一滴西施淚，幻化琉璃情

文/夜 玉

一滴西施淚，幻化琉璃情

文/夜 玉

◎ 戰(zhàn)漢蜻蜓眼古琉璃珠

或許是來自天公派遣的使者，見證著中國歷史上每一個(gè)盛世的歌舞升平。或許在紛擾的亂世早已迷失了自己這份神秘的美麗，但都不會(huì)因時(shí)間的流逝而消亡，并與華夏文明緊密相連，在歷史上演繹出與和氏之璧齊名的隨候之珠的動(dòng)容故事，見證范蠡與西施的愛情傳說……在絢麗的中國文化上添上濃墨重彩的一筆。

美麗傳說

藏友老萬喜愛琉璃制品，特別鐘情于老琉璃的收藏。說起老琉璃，他告訴筆者，琉璃，有一個(gè)美麗的傳說：琉璃是西施眼淚幻化出的精靈，色艷而不浮，身堅(jiān)而心脆，歷經(jīng)煉獄般考驗(yàn)之后在熾烈的高溫中開始蛻變，在電光火石中孕育出新的生命。

琉璃相傳是公元前493年范蠡督造王者之劍時(shí)所發(fā)現(xiàn)的。范蠡以為這種物質(zhì)是天地陰陽造化所能達(dá)成的極致，于是將其隨劍一起敬獻(xiàn)給越王。越王感念鑄劍之功，原物賜還，還將這種神奇的物質(zhì)命名為“蠡”。之后范蠡遍訪能工巧匠，將“蠡”打造成一件精美的首飾，作為定情之物送給了西施。相傳這就是世界上最早的琉璃。同年戰(zhàn)事起，越大敗。西施被迫前往吳國和親，離別時(shí)將“蠡”送還。傳說中，西施的眼淚還滴在這“蠡”上，天地日月為之所動(dòng)，至今還可以看見西施眼淚在其中流動(dòng)，后人稱之為“流蠡”，今天的“琉璃”就是這個(gè)名字的諧音，并由此演變而來的。

在老萬看來，琉璃的出現(xiàn)也許是一種偶然，也許是國之重器的延續(xù)，既承接先古哲人對(duì)禮儀文化的寄托，也能讓權(quán)貴彰顯出顯赫身份。老萬說，琉璃的魅力在于難以捉摸的變幻，表現(xiàn)出一個(gè)文明古國獨(dú)有的哲學(xué)思想，令人心馳神往。

◎ 甘肅地區(qū)出土戰(zhàn)國時(shí)期向前琉璃珠

獨(dú)一無二

筆者查閱資料得知，琉璃，古代稱為“琉琳”、“流離”，是在中國傳統(tǒng)玻璃工藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來的特種工藝美術(shù)品。根據(jù)《廣雅》和《韻集》的記載，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，“琉璃”是用火燒的玻璃質(zhì)珠子以及其他一些透明物質(zhì)的統(tǒng)稱 ，也稱“料器”。以前常用來仿翡翠、瑪瑙、碧璽等玉石?！傲鹆А边€稱為“古玻璃器”，但是又不同于現(xiàn)代的玻璃，因?yàn)楝F(xiàn)代的玻璃煉制材料石英和螢石，含有輕金屬鈣和納等。而上古的玻璃煉制材料是水晶加金屬，是含鉛和鋇等其它金屬的。這是琉璃和玻璃的主要區(qū)別。

從上文所說的傳說及其制作工藝就可看出，琉璃是天工人事合而為一，才能成就得了的。一般提起琉璃來容易讓人聯(lián)想到古代宮殿寺廟屋頂上的瓦。白樂天《長(zhǎng)恨歌》中有一句“鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共”，從這當(dāng)中我們可以讀見這樣的信息：唐時(shí)宮殿里已有琉璃的存在了。鴛鴦瓦即為琉璃制品，是指用各種顏色的人造水晶（含24%的二氧化鉛）為原料，采用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美輪美奐；其品質(zhì)晶瑩剔透、光彩奪目。這個(gè)過程需經(jīng)過數(shù)十道手工精心操作方能完成，稍有疏忽即可造成失敗或瑕疵。

在老萬看來，琉璃中的氣泡是在琉璃原料煅燒過程中自然形成的，這使得每件老琉璃都是獨(dú)一無二的，沒有兩個(gè)一模一樣的琉璃產(chǎn)品，這是現(xiàn)代玻璃或水晶制品永遠(yuǎn)取代不了的特性。在愛好琉璃的人眼里，琉璃不僅僅是一件物品，而且是有生命的。因?yàn)檫@些氣泡，琉璃仿佛在呼吸，而且這些氣泡也使得琉璃更具表現(xiàn)力，在光照下能發(fā)出炫目的光彩。

