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      利用生態(tài)資源構(gòu)建生態(tài)課堂

      2017-12-13 09:13馬正堂
      贏未來 2017年7期
      關(guān)鍵詞:生態(tài)教育自然環(huán)境

      馬正堂

      摘要:生態(tài)教育可以提高人們的生態(tài)意識,塑造文明的生態(tài)途徑。如果堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,就離不開與生態(tài)資源和諧統(tǒng)一發(fā)展。為了這個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),就要加強(qiáng)對生態(tài)教育的投入,在這個方面農(nóng)村小學(xué)對于生態(tài)教育這方面的涉獵過淺。因此,要加強(qiáng)對農(nóng)村小學(xué)的生態(tài)教育,通過在課堂上科學(xué)的注入生態(tài)教學(xué)理念,組織有關(guān)生態(tài)教學(xué)的課外活動,和通過對周圍環(huán)境的觀察來提升生態(tài)教育質(zhì)量 [1]。

      關(guān)鍵詞:生態(tài)教育; 自然; 環(huán)境

      一、生態(tài)教育的內(nèi)涵

      生態(tài)教育指的是一種順應(yīng)自然的人性的教育方法,它體現(xiàn)的不光是一種人生態(tài)度,更是一種超前的教育觀,現(xiàn)在的社會使人們變得越來越功利,許多人對社會道德方面 的重視越來越淡薄,所以注重對生態(tài)教育的投入就顯得尤為重要。

      生態(tài)教育主要是把生態(tài)作為最基本的依據(jù),通過傳播有關(guān)生態(tài)的知識和相關(guān)的文化,借此來提高人們對于生態(tài)的意識方面的教育和知識的積累[2]。他不僅僅體現(xiàn)在學(xué)校教育中,在社會教育和家庭教育中也都有體現(xiàn)。生態(tài)教育的目的主要是減少和解決人類和環(huán)境之間的矛盾,使人類和環(huán)境共同和諧進(jìn)步。

      二、我國生態(tài)教育的不足與問題

      2.1我國生態(tài)教育的不足之處

      我國對于生態(tài)環(huán)境的教育還存在著很多不足的地方,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

      第一,宣傳相關(guān)生態(tài)教育的力度不夠,生態(tài)教育并不是新興的教育內(nèi)容,但是對于生態(tài)教育學(xué)生的了解確是少之又少,很多學(xué)生甚至沒有聽過這個詞語。生態(tài)教育,教育的對象不單是學(xué)生,它應(yīng)該被更多的人來了解,來進(jìn)行積極地傳播。尤其是對于農(nóng)村孩子,實(shí)施生態(tài)教育更為重要。第二,人民群眾對于生態(tài)的素養(yǎng)較低,和其他國家相比,我們國家的有關(guān)于生態(tài)環(huán)境城市的建設(shè)方案和監(jiān)督建設(shè),保護(hù)生態(tài)建設(shè)的能力比較低,個人為了一己私利破壞生態(tài)建設(shè)的行為屢禁不止。這些行為的產(chǎn)生都是由于生態(tài)教育的力度不夠。第三,作為城市的未來的接班人的生態(tài)素養(yǎng)也是處于有待提高的狀態(tài)上,缺乏對他們有關(guān)生態(tài)問題的責(zé)任感和相對的危機(jī)感的培養(yǎng),是未來生態(tài)環(huán)境的最大的潛在的威脅。生態(tài)教育的不到位,導(dǎo)致了環(huán)境逐年逐日的惡化,現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急就是你要將生態(tài)理念貫穿到每個人的行為和思想上的,尤其是未來城市的主人。

      2.2科學(xué)課堂上生態(tài)教育中存在的主要問題

      2.2.1教育理念滯后

      由于農(nóng)村教學(xué)設(shè)施與條件相對落后,學(xué)生對生態(tài)教育非常陌生,導(dǎo)致一些學(xué)生的生態(tài)環(huán)保的意識比較薄弱,甚至在一些環(huán)境和個人利益沖突的情況下,往往都會舍棄掉環(huán)境利益,亂扔垃圾,大量的使用一次性用品,例如一次性塑料帶,一次性筷子,造成白色污染,浪費(fèi)水,電。根本的原因是人們沒有一個明確的科學(xué)的生態(tài)責(zé)任的意識,如果讓學(xué)生具備了這種科學(xué)的明確的生態(tài)意識。這樣,他們在行為上就會有很大的改變。

