祁 倩/甘肅省鎮(zhèn)原縣臨涇鎮(zhèn)席溝圈明德小學(xué)

小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的價值探討

祁 倩/甘肅省鎮(zhèn)原縣臨涇鎮(zhèn)席溝圈明德小學(xué)

許多學(xué)校的經(jīng)典誦讀活動開展得如火如荼，越來越多的學(xué)校還把經(jīng)典誦讀作為校本教材，使之成為穩(wěn)定的、持久的課程。本文首先分析了小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的價值，然后詳細(xì)闡述了小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的實施方法。

小學(xué)語文；經(jīng)典誦讀；價值；背誦；教學(xué)

一、小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的價值

（一）經(jīng)典誦讀有利于提高小學(xué)生閱讀素養(yǎng)

學(xué)校在閱讀階段目標(biāo)中，分學(xué)段多次提出了誦讀的要求。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)過程中滲透經(jīng)典誦讀可以提高小學(xué)生閱讀素養(yǎng)，促進學(xué)生對經(jīng)典作品的自我感知，從而形成相應(yīng)的思維方式，促進其對經(jīng)典作品的理解。此外，讓小學(xué)生背誦大量的唐詩宋詞、儒道經(jīng)典，閱讀大量古今名著，可以豐富他們的語言，增強知識儲備，為他們的認(rèn)識發(fā)展形成積淀，從而建立豐厚的文化底蘊，影響學(xué)生們的文化氣質(zhì)，提升學(xué)生文化素養(yǎng)。

（二）經(jīng)典誦讀有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感

培養(yǎng)學(xué)生的語言能力是語文教學(xué)中的基本任務(wù)，而語感是語言能力的核心，培養(yǎng)語言能力的實質(zhì)問題就是培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。在小學(xué)語文教學(xué)中，十分重要、關(guān)鍵的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的語感。而誦讀就是培養(yǎng)語言的一個行之有效的方法。學(xué)生的語感正是在這樣的過程中慢慢積累起來的。誦讀經(jīng)典，是一個潛滋暗長、積少成多，由量變到質(zhì)變，由領(lǐng)悟到感悟的過程。

（三）經(jīng)典誦讀有利于學(xué)生閱讀知識的積累

經(jīng)典誦讀就是知識積累的過程，是提高對語言文字的理解和認(rèn)知能力的重要手段。誦讀經(jīng)典能幫助學(xué)生獲得深厚的文化底蘊和更敏銳的觀察力與思考力。通過良好的誦讀積累可以培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力。首先，通過大量的“讀”，學(xué)生可以獲得豐富的生活經(jīng)驗，在閱讀中陶冶性能、塑造人格。其次，通過大量的“讀”，學(xué)生會積累大量的語言材料和內(nèi)容材料，無形中促進了學(xué)生對語言的靈活運用能力。

二、小學(xué)語文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的實施方法

（一）經(jīng)典誦讀首先要營造良好的氛圍

《三字經(jīng)》中有“昔孟母，擇鄰處”，孟母三遷的故事告訴了我們學(xué)習(xí)氛圍的重要性。我們在努力打造書香校園的同時，應(yīng)盡量做到以氛圍育人，充分利用校園的每一處細(xì)節(jié)影響學(xué)生。如將《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等作為校園文化的重要內(nèi)容，利用板報、櫥窗等常年刊錄，也可利用校園廣播站時常廣播，在教室墻壁上粘貼名人畫像、名詩佳句，在操場角落、教學(xué)樓外墻刻錄經(jīng)典的名人語錄，讓學(xué)生經(jīng)常與先哲圣賢對話，在耳濡目染中碰撞出思維的火花，讓校園的一草一木都沐浴著經(jīng)典的雨露。

（二）循序漸進，遴選內(nèi)容

為學(xué)生選擇經(jīng)典內(nèi)容時必須按照由淺入深、由易而難的原則循序漸進。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新《課標(biāo)》，根據(jù)學(xué)生的心理特點、認(rèn)知規(guī)律，精心篩選經(jīng)典誦讀內(nèi)容。如，低年段孩子可把簡單易懂的童詩、童謠、對韻作為誦讀內(nèi)容，中年段孩子可選廣泛流傳的成語典故、現(xiàn)當(dāng)代精品美文為誦讀內(nèi)容，高年段還可精選流傳千古的唐詩宋詞精品、富有趣味的故事、適于背誦的小古文等作為誦讀內(nèi)容。

在開展經(jīng)典誦讀活動中，筆者所在學(xué)校秉承“美人之美，和而不同”的辦學(xué)理念，根據(jù)學(xué)生的具體情況和學(xué)習(xí)興趣，為他們制定了經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)目錄：一年級誦讀《弟子規(guī)》，二年級誦讀《三字經(jīng)》，三年級誦讀《道德經(jīng)》，四年級誦讀《論語》，五年級誦讀《大學(xué)》《中庸》，六年級誦讀《古文觀止》。在每周的午間經(jīng)典誦讀活動中、在朗朗的讀書聲中、在校園濃郁的經(jīng)典誦讀氛圍里，學(xué)生們循序漸進，樂在其中，經(jīng)歷了經(jīng)典學(xué)習(xí)的洗禮和全身心的學(xué)習(xí)體驗。

