試談學(xué)習(xí)政治常識(shí)的益處

劉玉蘭

【摘 要】政治學(xué)習(xí)會(huì)涉及經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)這三大版塊，內(nèi)容豐富，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的收獲。政治的學(xué)習(xí)將會(huì)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；會(huì)向?qū)W生傳遞一些基本的經(jīng)濟(jì)常識(shí)，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所了解，有助于提高學(xué)生的理財(cái)能力；有利于達(dá)成統(tǒng)一的政治共識(shí)，使社會(huì)穩(wěn)定和諧；有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，提高學(xué)生有效辦事的能力。

【關(guān)鍵詞】政治學(xué)習(xí) 作用 思想洗禮

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.22.169

任何一個(gè)時(shí)代，任何一個(gè)國(guó)家的教育都離不開(kāi)政治教育，古代專(zhuān)權(quán)統(tǒng)治時(shí)期政治教育就是規(guī)范人民行為，統(tǒng)一思想的重要途徑，近現(xiàn)代這一作用也并沒(méi)有減弱，但是政治教育的內(nèi)容日趨豐富，擴(kuò)展到了經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)領(lǐng)域，讓學(xué)生在政治的學(xué)習(xí)中能夠得到更大的收獲。不管是在我國(guó)還是在外國(guó)，政治教育都是必不可少的，每個(gè)國(guó)家都需要政治教育來(lái)引導(dǎo)人民的政治傾向，以維護(hù)本國(guó)的統(tǒng)治地位。

一、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀

政治的學(xué)習(xí)會(huì)對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行洗禮，會(huì)通過(guò)一些細(xì)小的環(huán)節(jié)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。一個(gè)人到底要過(guò)什么樣的生活，是貪慕虛榮、阿諛?lè)畛?，還是樂(lè)觀積極，勇于向上？這都取決于一個(gè)人具有怎樣的人生觀。學(xué)生還處在成長(zhǎng)發(fā)展的階段，還會(huì)經(jīng)常受到社會(huì)上形形色色的各種影響，還沒(méi)有形成穩(wěn)定的人生觀，在政治的學(xué)習(xí)中，教師會(huì)給學(xué)生舉一些形象的例子，比如視財(cái)如命的人最后走上了貪污犯罪的道路，比如阿諛?lè)畛小?ài)拍馬屁的人最后是怎樣被自己的愚蠢傷害等等，學(xué)生將會(huì)在學(xué)習(xí)政治之后慢慢反省自己過(guò)去的人生觀，在矛盾中最終形成正確的人生觀。世界觀是一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，這個(gè)世界上的物質(zhì)是由意識(shí)決定，還是意識(shí)由物質(zhì)決定是世界觀的核心問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答就決定著一個(gè)人是唯心主義的還是唯物主義的?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要的是思想先進(jìn)正確積極的人才，政治教育就是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到唯心主義世界觀的荒謬之處，讓學(xué)生都能夠形成唯物主義世界觀，有了正確的世界觀才會(huì)在處事為人中有正確的出發(fā)點(diǎn)。價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)某件事、某物體的評(píng)價(jià)、態(tài)度，如果學(xué)生認(rèn)為燒殺搶掠是值得肯定的，那這個(gè)學(xué)生今后就很有可能去做一些違法亂紀(jì)的事情；如果學(xué)生認(rèn)為尊老愛(ài)幼、互幫互助是值得肯定的，那這個(gè)學(xué)生今后的行為就將會(huì)受大家歡迎的。政治教育就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生拋棄一些錯(cuò)誤的人生觀，逐漸形成正確的人生觀。

二、學(xué)習(xí)政治常識(shí)利于穩(wěn)定社會(huì)、啟蒙學(xué)生的民主意識(shí)

政治常識(shí)的學(xué)習(xí)涉及到了解我國(guó)的政體結(jié)構(gòu)，國(guó)家的性質(zhì)，社會(huì)主義國(guó)家的運(yùn)行機(jī)制，我國(guó)政府的結(jié)構(gòu)，公民民主生活的方式，我國(guó)各政黨之間的關(guān)系，民族聯(lián)合，還有世界的政治格局等等。學(xué)生學(xué)習(xí)了這些政治常識(shí)之后，首先利于社會(huì)的穩(wěn)定。這是因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家的人民需要有共同的政治傾向才能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)治、國(guó)家的利益，只有有了共同的政治理念才能夠使社會(huì)穩(wěn)定地向著一個(gè)方向前進(jìn)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在臺(tái)灣問(wèn)題上，這就需要教師在政治課上向?qū)W生傳遞臺(tái)灣從古到今都是中國(guó)的領(lǐng)土，都是中華人民共和國(guó)不可缺少的一部分，只有祖國(guó)一代一代的學(xué)生都堅(jiān)信大陸與臺(tái)灣是不可分割的一個(gè)整體，才能夠聯(lián)合全國(guó)人民的力量團(tuán)結(jié)一致收復(fù)臺(tái)灣，才能夠?qū)崿F(xiàn)祖國(guó)完全的統(tǒng)一。如果學(xué)生不學(xué)習(xí)政治，沒(méi)有接受統(tǒng)一的政治教育，那很可能造成在臺(tái)灣問(wèn)題上的不一致認(rèn)識(shí)，那臺(tái)灣寶島回到祖國(guó)的懷抱的歷程將更加的曲折，將會(huì)經(jīng)歷更長(zhǎng)的時(shí)間。其次，政治常識(shí)的學(xué)習(xí)有利于學(xué)生民主意識(shí)的啟發(fā)。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，國(guó)家大事都是由人民的代表商討決定的，國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人也是由大家公開(kāi)選舉出來(lái)的，了解我國(guó)民主的運(yùn)行模式不僅有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的信心，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的信任，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)，讓學(xué)生意識(shí)到只有民主才能夠使自己的生活更加有品質(zhì)，處理事情時(shí)用民主的方式才能夠更加順利，才能夠使自己及他人都得到公平的對(duì)待。

