苑洪琪
曾任故宮博物院研究館員,主要從事清代宮廷歷史研究
清宮月餅精制作
苑洪琪
曾任故宮博物院研究館員,主要從事清代宮廷歷史研究
我國農(nóng)歷八月十五日,正好是一年的秋季,而且是八月中旬,此日三秋恰半,故稱為「中秋」。在一年四季中,每季分為孟、仲、季三部分,秋季(農(nóng)歷七、八、九三個(gè)月)的第二個(gè)月名為「仲秋」。《禮記》云:「天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕?!惯@里的「夕月」指的就是祭拜月亮,古時(shí)帝王 ,春祭日,秋祭月,中秋之時(shí)天子要到都城郊外舉行迎寒和祭月,設(shè)香案,擺瓜果。逐漸地,這樣的習(xí)俗從帝王到士族大夫,再到文人學(xué)士、市井百姓相傳開來,世俗味兒、熱鬧氣兒越來越濃,花樣兒也越來越多。
到了唐朝初年,中秋成為了固定的節(jié)日,賞月、玩月頗為盛行,唐明皇亦有中秋游月宮的傳說?!堕_元天寶遺事》中就有:「中秋夕,上與貴妃臨太液池望月」的記載。到了宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,「中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月。絲篁鼎沸,近內(nèi)庭居民,夜深遙聞笙竽之聲,宛若云外。閭里兒童,連宵嬉戲。夜市駢闐,至于通曉」。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮的佳果和精制的食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登高賞月,一些富戶人家也在自家的樓臺(tái)亭閣內(nèi)擺上食品,安排家宴,子女團(tuán)圓,通宵達(dá)旦賞月敘談。在宮廷中,中秋佳節(jié)的習(xí)俗同樣歷代沿襲。
清代宮廷視中秋節(jié)為全年之中僅次于元旦的重要節(jié)日,而清乾隆皇帝的生日是八月十三日,趕上中秋節(jié)前兩日,因此清宮對(duì)中秋節(jié)尤為重視。雖然皇帝生日按例「旬壽」(即十年整壽慶祝),但從乾隆朝《節(jié)次照常膳底檔》中的記載來看,從八月初一開始宮中就進(jìn)入中秋和皇帝壽日的籌備,每天早晚兩膳都擺上有壽桃的餑餑桌,還有桃、石榴、蘋果、花生、大棗等象征多子多孫、健康長壽、連年有余等吉祥寓意的時(shí)鮮,八月十三日的壽宴更達(dá)到高潮。壽日過后,膳桌上才出現(xiàn)月餅。
月餅最初是用來祭奉月神的祭品,其名最早見于宋代典籍中,從《夢(mèng)粱錄》和《武林舊事》的記載看,月餅最初只是一種菱花樣的餅形食品,并且「蒸作從食」,「四時(shí)皆有」,看來不似今天這種特別用于中秋節(jié)的月餅。元代的食俗基本延續(xù)宋代傳統(tǒng),直到明代月餅才真正與中秋節(jié)結(jié)合起來,并逐漸具有了團(tuán)圓的美好寓意。
清宮過中秋節(jié)最有特色的就數(shù)宮廷月餅,清宮月餅種類很多,有用香油和面制成的香酥皮月餅,也有用精煉后的奶油和面制的奶酥油月餅,還有豬油和面的月餅。有糖餡、果餡(蜜餞果脯)、澄沙(過濾后很細(xì)的豆沙)餡、棗餡,還有芝麻椒鹽的甜咸餡月餅。清宮制作月餅所用木模有大小八種規(guī)格,構(gòu)成了清宮的月餅大小與重量的「懸殊」:最大的重十斤,直徑四十厘米;最小的重一兩五錢,直徑三厘米。其間還有重三兩,直徑七厘米;重四兩,直徑十厘米;重五兩,直徑十二厘米,重五斤,直徑二十八厘米等十多種不同的規(guī)格。另外,清宮月餅不論是清帝后御用,還是祭祀月供、賞賜所用,月餅的規(guī)格、大小都是成套的。據(jù)清宮檔案記載,清宮祭月供桌上的月餅由大至小擺成塔形,頂尖月餅直徑兩寸(約六點(diǎn)六厘米),最底的大月餅直徑兩尺(約七十厘米)。大月餅用面十斤,小月餅用面一兩五錢。
