖突即將發(fā)生黑白和質(zhì)變的臨界點。對軍人而言是一個常態(tài)化的存在，尤其是戰(zhàn)爭時期；但現(xiàn)代和平時期的社會與政治也同樣會出現(xiàn)危機，而且其強度并不比戰(zhàn)爭時期差。對危機的把握與處理，是對將軍或領(lǐng)導者的重大考驗，能否掌控好危機，決定著未來的命運。如何把握與處理危機，金一南認為，最重要的是將軍或領(lǐng)導者敢于運用權(quán)力承擔責任和決策。領(lǐng)導第一要提供思想，第二要提供意志；而不是把領(lǐng)導者庸俗化為服務(wù)。1999年美國轟炸中國駐南聯(lián)盟大使館，導致中國發(fā)生重大國家發(fā)展轉(zhuǎn)型，由單純的發(fā)展經(jīng)濟，轉(zhuǎn)向經(jīng)濟力、國防力、民族凝聚力并舉，尤其是軍隊高精武器裝備工程啟動，將中國帶向綜合國力總體提升的正確方向。而“9·11”事件“美國以最鋪張、最不計后果，也最具毀滅性的方式展現(xiàn)其實力，隨后它馬上就開始衰落?！敝蟮慕?0年里，美國深陷中東泥淖無法自拔；而中國在悶頭發(fā)展中悄然崛起。危機既是嚴重挑戰(zhàn)，但也帶來重大機遇，關(guān)鍵看領(lǐng)導者的膽略與敏銳。金一南認為，“危機的處理很多不是技術(shù)問題，是領(lǐng)導者的思想和境界問題，在于敢不敢擔當。”“真正好的決策往往帶有一意孤行的特質(zhì)?！?013年以來，以習主席為首的黨中央，果斷采取對釣魚島、南海的強硬態(tài)度，并采取了一系列有效措施，徹底改變了以往不利于中國發(fā)展的局面。正如基辛格所講，“最好的反危機策略就是以危機對付危機?！边@是一個絕佳的例證。

在本書第三章中，金一南的觀點讓我驚詫不已：我們歷來吃虧不是因為落后挨打、因為貧窮挨打。有人搶街上的乞丐嗎？清朝占世界經(jīng)濟總量的三分之一，大量出口絲綢和茶葉，又沒什么防御能力，災難就是這么來的。泰戈爾說，“沖突與征服的精神是西方民族主義的根源和核心”，在強手如林的當今世界，不彰顯中華民族的血性，就無法在世界民族之林獲取我們的一席之地。我們原來的觀點是因為落后和貧窮才挨打，我們與世界相處的方式是和平與禮儀，我們注重關(guān)系而忽視利益，這是我們戰(zhàn)略思維非常大的失敗。美國人為什么動不動就打？他們覺得武力是最便宜的辦法，等打不下來再談。它是一定要先征服你，征服不了才有合作的可能。隨著中國國家地位的提升、軍力的提升，中美之間的碰撞開始，想躲都躲不過去。我們必須邁過這個臺階，這是無可后退的地方。我們今天在東海、南海的強硬立場，就是要迫使對方尊重中國的核心利益，理智地選擇現(xiàn)實道路。膽略不是來自一意孤行，不是來自敢于冒險，而是看到了更大的國家利益。一定要入局，敗了也要入局，這就是領(lǐng)導者的戰(zhàn)略思維。愛因斯坦說，“全世界最需要的是善意與力量的結(jié)合?！敝袊Ｊ?、中國道路就是愛因斯坦所希冀的。

金一南在本書最后一個段落這樣寫道：“我們從來沒有像今天這樣，需要提升國家民族的戰(zhàn)略思維能力。一批中國人，要善于以全球視角，站在人類發(fā)展的歷史上，從大的局面思想上下這盤棋。決策機構(gòu)需要一批高度愛國、受過良好教育訓練、有豐富實踐經(jīng)驗、善于思考又敢于擔當?shù)年犖?，才能在大發(fā)展、大變革的關(guān)鍵時期擔此重任。”除了勝利，我們已經(jīng)無路可走。★

責任編輯：王 前