謝君

【摘要】中國(guó)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（簡(jiǎn)稱《指南》）與日本《幼兒園教育要領(lǐng)（2008）》（簡(jiǎn)稱《要領(lǐng)》）作為中日兩國(guó)幼兒教育指導(dǎo)綱領(lǐng)性文件，對(duì)社會(huì)領(lǐng)域都予以足夠的重視，教育目標(biāo)具有導(dǎo)向、調(diào)控、評(píng)價(jià)三方面的功能，它是教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，體現(xiàn)了兩國(guó)不同的教育價(jià)值取向和人文特征，具有重要的研究?jī)r(jià)值。筆者希望通過(guò)對(duì)比兩國(guó)社會(huì)領(lǐng)域目標(biāo)中在表述方式、價(jià)值取向、維度幾個(gè)方面存在差異，從中得到啟示，用“他山之玉”，破解我國(guó)社會(huì)領(lǐng)域教育中的一些難題，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)領(lǐng)域教育在不斷反思中實(shí)現(xiàn)自我超越。

【關(guān)鍵詞】中日比較；《指南》；《要領(lǐng)》；社會(huì)領(lǐng)域目標(biāo)

【中圖分類號(hào)】G619.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）14-0078-02

學(xué)前兒童社會(huì)教育是幼兒教社會(huì)領(lǐng)域教育的重要組成部分，它的實(shí)質(zhì)應(yīng)該是促進(jìn)兒童的社會(huì)化，使其習(xí)得社會(huì)群體認(rèn)可的價(jià)值觀和行為方式，最終成長(zhǎng)為合格的社會(huì)成員。中國(guó)和日本同屬于“東亞文化圈”，但是受社會(huì)發(fā)展、歷史文化、教育理念等諸多因素的影響，幼兒園社會(huì)領(lǐng)域教育目標(biāo)的制定既相似又不同。

一、相關(guān)背景

（一）關(guān)于《指南》

2012年9月我國(guó)教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，成為目前我國(guó)幼兒園課程的綱領(lǐng)性文件，它設(shè)定了健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域，提出了3～4歲、4～5歲、5～6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么程度，指明了幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的具體方向，并列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育建議與方法，為教師和家長(zhǎng)提供了更加具體、可操作的依據(jù)和指導(dǎo)。為確?！吨改稀返目茖W(xué)性和實(shí)用性，《指南》研制專家組從2005年啟動(dòng)到2012年頒布?xì)v經(jīng)了7年時(shí)間，在全國(guó)6個(gè)省份分層抽樣，調(diào)研了專家、教師、家長(zhǎng)三個(gè)群體（其中專家228人次、教師120人次，家長(zhǎng)120人次），抽取了3600名幼兒作為測(cè)試對(duì)象，對(duì)《指南》進(jìn)行了的內(nèi)容效度檢驗(yàn)和年齡效度檢驗(yàn)，根據(jù)檢驗(yàn)結(jié)果對(duì)指南進(jìn)行了多次修改，為《指南》的定稿提供了充分的科學(xué)依據(jù)。

（二）關(guān)于《要領(lǐng)》

日本文部省先后于1964年、1989年、2000年、2008年修訂并頒布了四個(gè)《幼兒園教育要領(lǐng)》。近期修訂的《要領(lǐng)》其主要內(nèi)容和目標(biāo)包括：健康、人際關(guān)系、環(huán)境、語(yǔ)言及表現(xiàn)五個(gè)方面。據(jù)悉，日本在1964年頒發(fā)的《要領(lǐng)》當(dāng)中，也曾采用“社會(huì)”這一概念，1989年將其改名為“人機(jī)關(guān)系”，與我國(guó)《指南》的社會(huì)領(lǐng)域在內(nèi)容相類似，但相比之下，更強(qiáng)調(diào)幼兒人際交往能力的培養(yǎng)，當(dāng)然這與日本的社會(huì)背景有著緊密的關(guān)系。隨著日本家庭生育率的降低，社區(qū)里的小伙伴數(shù)量銳減，幼兒與他人接觸的機(jī)會(huì)大大減少，因此日本更著眼于培養(yǎng)幼兒交往能力?！兑I(lǐng)》的四次變革一脈相承，但在主要宗旨、原則、內(nèi)容和所依據(jù)的教育思想等方面都進(jìn)行了重大調(diào)整和修訂，反映出社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變遷給教育帶來(lái)的新變化和新要求，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)，繼承創(chuàng)新；重視環(huán)境熏陶，情感體驗(yàn)；尊重差異，突出個(gè)體等演變特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。