      2.2.2教育方式傳統(tǒng)

      以前學(xué)校的教育方式比較單一,可能只是通過簡簡單單的文字上的灌輸,而忽視了,在實(shí)踐中和情感上的引導(dǎo),沒有對學(xué)生的生態(tài)意識上起到影響。所以在以后的教育中應(yīng)該跟多的注重實(shí)踐和情感上的溝通,才能更好的讓學(xué)生接受,理解生態(tài)環(huán)境的意義。養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境,和自然的意識和行為。

      在中國的現(xiàn)下的教育現(xiàn)狀來看,對于城市的生態(tài)教育明顯多于對農(nóng)村的生態(tài)教育,所以說對于農(nóng)村小學(xué)的生態(tài)教育的提升就變得尤為重要。而且就接近生態(tài)環(huán)境的本源來說,其實(shí)農(nóng)村孩子更具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,只有在平時的教學(xué)實(shí)踐中積極的去思索,去探尋,才能更好的實(shí)踐在農(nóng)村小學(xué)的生態(tài)教育[3]。

      三、農(nóng)村小學(xué)在科學(xué)課堂實(shí)施生態(tài)教育的有效措施

      我校位于四川省青川縣唐家河。唐家河被譽(yù)為中國的“黃石公園”,這為我校開展生態(tài)教育提供了得天獨(dú)厚的自然條件。我校從2013年起,在環(huán)境資源、教育教學(xué)、德育等三個方面已經(jīng)開始開展了生態(tài)教育。

      3.1深化生態(tài)保護(hù)理念,從小事做起

      在課堂上的生態(tài)教育主要體現(xiàn)在平時的課堂教學(xué)中不忘向同學(xué)們滲透相關(guān)于環(huán)保的教育,使學(xué)生形成環(huán)保的意識,像一些自然,品德,科學(xué)的課上都是含有非常典型的有關(guān)生態(tài)教育的內(nèi)容。在遇到有關(guān)生態(tài)教育的問題上,要做適當(dāng)?shù)难由旌统浞值慕忉專逃咴谑谡n的過程中,具體的實(shí)施方法可以體現(xiàn)在教育學(xué)生從小事做起:不踐踏草坪,愛護(hù)花草樹木,植物,動物,自然中的一切都和人一樣擁有生命,我們應(yīng)該尊重他們的生命,與它們和諧相處,同時應(yīng)該告訴學(xué)生不亂丟垃圾,像愛護(hù)自己的家庭衛(wèi)生一樣愛護(hù)自然這個大家庭的衛(wèi)生,為自己和自然共同營造一種更為舒適,清新的生存環(huán)境。在生活中逐步培養(yǎng)學(xué)生樹立生態(tài)意識,具備生態(tài)精神,建立正確的生態(tài)人生觀。

      3.2使課堂變?yōu)椤扒榫啊钡纳鷳B(tài)課堂

      一般來說,生態(tài)總共是與環(huán)境緊密的聯(lián)系在一起,所謂的關(guān)心生態(tài)就是關(guān)心想要改善現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境。有一位名人曾經(jīng)說過“人是環(huán)境中的人”而課堂作為師生活動的一個生態(tài)環(huán)境,在課堂上的教學(xué)的主要任務(wù)就是在課堂上充分的體現(xiàn)出對學(xué)生的成長有利的一種教學(xué)情景。一些學(xué)者是這樣說的,情景作為認(rèn)知的基礎(chǔ),如果我們忽略了對認(rèn)知情景上面的要求,采取傳統(tǒng)的教育方式就會阻礙學(xué)生的發(fā)展。如果說將科學(xué)教育用教學(xué)情境的模式進(jìn)行設(shè)置,將我們?nèi)粘I钪械囊恍┵Y源轉(zhuǎn)化成為教學(xué)資源的形式,把學(xué)生在日常生活中的一些經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識,當(dāng)老師以此提出問題以后,通過留給學(xué)生們一定的空間與思考的時間,讓學(xué)生去想出多種解決此問題的方法,采取讓學(xué)生自己獨(dú)立的去結(jié)題,這樣長期以來學(xué)生之間存在的差異就會逐漸顯著,教師要積極地關(guān)注到學(xué)生的差異,盡最大的努力掌握學(xué)生的活動的情況,繼續(xù)搜集和抓住在學(xué)生之間產(chǎn)生的有用途的資源以及相關(guān)問題的資源,在課堂上呈現(xiàn)利用各種各樣的資源建立起的情景的課堂[4]。

