周來光

摘 要 新媒體生態(tài)環(huán)境下的公民媒介素養(yǎng)教育不容忽視，應(yīng)當(dāng)從政府、學(xué)校、家庭等多個方面同時進行群眾素養(yǎng)的教育培養(yǎng)。政府方面的態(tài)度對社會群眾的影響能夠起到向?qū)У淖饔?，?yīng)當(dāng)盡快完善相關(guān)法規(guī)，運用行政力量推動媒介素養(yǎng)在全國普遍開展，同時提高網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的力度和速度，營造一個良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；學(xué)校方面，能夠營造媒介素養(yǎng)教育環(huán)境，不論是大學(xué)還是中小學(xué)，都不可忽視其作為媒介素養(yǎng)教育主體的作用；家庭方面，媒介素質(zhì)教育更針對于家庭中的未成年人和老年人，這部分教育范圍更廣，體現(xiàn)了大眾媒介的教育力度，能夠有效凈化社會文化氛圍，提高公民的媒介素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 新媒體輿論；公民媒介素養(yǎng)教育；路徑

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2017）21-0123-02

對于發(fā)展迅速的新媒體與公民的日常生活聯(lián)系也越來越緊密，是一個全民發(fā)言的平臺，也是政府發(fā)聲的途徑，甚至成為了能夠影響大眾輿論的角色。而在新媒體生態(tài)背景下的公民媒介素養(yǎng)教育就需要得到重視，任何發(fā)言都會對身處新媒介環(huán)境中的群眾產(chǎn)生影響，故而應(yīng)重視媒介素質(zhì)教育。

1 媒介素養(yǎng)的概念

媒介教育的概念最早提出在20世紀30年代初的英國，當(dāng)時電影文化開始流行，但與英國的傳統(tǒng)教育存在矛盾，媒介教育在這種背景下被提出，其初衷是為了保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化，反對傳媒中的流行文化價值觀念。隨著時代的轉(zhuǎn)變，媒介信息的傳播在生活中的應(yīng)用越加廣泛，媒介教育的目的和意義也隨著時代的發(fā)展而發(fā)生變化，20世界80年代以后，媒介教育強調(diào)的重點逐漸傾向于“人的能力的培養(yǎng)”，強調(diào)受眾的主動性。

在定義上，媒介素養(yǎng)即：“人們面對不同媒體中各種信息時所表現(xiàn)出的信息的選擇能力、質(zhì)疑能力、理解能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力。”①

具體到媒介素養(yǎng)側(cè)重的各方面，從理解模式上看，其側(cè)重于公民是否了解媒介信息在制造、生產(chǎn)和傳遞過程中受到來自文化、經(jīng)濟、政治和技術(shù)等力量的強制作用，即對信息的判斷和理解能力。從知識模式上看，其側(cè)重于媒介如何對社會產(chǎn)生功能的知識體系，即信息的傳輸方式。從能力模式上看，其側(cè)重于公民所具有的獲取、分析、評價和傳輸各種形式信息的能力，即信息的認知過程。

基于上述媒介素養(yǎng)的定義，可知，新媒體生態(tài)下的媒介素養(yǎng)通常涵蓋對傳媒具有認識、使用、批判三個方面。

而網(wǎng)絡(luò)、受眾、傳者是新媒體的三個組成要素，網(wǎng)絡(luò)作為虛擬的社交環(huán)境，能夠替人們隱藏真實的身份，提供過自由發(fā)言的平臺，要想在“第二媒介時代”中營造一個和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，就需提高公眾的媒介素養(yǎng)。但對國內(nèi)環(huán)境進行分析，考慮到性別、文化、民族、職業(yè)等差異，得知我國受眾的媒介素養(yǎng)參差不齊，且普遍低下，娛樂內(nèi)容在國內(nèi)傳媒受眾中的接受度最廣，使得我國網(wǎng)絡(luò)普遍傾向于泛娛樂化。

