想吃唐僧，先搞儀式

王左中右

想吃唐僧，先搞儀式

王左中右

《西游記》中，紅孩兒、蜘蛛精、白鼠精和大鵬精這幾個(gè)妖怪都?xì)v盡千辛萬(wàn)苦抓到了唐僧。他們本來(lái)拿起筷子就能吃到唐僧肉，可偏偏不急著吃，非要先放著，干些破事兒，結(jié)果白白耽誤時(shí)間，最后讓唐僧被孫悟空救走了。

唐僧肉是這么稀缺的資源，絕對(duì)應(yīng)該第一時(shí)間處理，免得夜長(zhǎng)夢(mèng)多，這些妖怪是不是傻？

不傻。

他們抓到唐僧后，在吃之前干的破事兒是這樣的：紅孩兒捉到唐僧后，連夜派六個(gè)小妖舉著八抬大轎，不遠(yuǎn)千里邀請(qǐng)父親牛魔王同吃唐僧肉。等牛魔王到時(shí)，紅孩兒還命令小妖們打扮得整整齊齊，“擺隊(duì)伍，開(kāi)旗鼓”，排在洞口兩邊迎接父親。

蜘蛛精把唐僧拐騙到盤(pán)絲洞后竟然撇下唐僧不管，自顧自洗澡去了：“姐姐，我們洗了澡，來(lái)蒸那胖和尚吃去?！?/p>

白鼠精更厲害，硬是先給自己和唐僧辦了場(chǎng)婚禮，現(xiàn)場(chǎng)裝飾十分豪華，“盈門(mén)下，繡纏彩結(jié)；滿庭中，香噴金猊”，接著來(lái)了一桌全素宴，最后“露尖尖之玉指，捧晃晃之金杯，滿斟美酒”，準(zhǔn)備跟唐僧喝交杯酒。

比白鼠精更作的是獅駝國(guó)的大鵬精。他天天守著天氣預(yù)報(bào)，一定要等到合適的天氣才肯吃唐僧肉：陽(yáng)光明媚不行，蒙蒙細(xì)雨不行，重度霧霾也不行，“必須待天陰閑暇之時(shí)”。他還極為講究環(huán)境，要“猜枚行令，細(xì)吹細(xì)打的吃方可”。所以，吃唐僧肉不能選在循環(huán)播放《最炫民族風(fēng)》的路邊燒烤攤，而要在高檔的西餐廳一邊聽(tīng)著莫扎特，一邊喝著82年的拉菲。

乍一看，這幾個(gè)妖怪真是矯情，又是洗澡又是結(jié)婚又是等風(fēng)來(lái)，不就是吃塊肉的事？其實(shí)他們?cè)诔蕴粕馇白龅倪@些“破事兒”有一個(gè)共同點(diǎn)：很具有儀式感。

擺隊(duì)伍開(kāi)旗鼓，洗澡換衣服，辦婚禮，挑選好天氣好環(huán)境都是儀式。

為什么要這么有儀式感？因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，吃唐僧肉是大事，吃唐僧肉的日子是大日子。

作為妖怪，他們要么在躲避神仙的追捕，要么在和其他妖怪爭(zhēng)搶地盤(pán)，終日忙著生存，吃唐僧肉是他們難得遇上的喜事。這個(gè)大喜日子當(dāng)然需要隆重對(duì)待，需要一個(gè)儀式來(lái)突顯這一天的與眾不同，讓他們辛苦奔波的日子里有一點(diǎn)兒歡快的漣漪。如果連這一天都不搞儀式，平平淡淡地像平時(shí)吃咸肉菜飯一樣吃了唐僧肉，他們自己心里都會(huì)不舒服。這就是儀式的作用：讓看不到頭的日子有一點(diǎn)兒花頭，讓雷同的日子有一點(diǎn)兒不同。

正是這點(diǎn)兒“不同”讓我們印象深刻，讓我們回首這一生時(shí)，有了能對(duì)抗時(shí)間、流傳下去的珍貴回憶。有了這個(gè)回憶，我們的生命就有了支點(diǎn)。

所以，他們興師動(dòng)眾、轟轟烈烈地搞了這些儀式。盡管最后都被孫悟空攪局，要么被打死，要么被神仙捉拿歸案，但在回首妖怪生涯時(shí)，他們也能毫無(wú)遺憾地說(shuō)：我沒(méi)有虛度年華，也沒(méi)有碌碌無(wú)為。

編 輯/安 楠