◎ 戰(zhàn)國 琉璃谷紋環(huán) 1977年湖南益陽赫山廟出土

◎ 戰(zhàn)國 仿玉青白谷紋琉璃璧 長(zhǎng)沙梅子山墓出土

◎西漢 綠色琉璃璧 合浦牛嶺2號(hào)墓出土

彌足珍貴

老萬說，我國制造琉璃的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在出土的西周文物中已經(jīng)有原始的玻璃管珠。到了戰(zhàn)國至漢代，工匠對(duì)爐溫的把控已趨穩(wěn)定，琉璃的質(zhì)量得到保證。而在造型藝術(shù)上，秉承當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，這一時(shí)期的琉璃器物制作嚴(yán)謹(jǐn)、端莊大方，無論從技術(shù)還是藝術(shù)角度來看，都是我國琉璃的首個(gè)巔峰時(shí)期，尤顯珍貴。

老萬說，其實(shí)很好理解，老琉璃珍貴主要是因其有兩個(gè)方面的原因：

一是因?yàn)槔狭鹆Р牧系奶厥庑浴⒐に嚇O具復(fù)雜性與高難度。老琉璃的制作工藝相當(dāng)復(fù)雜，火里來、水里去，要幾十道工序才能完成，老琉璃的精品制作，相當(dāng)費(fèi)時(shí)，有的光制作過程就要十幾二十天，而且主要依靠手工制作。當(dāng)中對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)的把握相當(dāng)困難，其火候把握之難更可以說是一半靠技藝一半憑運(yùn)氣，成品率相當(dāng)?shù)?。更關(guān)鍵的是，老琉璃不像金銀制品可再回爐重制，也就是說一旦出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)問題，十?dāng)?shù)天、幾十道工序，多少人的努力就立刻付諸東流，因此其成本非常高。

二是因?yàn)槔狭鹆У奈幕瘍?nèi)涵。中國出土的戰(zhàn)國時(shí)期琉璃珠里面，有一種同時(shí)擁有兩種不同工藝的“蜻蜓眼”，這些珠子一些是通過貿(mào)易進(jìn)入中國，一些是由中國人根據(jù)外來紋飾加工而成。由于這些早期鑲嵌玻璃珠都只出現(xiàn)在貴族大墓中，說明其非常珍貴，只有少數(shù)貴族才能擁有。貴族的專寵直接促使當(dāng)時(shí)的匠人開始仿制蜻蜓眼，這說明西方對(duì)眼睛崇拜的文化對(duì)中國文化產(chǎn)生了影響，同時(shí)也證明東西方文明的交流比起“絲綢之路”帶來的東西方文明溝通早了很久。老琉璃，不僅僅是一種材質(zhì)，也是一種古老的文化傳承。

◎ 戰(zhàn)國琉璃管

◎ 漢代 琉璃項(xiàng)鏈 新疆阿克蘇出土

收藏新貴

據(jù)老萬介紹，公元前5千年前左右，兩河流域就已開始把玻璃用作釉面涂料。到了公元前1500年左右，兩河流域北部出現(xiàn)了由玻璃制成的器皿。之后，玻璃制作技術(shù)很快傳到了埃及等地，玻璃制器皿也隨之大量出現(xiàn)并開始在區(qū)域地區(qū)進(jìn)行交易，但古代埃及與地中海沿岸地區(qū)的玻璃以鈉鈣玻璃為主，直到19世紀(jì)后期才出現(xiàn)含氧化鋇的玻璃。在中國，至少在西周晚期已經(jīng)能夠制造玻璃。與西方不同，中國古人在熔解石英砂中添加的助燃濟(jì)是含有鉛鋇的礦物質(zhì)，從而是完全不同的兩種工藝，在西周至魏晉時(shí)期的中國自制玻璃中鉛鋇的含量都較高。

我國有3000多年的琉璃發(fā)展史，雖因受玉器、陶瓷等行業(yè)的影響未發(fā)展成主流，卻因其鮮明的民族特征與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格在世界玻璃史上深受矚目。近年來，國內(nèi)多家以玻璃為主題的博物館相繼問世，各大拍賣公司的圖錄里關(guān)于古法琉璃的專題逐年增加，有的老琉璃制品甚至拍出令人咂舌的高價(jià)，藏家對(duì)古琉璃的關(guān)注度也越來越多，不難看出琉璃收藏的一種趨勢(shì)。

在老琉璃的世界，有流動(dòng)的色彩，燦爛的文化。面對(duì)這些五彩斑斕，世人唯有感嘆：只有我們想不到的色彩，沒有古人做不出的琉璃。

◎西漢 琉璃杯 滿城劉勝墓出土

◎極品鳳眼甩彩老琉璃，大尺寸的存世量相當(dāng)稀少◎極品鳳眼甩彩老琉璃，大尺寸存世量相當(dāng)稀少

◎青蛙皮老琉璃，也稱之為白玉點(diǎn)翠，市面上仿品很多，真品難覓◎青蛙皮老琉璃，也稱之為翠，市面上仿品很

◎海藍(lán)色琉璃珠

責(zé)任編輯 陳 藝