二、目標(biāo)簡(jiǎn)介

（一）《指南》中“社會(huì)領(lǐng)域”目標(biāo)

《指南》中的社會(huì)領(lǐng)域目標(biāo)比較詳盡，分“人際交往”和“社會(huì)適應(yīng)”2個(gè)子領(lǐng)域，設(shè)立子領(lǐng)域目標(biāo)和各年齡階段目標(biāo)2級(jí)目標(biāo)，其中子領(lǐng)域目標(biāo)共7條：

（二）《要領(lǐng)》中“人際關(guān)系”目標(biāo)

日本2008年修訂的《要領(lǐng)》中人際關(guān)系目標(biāo)相對(duì)簡(jiǎn)單，只有3條，相關(guān)內(nèi)容有13條，著眼于培養(yǎng)與他人友好相處所必要的獨(dú)立性，以及和他人交往的能力。

三、比較研究

對(duì)中日兩國(guó)社會(huì)領(lǐng)域教育目標(biāo)的對(duì)比可以看出，兩國(guó)都對(duì)目標(biāo)層次進(jìn)行了清晰的劃分，但是他們各自的側(cè)重點(diǎn)卻有所不同，下面著重從目標(biāo)的價(jià)值取向、維度、表述方式幾個(gè)方面進(jìn)行分析和比較。

（一）目標(biāo)的價(jià)值取向

1.相同之處：都關(guān)注幼兒的“社會(huì)屬性”，都期望通過(guò)教育使幼兒懂得社會(huì)規(guī)范、形成交往技能、學(xué)習(xí)社會(huì)角色、發(fā)展社會(huì)行為，從而獲得個(gè)體的社會(huì)價(jià)值。

2.不同之處

（1）重視“共性”與關(guān)注“個(gè)體”的不同。我國(guó)的目標(biāo)更多強(qiáng)調(diào)的是幼兒的“社會(huì)屬性”即共性，如“喜歡并適應(yīng)群體生活”、“遵守基本的行為規(guī)范”、“具有初步的歸屬感”等表述體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)教育中，注重對(duì)人提出共同的要求，個(gè)人是集體的一份子，要顧全大局，注重“共性”而忽視“個(gè)性”。當(dāng)前，我國(guó)的教育發(fā)生了根本性的變化，也取得了偉大的成就，但從總體上看，教育還是偏重人的社會(huì)共性，忽視人的個(gè)性，對(duì)全體幼兒用“統(tǒng)一”的標(biāo)準(zhǔn)去要求、去衡量，這樣幼兒的自主性與獨(dú)立性相對(duì)被弱化了。而日本的目標(biāo)則定位為“體驗(yàn)幼兒園生活的快樂(lè)和依靠自己的力量活動(dòng)的充實(shí)感”，側(cè)重點(diǎn)落在了激發(fā)幼兒的主動(dòng)生活方式和態(tài)度上，突出了幼兒的自主能動(dòng)性。因此，可以看到兩國(guó)在對(duì)培養(yǎng)幼兒主動(dòng)性與獨(dú)立性的價(jià)值觀與育兒理念上都存在著差異。

（2）重視“個(gè)人提高”與關(guān)注“親社會(huì)情感”的不同?！吨改稀分械纳鐣?huì)領(lǐng)域目標(biāo)通過(guò)3—4歲、4—5歲、5—6歲三個(gè)年齡階段目標(biāo)用“能”、“愿意”、“有”等詞匯予以具體要求注意個(gè)人的能力隨著年齡增長(zhǎng)而逐漸提高。雖然，國(guó)內(nèi)專家強(qiáng)調(diào)不要將《指南》”用成“量表”，但《指南》這樣的呈現(xiàn)方式，很容易讓非專業(yè)的教師或家長(zhǎng)們產(chǎn)生“對(duì)號(hào)入座”、“依標(biāo)訓(xùn)練”的錯(cuò)覺。事實(shí)上，所謂“人機(jī)關(guān)系”，日本《21世紀(jì)詞林》中的解釋是“社會(huì)、組織、集團(tuán)中人與人之間的關(guān)系，尤其指心理和情感關(guān)系”其具體內(nèi)涵與“人際交往”中的目標(biāo)不謀而合。其中暗含著通過(guò)培養(yǎng)幼兒對(duì)自我情感的感知，進(jìn)而發(fā)展移情能力（即善于解讀和理解別人的想法和情感），最終促進(jìn)幼兒親社會(huì)行為的目的。

