抓住文體，精心謀篇

王學(xué)華

【導(dǎo)語(yǔ)】

“符合文體要求”有兩方面的含義：一是指符合試題規(guī)定的文體要求；二是指符合考生自己選擇的文體要求，即考生一旦選定了某種文體，作文就要符合這種文體的要求，不要信手寫來(lái)，弄得不倫不類。

【模擬文題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

衡量生活質(zhì)量的好壞有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：和家人相處的時(shí)間，和自然相處的時(shí)間。

——西雅圖的雪

我始終不放過(guò)兩個(gè)最重要的生活標(biāo)準(zhǔn)：一是看有無(wú)健康的身體，二是看有無(wú)高尚的精神追求。

——網(wǎng)友微博

請(qǐng)根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，以“生活的質(zhì)量”為題目寫一篇文章。注意：自選角度，自定立意；文體不限，詩(shī)歌除外；不少于800字；不得抄襲，不得套作。

【原文呈現(xiàn)】

生活的質(zhì)量

浙江省臺(tái)州市路橋中學(xué) 王凌豪

我們生活在這個(gè)世界，作為一個(gè)有靈性的人，就會(huì)思考什么是真正的生活。生活，對(duì)于每一個(gè)人都有不同的意義，每一個(gè)人對(duì)生活的質(zhì)量也有不同的追求。日出而作，日落而息，家有妻兒相伴是小農(nóng)社會(huì)最完美的生活。沒(méi)有錦衣玉食，但求吃飽穿暖，那一份不受外人干擾、不擔(dān)心禍亂災(zāi)害的淡泊寧?kù)o，就是最理想的生活。然而，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，工業(yè)革命打破了田園生活的寧?kù)o。

何為質(zhì)量？是物質(zhì)的滿足，抑或是精神的享受？燈紅酒綠中，物質(zhì)豐富滿足了人們的需求，卻也空虛了人們的內(nèi)心。因?yàn)槲镉谛闹信蛎?，它讓人們不滿足于自己所擁有的物質(zhì)，讓人無(wú)日無(wú)夜地拼命工作，讓人陷入賺錢與花錢的單調(diào)循環(huán)中不可自拔。房子越來(lái)越豪華，名牌將人們包裝得光鮮亮麗，然而這就是所謂的高質(zhì)量生活嗎？在攀比財(cái)富、裝裱外在的同時(shí)，人們付出了多少沉痛的代價(jià)？健康，與親人朋友共處交談的時(shí)間，游于自然、感受自然之美與潤(rùn)澤的時(shí)間，等等。甚至，連人們追求真善美的純潔樸實(shí)的心都被物欲所蒙蔽。精神的空虛讓人們?cè)谶@個(gè)繁忙的世界中無(wú)所適從，張皇失措。

于是，有人放下了汲汲利祿的心，隱居于山林之中，徜徉于山水之間，徘徊于花草之間，那一種寧?kù)o終于讓他們不再驚懼，不再為尋覓不到人生的真諦而恐懼無(wú)措。就像弘一法師一樣，放下物欲，回歸寧?kù)o，讓心在自我精神的追尋中得到滿足，得到安定。享受自然那真切的美好，徜徉在書中那博大的世界，讓心安定，讓自己得到滿足，這就是最高的生活質(zhì)量。

有一名貧窮但志向遠(yuǎn)大的普通工人張五一，他自小雙親去世，學(xué)歷低，生活在最低微最平凡的世界中，然而他心懷夢(mèng)想，他夢(mèng)想成為全國(guó)首富。夢(mèng)想讓他不再平凡，他執(zhí)著地投入于潛艇研制之中，這在周圍的人看來(lái)簡(jiǎn)直就是白日做夢(mèng)。然而他不屈服于命運(yùn)，堅(jiān)持自己的追求，在一次次失敗之后，他終于成功了，賣出了第一艘自制的潛艇，他還夢(mèng)想著建立中國(guó)第一家民用潛艇公司。他的生活并不寬裕，然而他卻執(zhí)著地追求著自己的夢(mèng)想。

一顆熱愛(ài)生活的心，一個(gè)奮發(fā)努力的人生追求，一顆自豪而滿足的心，這就是普通工人張五一的生活的質(zhì)量。

點(diǎn)評(píng)：①這一段內(nèi)容與上面三段內(nèi)容在文體上不統(tǒng)一，作者舉了普通工人張五一的事例，卻沒(méi)有充分展開(kāi)議論，單純舉例，缺少議例，這樣點(diǎn)題就不夠明顯，會(huì)造成文體不符甚至跑題的缺陷。

【升格技巧】

本文屬于議論文，修改本文時(shí)要注意保持文體的清晰性與一致性，側(cè)重以下幾點(diǎn)：

1.精簡(jiǎn)開(kāi)頭，提出問(wèn)題，直接扣題；

2.對(duì)工業(yè)革命后的生活質(zhì)量闡述可更具體些；

3.加強(qiáng)對(duì)下文張五一事例的議例，如在此段最后增補(bǔ)“他的生活質(zhì)量在他高尚的人生追求中得到了提升，他的心在追夢(mèng)與圓夢(mèng)中得到了滿足”。

這樣對(duì)緊扣題意和升華主旨大有好處，整篇文章也就完全拉回到議論文文體上來(lái)了。

點(diǎn)評(píng)：②這個(gè)結(jié)尾是對(duì)張五一這一人物的評(píng)價(jià)，沒(méi)有起到升華主旨的作用。

生活的質(zhì)量

浙江省臺(tái)州市路橋中學(xué) 王凌豪

我們生活在這個(gè)世界，作為一個(gè)有靈性的人，就會(huì)思考什么是真正的生活。生活，對(duì)于每一個(gè)人都有不同的意義，每一個(gè)人對(duì)生活的質(zhì)量也有不同的追求。