（三）采取合理的教學(xué)方法

1.出聲背誦

學(xué)習(xí)不僅僅需要腦力的運轉(zhuǎn)，它更需要的是多感官的參與，將口、耳、嘴、腦、眼睛結(jié)合起來綜合的運用到對于經(jīng)典的誦讀當(dāng)中能夠起到非常好的效果。我們說信息是口耳相傳的，同樣學(xué)習(xí)也是如此，教師要有意識的鼓勵學(xué)生大聲誦讀，而且對于一些詩歌朗誦來說聲情并茂更是處于上層。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生把握準(zhǔn)確的讀音、節(jié)奏和韻律，這是誦讀的第一階段，只有經(jīng)常運用，教師不斷有意識的強化學(xué)生大聲朗讀和相關(guān)的情感要求，才能夠促使學(xué)生培養(yǎng)出正確的誦讀習(xí)慣。這種將無聲的枯燥的文字轉(zhuǎn)換成有聲的有美感的語言表達對于學(xué)生對于經(jīng)典的理解有很大作用。

2.嘗試回憶法

可以說經(jīng)典之所以能夠成為經(jīng)典是因為它所傳達出來的時代特點或者是它所表達出來的思想對于人們長期發(fā)展和對于基本的社會道德、人際交往的培養(yǎng)都能夠起到很大的作用。而對于小學(xué)生誦讀來說不斷強化記憶是很必要的，在學(xué)生背誦忘記時教師要給予適當(dāng)?shù)臅r間讓學(xué)生去思考回想，實在不行再給予提示。況且在實際學(xué)習(xí)當(dāng)中經(jīng)?；貞浰鶎W(xué)過的知識的學(xué)生一般來說成績比較好，這并不是說經(jīng)典需要一字不落的去背誦，而是說在嘗試回憶的過程當(dāng)中學(xué)生也在慢慢理解，也在運用小學(xué)生獨特的想象力去強化。并且能夠有意識的去整理自己學(xué)過的知識，有計劃有邏輯的尋找知識間的關(guān)聯(lián)和在自己實際生活當(dāng)中的情感相關(guān)處。

3.共同吟誦

在第一次閱讀一篇新文章時教師在強調(diào)了文章的感情表達和難字詞之后應(yīng)該和學(xué)生一起吟誦，而后便可以讓學(xué)生以小組三五個人一起大聲閱讀，同時以比較各組聲音大小來激發(fā)學(xué)生的好勝心。而且實踐也證明在教師的參與和學(xué)生共同吟誦當(dāng)中所取得的效果是比較好的。而且對于處于小學(xué)階段的學(xué)生來說，教師在他們的心目當(dāng)中還是很權(quán)威的，對于教師有一定的崇拜感，而要求學(xué)生直接對老師背誦的話會造成學(xué)生的緊張感。因而教師能夠先讓小組間背誦，學(xué)生間會更加的自然，這會在很大程度上提高背誦的效率。

4.實際運用法

真正的記憶和理解就是能夠在實際當(dāng)中隨心所欲的運用去表達自己的情感。而這主要是針對已經(jīng)積累了一定的語言材料的小學(xué)當(dāng)中的高年級學(xué)生來說的，他們已經(jīng)基本能夠理解一篇文章，一首詩或者是一句話中所蘊含的思想感情了。因而教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)學(xué)生去運用，比如可以要求學(xué)生寫日記去表達自己的感情，也可以在學(xué)到文章的精妙處要求學(xué)生自己去改寫詩句，更高層次的可以自己去即興創(chuàng)作。此外還可以指導(dǎo)學(xué)生寫一寫對于自己喜歡的文章的讀后感，或者是發(fā)揮想象力給文章寫寫后續(xù)。這不僅能夠培養(yǎng)他們的語言感，也能夠促使他們?nèi)レ`活運用語言文字去表達自己的思想感情。當(dāng)然對于學(xué)生哪怕一丁點的進步教師都要及時予以鼓勵，這樣才能夠激發(fā)學(xué)生的積極性，有利于他們語言方面能力的發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上，經(jīng)典作品內(nèi)容豐富、體裁多樣，為各個學(xué)段的小學(xué)生提供了豐富的材料。在語文教學(xué)過程中采用多種形式的誦讀，引導(dǎo)學(xué)生從外部感知經(jīng)典到內(nèi)化經(jīng)典、升華感悟，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力，完善小學(xué)生的于都知識結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生的閱讀能力和閱讀素養(yǎng)。

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