（二）目標(biāo)的維度

1.相同之處：根據(jù)布魯姆對(duì)教育目標(biāo)分類，即三大領(lǐng)域：認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、能力領(lǐng)域。梳理中日兩國(guó)對(duì)幼兒教育目標(biāo)的定位，我們發(fā)現(xiàn)，《指南》與《要領(lǐng)》都是緊緊圍繞以上這三個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)設(shè)定的。endprint

2.不同之處：三項(xiàng)目標(biāo)內(nèi)容所占的比重是不一樣的，總的來(lái)說(shuō)，《指南》中社會(huì)領(lǐng)域中知識(shí)、技能目標(biāo)的表述與情感目標(biāo)的表述幾乎是各占一半。仔細(xì)分析如“經(jīng)常和小朋友一起玩”、“有事愿意告訴長(zhǎng)輩”這樣的目標(biāo)主要強(qiáng)調(diào)幼兒的交往技能與行為規(guī)范，可見，我國(guó)對(duì)幼兒的社會(huì)教育仍然側(cè)重于幼兒各種交往技能的獲得。而日本的目標(biāo)恰恰相反，短短的3條目標(biāo)中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)都是情感領(lǐng)域目標(biāo)，如第1條的“快樂(lè)”“充實(shí)”；第2條的“友好”、“友誼”、“信賴”；第三條中的“習(xí)慣”、“態(tài)度”。他們的情感領(lǐng)域目標(biāo)占比較大，其次是能力的習(xí)得，而認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)幾乎不涉及。可見，在日本的社會(huì)教育目標(biāo)與中國(guó)的目標(biāo)截然不同，他們將情感態(tài)度與習(xí)慣的培養(yǎng)放在重要地位，對(duì)知識(shí)技能類的目標(biāo)獲并不強(qiáng)調(diào)。

（三）目標(biāo)的表述方式

1.相同之處：都是立足幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展本身的角度對(duì)目標(biāo)加以表述。

2.不同之處：《指南》對(duì)社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)劃分具有層次性，表述得詳細(xì)、具體，極富操作性。在表述目標(biāo)時(shí)常使用“理解”、“知道”、“具有”、“能”、“遵守”這樣的詞語(yǔ)，如：“理解規(guī)則的意義”、“具有自尊、自行自主的表現(xiàn)”、“長(zhǎng)輩講話是能認(rèn)真聽，并能聽從長(zhǎng)輩要求”、“知道自己的民族”等?！吨改稀飞鐣?huì)領(lǐng)域目標(biāo)中，強(qiáng)調(diào)幼兒擁有一種穩(wěn)定的狀態(tài)，而非運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)。由此，潛在的邏輯為：通過(guò)設(shè)立可見能力的期望，用教育來(lái)加以實(shí)現(xiàn)，教育是作為實(shí)現(xiàn)各種能力的方式和手段。而這樣的表述，會(huì)容易引導(dǎo)教師將社會(huì)教育做成一個(gè)有一個(gè)說(shuō)教的“教學(xué)活動(dòng)”。相比較《要領(lǐng)》對(duì)健康目標(biāo)的表述則比較籠統(tǒng)，空間和張力都比較大。動(dòng)詞是“體驗(yàn)”、“培養(yǎng)”，修飾詞語(yǔ)多為“快樂(lè)地”、“良好地”。可見，日本比較注重幼兒的感知和體驗(yàn)，也彰顯了日本教育的潛在邏輯，即：要通過(guò)來(lái)體驗(yàn)、感受發(fā)展幼兒的社會(huì)性，體驗(yàn)，感受即是手段也是最終的目的。

四、主要啟示

當(dāng)前，我國(guó)的國(guó)民素質(zhì)差異較大，城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡，因此《指南》中將目標(biāo)表述得明確、易于操作，有利于老師和家長(zhǎng)更好的理解和接受，特別是對(duì)于農(nóng)村家庭，提供給家長(zhǎng)們具體化的操作指導(dǎo)，是適合我國(guó)國(guó)情和需求的。但通過(guò)對(duì)中日兩國(guó)社會(huì)領(lǐng)域教育目標(biāo)的比較研究，我們發(fā)現(xiàn)日本的社會(huì)領(lǐng)域教育在目標(biāo)的價(jià)值取向、目標(biāo)維度、目標(biāo)的表述方式上更能站在幼兒的角度，從生活需要出發(fā)，重視體驗(yàn)和感受活動(dòng)，這些都值得我們的學(xué)習(xí)，給予我們四個(gè)方面的啟示：