明 謝時(shí)臣 謫仙玩月圖軸
絹本水墨 縱一七六·四厘米 橫九八厘米 故宮博物院藏
閱讀鏈接
呈送果報(bào)
—
◎乾隆二十六年的中秋,乾隆帝照例木蘭秋狝而不在宮內(nèi)。留守宮中的嬪妃們每隔五天向木蘭圍場(chǎng)發(fā)送果報(bào)(節(jié)令食品或零食點(diǎn)心)?!队枭欧俊m中雜件》記載:“八月十一日皮庫庫使六十五隨果報(bào)發(fā)去瑜妃、穎妃恭進(jìn)萬歲爺:奶酥油棗餡月餅四十個(gè),香油果餡月餅四十個(gè),椒鹽芝麻餡月餅四十個(gè),香油澄沙餡月餅四十個(gè),豬油松仁果餡月餅四十個(gè),二百個(gè)月餅共二柳條箱;皇太后:奶酥油棗餡月餅二十個(gè),香油果餡月餅二十個(gè),椒鹽芝麻餡月餅二十個(gè),香油澄沙餡月餅二十個(gè),豬油松仁果餡月餅二十個(gè),一百個(gè)月餅共一柳條箱;皇后:(同皇太后)。乾清宮總管看發(fā)?!蓖?,隨瓷器庫庫使德興阿向乾隆帝送去“果房甜桃三擔(dān),小檳子一柳簸籮,白棗一柳簸籮,御茶膳房奶子月餅一匣,山楂糕一匣,御花園瑪瑙葡萄一柳簸籮,南花園紅白石榴一柳箱,北小花園白葡萄一柳簸籮,英華殿白棗一柳簸籮,圓明園白葡萄、小粒回子綠葡萄、木瓜一柳簸籮?!?/p>
閱讀鏈接
飲食好尚·八月
—
◎ 宮中賞秋海棠、玉簪花。自初一日起即有賣月餅者。加以西瓜、藕互相饋送。西苑躧藕。至十五日,家家供月餅、瓜果,候月上,焚香后即大肆飲啖。多竟夜始散席者。如有剩月餅,仍整收于干燥風(fēng)涼之處,至歲暮合家分用之,曰團(tuán)圓餅也。始造新酒,蟹始肥,凡宮眷內(nèi)臣吃蟹活洗凈蒸熟五六成。群攢坐共食,嬉嬉笑笑,自揭臍蓋,細(xì)細(xì)用指甲挑剔,蘸醋蒜以佐酒,或剔蟹胸骨八路完整如蝴蝶式者,以示巧焉。食畢飲蘇葉湯,用蘇葉等件洗手為盛會(huì)也。凡內(nèi)臣多好花木,于院宇之中擺設(shè)多般,并養(yǎng)金魚于缸,羅列小盆細(xì)草以示侈富。有紅白軟子大石榴,是時(shí)各剪離枝,甘甜大瑪瑙葡萄亦于此月剪下,缸內(nèi)著少許水,將葡萄枝懸封之,可留至正月色尚鮮。
—【明】呂毖《明宮史》
清人繪 萬壽圖卷(局部)
故宮博物院藏
此圖描繪的是乾隆八旬萬壽節(jié)的盛況,圖中可見餑餑桌上擺著具有吉祥寓意的時(shí)鮮
清宮月餅用梨木月餅?zāi)W佑≈?,至今故宮還珍藏各種圖案的月餅?zāi)灸6嗉?,?nèi)刻廣寒宮殿、桂樹和持杵玉兔等。其中兩件圖案很有特色:一是以云朵掩映下的廣寒宮為主要構(gòu)圖,邊上刻有八仙法物紋飾。持藥杵的玉兔站在廣寒宮的一側(cè),廣寒宮階下的曲欄蜿蜒,高大的桂花樹枝葉婆娑,廣寒宮、玉兔都在它的覆蓋之下。另一木模以玉兔為圖案主體,亦有八仙法物為邊飾。重檐飛脊的廣寒宮坐于須彌臺(tái)基上,四周設(shè)欄板、望柱。廣寒宮左、右各有一棵桂花樹,繁茂的枝葉與云朵融為一體。神態(tài)專注的玉兔持藥杵立于臺(tái)階正中。工匠運(yùn)用陰陽雕刻的手法,刀法純熟,圖案形象生動(dòng)。由于年代久遠(yuǎn)、使用頻繁,兩件木模的邊上均有嚴(yán)重的磨損,木模心部紋飾也有缺損情況。