此背景下，提高公眾的媒介素養(yǎng)是很有必要的，我們處于“第二媒介時代”，在媒介中的角色在受眾和傳者中任意交替，即可以說任何個體成員均為媒介公民，故而個人素養(yǎng)的高低能夠影響社會媒體的風(fēng)氣。要想提高我國公民的媒介素養(yǎng)，需要從兩方面著手，首先，作為受眾，提高對負面信息的免疫能力，就目前來看，中國的受眾是很好的媒介信息的接受者，卻不是很好的分析者和批判者；其次，作為傳者，自覺接受傳媒素養(yǎng)教育，應(yīng)能夠正確理解分析媒介信息，提出批判意見，強化自身的傳媒職業(yè)精神。

2 政府方面對公民媒介素養(yǎng)進行教育

1）完善政策制度建設(shè)。政府的態(tài)度對社會群眾的影響能夠起到向?qū)У淖饔茫畬π旅襟w媒介素養(yǎng)教育的重視能夠?qū)袼刭|(zhì)教育起到推動作用，促進其被納入社會主義精神文明建設(shè)工程中。

首先，政策制度的完善不可忽視，新媒體具有即時性、互動性、虛擬性等特點，對現(xiàn)實社會造成影響的發(fā)言，其根源在于具有虛擬性，而相關(guān)的法治法規(guī)管理未完善、不夠及時，故而政府方面要想加強對公民媒介素養(yǎng)的教育，需要加強對新媒體的法治管理。道德只是維持有序的網(wǎng)絡(luò)空間的第一道防線，在道德無法維持網(wǎng)絡(luò)和諧的情況下，法律法規(guī)就是強制的維護手段。然而，我國當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)立法主要由兩部分組成：一是傳統(tǒng)法律法規(guī)，可以直接適用于網(wǎng)絡(luò)，或者修訂、解釋后適用于網(wǎng)絡(luò)，如《未成年人保護法》；二是針對網(wǎng)絡(luò)的專門立法，如《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)管理規(guī)定》等。

但總而言之，我國現(xiàn)存的網(wǎng)絡(luò)立法修訂時間久遠，缺乏及時性；且局限于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期，針對性、系統(tǒng)性不強；包含范圍小，規(guī)范層級較低等。用于當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)管理還遠有不足，須進行頂層設(shè)計和統(tǒng)籌規(guī)劃，積極開展立、改、廢、釋工作。盡早實現(xiàn)依法治理網(wǎng)絡(luò)空間，維護公民合法權(quán)益。

2）加強政府方面網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度。依靠新媒體自身進行公民的媒介素質(zhì)教育明顯是不足夠的，在新媒體自身對行業(yè)自律性加強和建設(shè)新媒介倫理的同時，政府也要在其中參與進行價值輿論的導(dǎo)向，引導(dǎo)媒介堅持正確的輿論導(dǎo)向和價值取向，避免出現(xiàn)過分的商業(yè)化和娛樂化；在網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容的規(guī)范上，需要嚴格控制、打擊淫穢色情、低俗信息的傳播，對網(wǎng)絡(luò)傳播秩序進行規(guī)范，保障公眾，特別是未成年個體，能夠接觸到一個干凈的網(wǎng)絡(luò)空間；在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化控制中，應(yīng)當(dāng)疏、堵結(jié)合，有效利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，對媒體信息實行分級或過濾制度，增加各類端口的實名認證制度實施，如微博、手游等，促進媒介信息責(zé)任的落實，能夠有效促進健康、積極的價值觀和輿論的傳播，遏制不良信息的傳播；同時嚴厲打擊部分利用新媒體進行犯罪的行為，引導(dǎo)社會形成健康的輿論氛圍。