（一）內(nèi)容上，要增加幼兒社會(huì)情感和親社會(huì)行為的教育

目前，我國(guó)在社會(huì)領(lǐng)域教育內(nèi)容的選擇上，存在著不夠系統(tǒng)全面以及部分參考教材內(nèi)容不符合兒童社會(huì)性發(fā)展的問(wèn)題。由于社會(huì)情感的目標(biāo)把握比較抽象，難以落實(shí)和開展，加之成效緩慢，這一內(nèi)容經(jīng)常被我們的教師“打入冷宮”。那么，首先在制定學(xué)年（期）計(jì)劃時(shí)，就要合理安排領(lǐng)域內(nèi)不同模塊的內(nèi)容比例；有意識(shí)地增加幼兒社會(huì)情感體驗(yàn)方面的內(nèi)容。其次，在日常生活中，教師要多關(guān)注幼兒的情感需求，努力營(yíng)造關(guān)愛、肯定、信任、尊重的班級(jí)氛圍，讓幼兒建立起對(duì)生存環(huán)境的安全感、依賴感，對(duì)集體和社會(huì)的認(rèn)同感，懂得與身邊的人友好相處，珍惜美好的情感，形成親社會(huì)人格。

（二）方法上，要加強(qiáng)體驗(yàn)、感受、實(shí)踐等方法的運(yùn)用

目前，國(guó)內(nèi)很多老師青睞“說(shuō)教”這種方法進(jìn)行教育，其主要原因是使用起來(lái)較為簡(jiǎn)單，對(duì)情景創(chuàng)設(shè)的要求較低，對(duì)活動(dòng)準(zhǔn)備也相對(duì)簡(jiǎn)單，容易把握，方便省事。而體驗(yàn)教學(xué)則包括實(shí)踐、行為練習(xí)、移情訓(xùn)練、角色扮演等多種方式，這樣的活動(dòng)組織起來(lái)比較麻煩，對(duì)教師素質(zhì)提出更高要求。不可否認(rèn)這兩種方法都是社會(huì)教育行之有效的方法。但是，對(duì)于我國(guó)目前的教育現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，老師要有意識(shí)的增加體驗(yàn)、感受、實(shí)踐這些方法的運(yùn)用，特別社會(huì)情感和交往技能的學(xué)習(xí)，更適合采用這些方法。大量的事實(shí)也表明簡(jiǎn)單的“說(shuō)教”往往是起不到良好效果的。

（三）實(shí)施中，要處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

首先，教師需要對(duì)幼兒的興趣點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值判斷，學(xué)會(huì)判斷幼兒的興趣中是否具有能夠促進(jìn)幼兒發(fā)展、有利于達(dá)成課程目標(biāo)的價(jià)值。其次，教師跟隨幼兒有價(jià)值的興趣和需要生成新的目標(biāo)與計(jì)劃，并在不同時(shí)間予以兌現(xiàn)：一種方式是在集體教學(xué)活動(dòng)實(shí)施中，教師完全可以展示放棄原來(lái)的計(jì)劃，及時(shí)調(diào)整活動(dòng)的內(nèi)容，相應(yīng)地增減部分內(nèi)容，以滿足幼兒的自主活動(dòng)、自發(fā)學(xué)習(xí)的需要；另一種方式是教師隨時(shí)根據(jù)幼兒生成的內(nèi)容調(diào)整主題教學(xué)計(jì)劃上的活動(dòng)安排，生成幼兒需要的、感興趣的活動(dòng)。

（四）途徑上，要注重發(fā)揮家庭和社區(qū)多途徑教育的作用

社會(huì)領(lǐng)域教育關(guān)注的是幼兒社會(huì)性的發(fā)展和完整人格的形成，這樣的目標(biāo)無(wú)法通過(guò)一個(gè)個(gè)集體教學(xué)活動(dòng)疊加來(lái)達(dá)成，我們不能簡(jiǎn)單地把社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)當(dāng)做“社會(huì)常識(shí)”的教學(xué)，所以一日活動(dòng)皆教育，所以教師需要真正理解“社會(huì)”含義?！吧鐣?huì)”不是人為創(chuàng)設(shè)出來(lái)的，它是真實(shí)、自然的存在，所以我們的教育也要回歸自然和生活，將社會(huì)領(lǐng)域的教育自然地滲透、融入到生活、游戲和各領(lǐng)域的教育之中去。同注重發(fā)揮家庭、社區(qū)在資源整合中的作用，正如《指南》所說(shuō)：“社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程需要幼兒園與家庭、社區(qū)的密切配合，協(xié)調(diào)一致，共同致力于促進(jìn)幼兒良好社會(huì)性品質(zhì)的形成?！?/p>

誠(chéng)如此，借它山之石攻自己之玉，我國(guó)幼兒教育的發(fā)展將更上新的臺(tái)階。

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