三、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)常識(shí)利于了解我國(guó)的經(jīng)濟(jì)概況，做一個(gè)有經(jīng)濟(jì)頭腦的人

經(jīng)濟(jì)是一個(gè)人生活的基礎(chǔ)，離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)，社會(huì)上的人無(wú)法生存，國(guó)家無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)，經(jīng)濟(jì)在任何國(guó)家，任何時(shí)期都是受人關(guān)注的話題。在經(jīng)濟(jì)常識(shí)部分，學(xué)生會(huì)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到生活與消費(fèi)的千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，會(huì)學(xué)習(xí)到生產(chǎn)、勞動(dòng)之間的關(guān)系，會(huì)學(xué)習(xí)到收入與分配是怎樣運(yùn)行的，還會(huì)學(xué)習(xí)到我國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行狀況。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)都與學(xué)生的生活息息相關(guān)，與學(xué)生的生活有著不可分割的聯(lián)系，對(duì)學(xué)生今后的生活有著重要的作用。首先，了解我國(guó)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式后學(xué)生步入社會(huì)后就會(huì)比較容易地融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行模式走，漸漸轉(zhuǎn)變成一個(gè)有經(jīng)濟(jì)頭腦的人。在學(xué)生時(shí)代，對(duì)經(jīng)濟(jì)常識(shí)的掌握也會(huì)使學(xué)生得到益處，比如學(xué)習(xí)了銀行的運(yùn)行機(jī)制，學(xué)生就可以試著將零花錢(qián)存到銀行，進(jìn)行簡(jiǎn)單的理財(cái)。其次，了解經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)則對(duì)維護(hù)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行、國(guó)家和諧穩(wěn)定也是很有幫助的。經(jīng)濟(jì)是靈活的，但是很多人就會(huì)利用這一性質(zhì)走一些歪門(mén)邪道，讓經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行受到阻礙。但是，學(xué)生學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)常識(shí)之后就會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)則有所了解，對(duì)違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律的后果有所認(rèn)識(shí)，在日后的經(jīng)濟(jì)行為中就可以避免那些因不了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律而造成的損失。

四、學(xué)習(xí)哲學(xué)常識(shí)利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、提高辦事能力

哲學(xué)知識(shí)很利于思維鍛煉，哲學(xué)里包含著這個(gè)世界上無(wú)窮的道理，哲學(xué)教給了學(xué)生很多道理，比如任何事物都是對(duì)立統(tǒng)一的，我們要看到他們相互聯(lián)系的一方面又要看到他們存在矛盾的一方面；任何事情都是因果相連的，某種結(jié)果的出現(xiàn)總是因?yàn)橐恍┚唧w的原因，某次考試失利并不是上天不眷顧，而是因?yàn)樽约簻?zhǔn)備不充分，試卷難度大等原因造成的；物質(zhì)決定意識(shí)，思想是不能直接地去改變世界上存在的任何事物，只有通過(guò)人的主觀能動(dòng)性才能夠使世界得到更好的改變；任何事情都是有利有弊的，有好的地方就有壞的地方，我們只看到有利的一面，而不去考慮不利的一面，否則就會(huì)將事情辦糟等等。哲學(xué)教會(huì)了學(xué)生太多太多的人生哲理、處事方法，在哲學(xué)的世界里，學(xué)生各方面的發(fā)展都能夠得到進(jìn)一步的提高。

政治的海洋無(wú)窮大，對(duì)政治的學(xué)習(xí)是無(wú)止境的，學(xué)習(xí)政治對(duì)一個(gè)人的發(fā)展有至關(guān)重要的作用，對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的發(fā)展也是不可缺少的，因此，學(xué)生要繼續(xù)努力、不斷探索，加強(qiáng)對(duì)政治的學(xué)習(xí)。endprint