3）提高網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管速度。新媒體輿論傳播速度飛快，已不是原先及時發(fā)現(xiàn)就能及時控制的時代，故而需要政府投入財力物力的支持，在網(wǎng)絡(luò)控制速度上做到實時、及時。如微博、微信上設(shè)立公眾號，對群眾進行素質(zhì)教育的同時能夠及時接受群眾輿論的反饋，進行實時監(jiān)控，起到輿論導(dǎo)向的作用。

3 學(xué)校、家庭等方面對公眾媒介素質(zhì)進行教育endprint

中國人民大學(xué)教授喻國明表示：“人人都可以參與新聞的傳播，而不可能人人都具有職業(yè)道德，也難保證每個人都受到過新聞專業(yè)的嚴格訓(xùn)練，通過他們所傳播的信息，很難說是真正新聞還是無知之見?！?/p>

在這個網(wǎng)絡(luò)普及的時代，個人的角色已經(jīng)不再是一個固定的角色，受者或傳者，而是在兩者間相互轉(zhuǎn)變，個人能夠是一個簡單的接受者，也能夠成為一名傳播人。故而傳者媒介素養(yǎng)的提高就需要對全民進行素養(yǎng)教育，這單靠政府也無法實現(xiàn)，需要家庭、學(xué)校方面的輔助教育。

要做一名合格的傳者首先就需要抑制人性中的從眾心理，而要抑制從眾心理，就需要從了解開始，明白其產(chǎn)生的原因，明白其益處與害處，在選擇時可以有意識的將行為控制在不產(chǎn)生害處的范圍內(nèi)。具體操作可以由學(xué)校的教育以及親友勸說等方面進行該心理問題的解說，使得民眾對此種心理行為有所了解，在面對輿論時就能夠保持理智，以理性的態(tài)度面對問題，對問題進行思考，而不是盲目從眾，成為輿論傳播的工具。

其次是需要加強傳者的道德教育，通常傳者在傳播不良輿論時，內(nèi)心是沒有多少罪惡感的，因為其缺乏相關(guān)的職業(yè)道德，未接受傳媒素養(yǎng)教育，對不良輿論傳播的危害沒有深刻的了解。故通過學(xué)校、親友對公眾進行傳媒素養(yǎng)教育，明確傳播實質(zhì)和意義，才能夠在面對琳瑯滿目，變化紛雜的信息中分辨出其中的不良輿論，在信息傳播前，對后果進行思考，考慮自身行為的意義，成為真正意義上的

傳者。

4 重視未成年人的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管

未成年人作為一個弱勢群體，其心智和身體都還未成熟，容易被網(wǎng)絡(luò)的各種輿論取向影響價值觀、人生觀，且未成年人將會成為我國未來新媒體生態(tài)的主力軍。而我國媒介教育忽視了對未成年人的媒介素養(yǎng)教育。根據(jù)未成年人的特性，需要學(xué)校和家庭方面針對性的對未成年人進行媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)教育，可以在中學(xué)和小學(xué)里面有針對性、科學(xué)地設(shè)立媒介素養(yǎng)教育課程，將媒介素養(yǎng)教育的基本內(nèi)容融入到現(xiàn)有教育體系的學(xué)科教學(xué)中，力圖高效地提高未成年人的媒介素養(yǎng)水平。

在網(wǎng)絡(luò)上，對未成年人進行實名認證，對其瀏覽信息、接觸時長應(yīng)有所控制。在日常生活中，監(jiān)管人也需要對其進行媒介素養(yǎng)的教育，對涉及到媒介素養(yǎng)的相關(guān)知識進行講解，教導(dǎo)其網(wǎng)絡(luò)不良輿論傳播的危害，結(jié)合實際問題進行討論式教育，進行正確價值觀的導(dǎo)向培養(yǎng)。

注釋

①王誼茜，王玉潔.論新媒體時代企業(yè)應(yīng)具備的媒介素養(yǎng).山西廣播電視大學(xué)學(xué)報，2013（3）.

參考文獻

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