      3.3將課堂變?yōu)椤昂献鞯摹笨茖W(xué)課堂

      班級作為一個整體來說,群體的動力是比較常見的一種生態(tài)的現(xiàn)象。而合作就是生態(tài)的表征中最基本的一個,因此在課堂上加強(qiáng)孩子之間的合作交流是一個最基本的社會的需求,應(yīng)該采取以知識的探索和情感的交流為主要的形式。對于小學(xué)階段來說,合作學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是建立在愿意合作和能夠合作的基礎(chǔ)上,也就是說學(xué)生之間有合作的意向,不排斥相互之間的合作,能夠認(rèn)識到合作也是一種學(xué)習(xí)的方式[5]。學(xué)生要明白自己在整個的合作的過程之中每個人的責(zé)任,并積極地參加扮演角色,應(yīng)該知道如何正在合作的這個大背景下和別人相處,知道應(yīng)該怎樣恰當(dāng)?shù)膩肀硎咀约旱南敕?,了解互相之間如何相互幫助和提高在合作之中的學(xué)習(xí)的速度以及學(xué)習(xí)的質(zhì)量,在具體的實(shí)施的過程中可以從以下的幾個方面來入手:1.在預(yù)習(xí)的過程中進(jìn)行合作交流,對問題產(chǎn)生提出質(zhì)疑,2.在學(xué)習(xí)新的知識的過程中相互合作,加深對知識的的理解,3.在日常的練習(xí)中加強(qiáng)合作交流,來擴(kuò)展各自的思路,4.在評價之中加強(qiáng)合作交流,促進(jìn)相互之間的發(fā)展。

      生態(tài)的科學(xué)課堂作為一個系統(tǒng)的工程,有一定的全面性,系統(tǒng)性和復(fù)雜性,除了樹立基本的教育的理念以外,還需要實(shí)現(xiàn)對于小學(xué)的生態(tài)科學(xué)課堂的一個追求,需要考慮到整體,在課堂上的物質(zhì)的環(huán)境,課上教授的內(nèi)容,相關(guān)師資的配備,師生之間的關(guān)系,教學(xué)的各種模式等多個方面來共同努力推進(jìn)。

      結(jié)語:

      隨著人類對環(huán)境的重視逐漸提高來看,人們開始更加清醒的意識到,在生態(tài)環(huán)境的背后反應(yīng)出的不僅僅是單純地環(huán)境問題,還包括人類的價值觀的取向,生態(tài)教育不但能夠使人們更加清楚地認(rèn)識到生態(tài)系統(tǒng)的重要性,讓人們積累,獲得更多的生態(tài)系統(tǒng)的相關(guān)知識,讓人類樹立起一種正確的生態(tài)價值觀,更好的促進(jìn)了人與自然環(huán)境的和諧,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,共同進(jìn)步。所以更加應(yīng)該注重利用現(xiàn)有的生態(tài)資源,注重對生態(tài)的體驗(yàn),更應(yīng)該加大力度在農(nóng)村小學(xué)的課堂上實(shí)施生態(tài)教育。

      參考文獻(xiàn):

      [1]構(gòu)建社會主義和諧社會背景下初中生生態(tài)道德教育研究[J]. 趙壽權(quán). 文理導(dǎo)航(上旬) 2018年01期

      [2]生態(tài)道德教育的內(nèi)涵及意義探析[J]. 郭娟. 當(dāng)代繼續(xù)教育. 2014(04)

      [3]初中生生態(tài)道德教育策略研究[J]. 張希光. 文理導(dǎo)航(上旬) 2018年01期

      [4]生態(tài)道德教育在中學(xué)生物教學(xué)中的滲透[J]. 竇葛琴. 內(nèi)蒙古教育 2016年06期

      [5]生態(tài)道德教育的校本路徑探究[J]. 楊路. 現(xiàn)代教學(xué) 2016年23期

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