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      從網(wǎng)絡(luò)警察到單車獵人

      2017-12-07 21:46邱元陽(yáng)
      中國(guó)信息技術(shù)教育 2017年21期
      關(guān)鍵詞:社會(huì)秩序獵人秩序

      邱元陽(yáng)

      在社會(huì)性的生活中,都需要建立一種公共秩序,以維護(hù)動(dòng)態(tài)平衡的社會(huì)狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也是如此。

      英國(guó)哲學(xué)家T·霍布斯的社會(huì)契約論認(rèn)為,獨(dú)立的個(gè)人為擺脫各自為戰(zhàn)的混亂狀態(tài),相互締結(jié)契約,從而形成社會(huì)秩序。在現(xiàn)代社會(huì)中,社會(huì)秩序需要憑借國(guó)家權(quán)力和強(qiáng)制手段來(lái)維護(hù)。但網(wǎng)絡(luò)是虛擬的社會(huì),這里面沒(méi)有國(guó)家機(jī)關(guān),也沒(méi)有強(qiáng)制手段。為了強(qiáng)制性地規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的個(gè)人行為,減少網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動(dòng),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要一個(gè)新角色的出現(xiàn),那就是網(wǎng)絡(luò)警察。

      但是網(wǎng)絡(luò)警察不可能用來(lái)約束所有的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)秩序,更多的情況下還是需要依靠人們對(duì)規(guī)則的自覺(jué)遵守,共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序。

      隨著信息化的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)生活逐漸融合,從而形成一種新的數(shù)字生活。在這樣的數(shù)字化生存狀態(tài)下,人們離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò),并受到網(wǎng)絡(luò)秩序的影響。而且,有時(shí)候網(wǎng)絡(luò)秩序與社會(huì)秩序已沒(méi)有明顯的界限。

      數(shù)字生活在方便人們衣食住行的同時(shí),也給現(xiàn)代城市帶來(lái)了巨大的沖擊。人們?cè)趯?duì)秩序還沒(méi)有達(dá)到完全自覺(jué)遵守的程度時(shí),就一頭撞入文明的快車道,又產(chǎn)生了一系列的混亂。

      隨著共享單車的興起,全社會(huì)都掀起了共享經(jīng)濟(jì)的熱潮。似乎一夜之間,大街小巷就冒出了各種打著共享名號(hào)的產(chǎn)品,從共享單車到共享汽車,從共享雨傘到共享床鋪,甚至共享籃球、共享充電寶等,形式不一而足,概念蜂擁而來(lái),并在資本的風(fēng)口浪尖上,不斷創(chuàng)新更多的花式共享。

      基于智能設(shè)備和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的共享單車,解決了人們出行的“最后一公里”,同時(shí)滿足了綠色環(huán)保,因此在短短兩年內(nèi)就席卷全國(guó)各大中小城市,并開(kāi)始開(kāi)赴國(guó)外。

      然而,共享單車在方便出行的同時(shí),也帶來(lái)了一些社會(huì)問(wèn)題,亂停亂放、故意損壞、惡意占有等現(xiàn)象越來(lái)越明顯,直接影響到城市的公共秩序。共享單車在開(kāi)赴某個(gè)城市的同時(shí),也成為對(duì)這個(gè)城市文明程度的一次考量。

      因?yàn)榭梢宰杂赏7牛蚕韱诬嚦31粊y停亂放,影響交通,妨礙秩序;因?yàn)槿狈ΡO(jiān)督,共享單車也常常被損壞或丟棄;因?yàn)榇嬖诩夹g(shù)漏洞,共享單車也會(huì)被盜取或私藏;因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng)對(duì)手,共享單車也會(huì)被故意破壞或清理;因?yàn)槭褂昧诵录夹g(shù),共享單車還會(huì)被掃碼詐騙利用……與無(wú)人超市的遭遇類似,很多看似由于存在缺陷和不足造成的結(jié)果,其實(shí)正反映了市民的整體素質(zhì)。很多時(shí)候,群體性的事件無(wú)意中就會(huì)讓一個(gè)文明都市顏面掃地。

      擾亂城市秩序、抹黑城市形象的,不是共享單車,而是它的使用者。共享單車的亂象已經(jīng)使很多城市臉面無(wú)光,為了維護(hù)公共利益,為城市留住尊嚴(yán),“單車獵人”出現(xiàn)了。這些熱愛(ài)共享單車、崇尚共享精神的志愿者,自覺(jué)主動(dòng)地檢查共享單車是否被不文明地使用,是否損壞、私藏和亂停亂放,并對(duì)破壞共享規(guī)則的現(xiàn)象進(jìn)行舉報(bào)。他們是共享時(shí)代的秩序守望者,他們守護(hù)的不僅是社會(huì)的利益,也是城市和公民自身的形象。與政府行為的網(wǎng)警相比,單車獵人是民間行為和個(gè)人行為,更代表了人們對(duì)秩序的尊重和期望。

      共享經(jīng)濟(jì)追求的是社會(huì)資源利用的最大化,閑置的社會(huì)資源只有更廣泛地分享才能產(chǎn)生社會(huì)效益。單車獵人用個(gè)人的力量和默默的行動(dòng),維護(hù)社會(huì)秩序,盡可能地做到,讓下一個(gè)人有車可騎。

      互聯(lián)網(wǎng)最大的特點(diǎn)就是共享精神,在互聯(lián)網(wǎng)滋養(yǎng)的社會(huì)生活中,也應(yīng)讓分享成為一種習(xí)慣。endprint

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