文丨 殷建光
用“初心”讓民俗“保鮮”
文丨 殷建光
大操大辦、大吃大喝、比富斗闊等歪風(fēng)陋習(xí)扭曲了傳統(tǒng),使傳統(tǒng)形式承載的文化內(nèi)涵“變了味”,從而敗壞了民風(fēng),也使得群眾不堪重負(fù)的。面對(duì)變味的民俗,如何移風(fēng)易俗,如何鏟除陋俗?如何讓民俗不再“變味”,永遠(yuǎn)“保鮮”,關(guān)鍵是要讓民俗的“初心”回歸,把“初心”打造成民俗的“保鮮膜”。
民俗是一種約定俗成,大家共同向往和推崇的準(zhǔn)則,民俗是地區(qū)文化的組成部分,承載的是老百姓一種精神的美好需求,民俗的初心是讓人民群眾享受生活幸福美好的。比如,婚俗中的“紅喜字”就是一種喜慶,就是一種共享人生幸福的標(biāo)志。但是,現(xiàn)在變味的民俗已經(jīng)走向了民俗的反面,已經(jīng)不是民俗,正悄然變成“民害”。比如現(xiàn)在的大操大辦,鋪張浪費(fèi),天價(jià)彩禮等,這種變味的民俗加重了雙方家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),給年輕夫妻的未來幸福埋下了隱患,實(shí)際上,是背離了民俗的初心。
讓民俗“保鮮”必須讓民俗的“初心”回歸。文史專家彭一萬總結(jié)了的這四句話“革除封建迷信,堅(jiān)持勤儉節(jié)約,常年移風(fēng)易俗,提升道德修養(yǎng)”具體到如何深入推進(jìn)移風(fēng)易俗工作,抵制婚喪喜事和民俗活動(dòng)中大操大辦、奢侈浪費(fèi)、盲目攀比等陳規(guī)陋習(xí)這些問題。首先要回歸到人民群眾的意識(shí)中。這就需要我們的民俗專家做好民俗文化的普及宣傳工作,讓人民群眾真正的認(rèn)識(shí)民俗的初心,在初心的引領(lǐng)下,維護(hù)民俗的尊嚴(yán),呵護(hù)民俗的真諦,讓民俗走上健康發(fā)展的道路,讓民俗永遠(yuǎn)鮮活。其次,要樹立民俗回歸初心的風(fēng)向標(biāo)。官風(fēng)正則民風(fēng)淳,黨員干部更要起到示范帶頭作用,以上率下,通過制度的約束,樹立起民俗回歸初心的‘風(fēng)向標(biāo)’,黨員干部是先鋒群體,他們率先讓民俗回歸初心,就能帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的新風(fēng)尚。黨員干部應(yīng)該做民俗回歸初心的領(lǐng)頭人。再者,要抓住關(guān)鍵少數(shù)。所謂關(guān)鍵少數(shù),就是那些單位、城鄉(xiāng)德高望重的人,他們是紅白喜事的管理者,萬事開頭難,只要他們善于開頭,一切都不難。這些關(guān)鍵少數(shù)是民俗回歸初心的主力軍。
用“初心”讓民俗“保鮮”,只有“保鮮”的民俗,才能傳承昨天民俗文化精髓,才能接受新時(shí)代文化洗禮,才能讓民俗在新時(shí)代與時(shí)俱進(jìn),更加打造文化自信,精神自信,打造出今天具有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的新民俗。這個(gè)新民俗傳承昨天,創(chuàng)新今天,啟迪明天,必然成為中華民族民俗文化的一次嶄新升華,必然讓民俗永遠(yuǎn)“保鮮”下去。