日出而作，日落而息，家有妻兒相伴是小農(nóng)社會(huì)最完美的生活。沒(méi)有錦衣玉食，但求吃飽穿暖，那一份不受外人干擾、不擔(dān)心禍亂災(zāi)害的淡泊寧?kù)o，就是最理想的生活。然而，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，工業(yè)革命打破了田園生活的寧?kù)o：喧囂帶來(lái)了繁華，忙碌帶來(lái)了富裕，緊張帶來(lái)了充實(shí)，人類的生活水平因此提高，卻也因此失衡。

何為生活的質(zhì)量？是物質(zhì)的滿足，抑或是精神的享受？燈紅酒綠中，物質(zhì)的豐富滿足了人們的需求，卻也空虛了人們的內(nèi)心。因?yàn)槲镉谛闹信蛎?，它讓人們不滿足于自己所擁有的物質(zhì)，讓人們無(wú)日無(wú)夜地拼命工作，陷入賺錢與花錢的單調(diào)循環(huán)中不可自拔。房子越來(lái)越豪華，名牌將人們包裝得光鮮亮麗，但這就是所謂的高質(zhì)量生活嗎？在攀比財(cái)富、裝裱外在的同時(shí)，人們付出了多少沉痛的代價(jià)？健康，與親人朋友共處交談的時(shí)間，游于自然、感受自然之美與潤(rùn)澤的時(shí)間，等等。甚至，連人們追求真善美的純潔樸實(shí)的心都被物欲所蒙蔽。精神的空虛讓人在這個(gè)繁忙的世界中無(wú)所適從，張皇失措。

于是，有人放下了汲汲利祿的心，隱居于山林之中，徜徉于山水之間，徘徊于花草之間，那一種寧?kù)o終于讓他們不再驚懼，不再為尋覓不到人生的真諦而恐懼無(wú)措。就像弘一法師一樣，放下物欲，回歸寧?kù)o，讓心在自我精神的追尋中得到滿足，得到安定。享受自然那真切的美好，徜徉在書中那博大的世界，讓心安定，讓自己得到滿足，這就是最高的生活質(zhì)量。

生活的高質(zhì)量，在于讓自己的心得到一種舒適的滿足，這不是貪婪的滿足，而是追尋到自己所能寄寓情感的處所的一種自得。就如漂泊在外的旅人終于回到家鄉(xiāng)的那份安定與欣慰，就如漂泊的心終于找到了歸宿。

有一名貧窮但志向遠(yuǎn)大的普通工人張五一，他自小雙親去世，學(xué)歷低，生活在最低微最平凡的世界中，然而他心懷夢(mèng)想，夢(mèng)想成為全國(guó)首富。夢(mèng)想讓他不再平凡，他執(zhí)著地投入于潛艇研制之中，這在周圍的人看來(lái)簡(jiǎn)直就是白日做夢(mèng)。然而他不屈服于命運(yùn)，堅(jiān)持自己的追求，在一次次失敗之后，他終于成功了，賣出了第一艘自制的潛艇，他還夢(mèng)想著建立中國(guó)第一家民用潛艇公司。他的生活并不寬裕，然而他卻執(zhí)著地追求著自己的夢(mèng)想，他的生活質(zhì)量在他美好的人生追求中得到了提升，他的心在追夢(mèng)與圓夢(mèng)中得到了滿足。

一顆熱愛(ài)生活的心，一個(gè)奮發(fā)努力的人生追求，一顆自豪而滿足的心，這就是高質(zhì)量的生活。

【技法小結(jié)】

高考作文要寫出符合文體特點(diǎn)的文章，需把握好以下三個(gè)方面：

1.文體不同，結(jié)構(gòu)樣式不同。記敘文，以寫人記事為主，兼以寫景狀物。寫景的記敘文，應(yīng)寫出景物特色，突出景物個(gè)性，從表達(dá)中心的需要出發(fā)，同人物的思想感情一致，做到寓情于景，情景交融。敘事性記敘文，應(yīng)選擇典型的、有現(xiàn)實(shí)意義的事件，以事件的產(chǎn)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局為貫穿全文的要素；要巧妙設(shè)計(jì)線索，合理安排結(jié)構(gòu)。議論文，以闡述事理為主，一般由論點(diǎn)、論據(jù)、論證三部分組成，基本思路是提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。文章要有明確的中心論點(diǎn)，要根據(jù)中心論點(diǎn)的需要，多角度、全面、辯證地確立文章的分論點(diǎn)。議論文重在“議”，要議得實(shí)在，不說(shuō)空話、套話；要議得合理，能綜合運(yùn)用多種論證方法；要議得辯證，切忌簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化。

2.文體不同，思維方式不同。記敘文以形象思維為主，形象思維具有形象性、想象性和情感性，要特別注意用有特征的生活細(xì)節(jié)進(jìn)行思考。議論文以抽象思維為主，通過(guò)分析、綜合、判斷、推理達(dá)到對(duì)事物規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。要學(xué)會(huì)運(yùn)用論證方法，如例證法、引證法、因果法、對(duì)比法，等等。

3.文體不同，表達(dá)方式不同。記敘文多采用記敘、描寫、抒情等表達(dá)方式?？坍嬓蜗?，以情動(dòng)人。議論文多采用議論、說(shuō)明、記敘等表達(dá)方式。分析推理，以理服人。endprint