中秋節(jié)所吃的月餅上常常印有廣寒宮的圖案,或認(rèn)為是源于「嫦娥奔月,后羿造餅」的傳說。嫦娥奔月后一位仙人向羿指點(diǎn)了方法:八月十五月圓時(shí)用面粉做丸,團(tuán)成如月的形狀放在屋子的西北方,連聲呼喚嫦娥,三更時(shí)分嫦娥就能回家團(tuán)聚。羿照做,果然見嫦娥從月宮里飛回,夫妻團(tuán)圓。這種面粉做出來的圓團(tuán)后來就演變成各式月餅。八月十五吃月餅與這傳說有無直接關(guān)系已無從查證,但制作、食用月餅確已成為中秋節(jié)日的習(xí)俗。
清乾隆 白地粉彩雕塑蟹果盤
故宮博物院藏
明 白玉蟹
長七厘米◎高二厘米◎故宮博物院藏
月餅?zāi)W樱▋杉?/p>
故宮博物院藏
月宮全圖
圖片取自《中國版畫全集》
據(jù)中國第一歷史檔案藏的《清宮膳食檔案》記載,清宮在八月十五的前后幾日都要制作月餅,所用木模大小不同,紋飾圖案各異,宮中同時(shí)也有不用木模的月餅,這樣的月餅一定要用鮮艷的顏色做印記。我們現(xiàn)在還能在市面上看到的「自來紅」、「自來白」月餅就屬于后者。在烤制前,其餅皮都是相同的白色,烤制出爐后「自來紅」變成棕紅色,而「自來白」則不變色(據(jù)說,這兩種月餅的制作程序十分繁雜,要經(jīng)十幾道工藝才能出現(xiàn)這種效果)。另外,檔案中記載的「翻毛月餅」也不用木模,月餅外皮層次細(xì)密,面皮與油酥層次極多,食用時(shí)稍一用力就會(huì)有小片油酥剝落,輕輕一拍酥皮飛起如雪白鵝毛,這種月餅慈禧甚愛,并賜名「翻毛」。
清宮過中秋除了吃月餅,還會(huì)在紫禁城內(nèi)的乾清宮前設(shè)供案,擺如意月供。中秋節(jié)下午開始,按照欽天監(jiān)提供的「吉位」擺設(shè)供案。供案擺放很有講究,正中擺「月光神碼」(也稱太陰星君),左擺子母藕,右擺黃豆角,為第一路。第二路月光神碼前擺一重十斤的彩畫圓光月餅。月餅左邊擺鮮果三品(蘋果、梨、柿子),西瓜一品;右邊擺鮮果三品(葡萄、石榴、桃),西瓜一品(切成荷花瓣形)。第三路正中設(shè)香爐,左邊擺出茶三碗(內(nèi)注茶水);右邊擺酒三杯(內(nèi)盛滿酒)。茶、酒前又?jǐn)[一盤三斤重彩畫光圓月餅兩枚(重疊),奶子月餅由大至小呈寶塔形。突出了一年過半瓜果成熟、糧食豐收的寓意。(光緒十五年《御茶膳房·宮中雜件》)
清 李世倬 桂花月兔扇
紙本水墨
縱一六七厘米 橫四九·四厘米
故宮博物院藏
清 費(fèi)以耕、張熊合繪 梅月嫦娥扇面金箋設(shè)色
縱一七·九厘米 橫五二·八厘米
故宮博物院藏
中秋節(jié)晚上皓月當(dāng)空,整個(gè)紫禁城沐浴在清色的月光下?;实塾H手拈香,行禮。隨后,后妃宮女依次行禮。香盡,總管太監(jiān)請(qǐng)皇帝送「焚化」(即焚燒供桌上的月光神碼),隨焚化,撤供。祭月之后,將十斤大月餅用紅綢包起依例放到陰涼處風(fēng)干、收貯,因烤、烙制的月餅油量大水分少,便于存放,可以直到除夕晚上再吃,取「團(tuán)圓」之意。由此可知,月餅不僅中秋吃,清宮還有存放到除夕吃的習(xí)慣。兩個(gè)三斤重的月餅,按月餅的紋飾切成若干份,呈送皇帝。皇帝按月餅紋飾中的「月光」、「邊欄」等不同部位賞給眾人食用。(光緒十五年《御茶膳房·宮中雜件》)
清光緒十五年(一八八九年)中秋節(jié),皇帝載湉命御茶房切團(tuán)圓餅,「圓光切成十九塊,邊欄切成十八塊。進(jìn)圣母皇太后圓光兩塊,賞皇后圓光一塊,瑾嬪、珍嬪各圓光一塊?!勾送猓p「儲(chǔ)秀宮總管(太監(jiān))李蓮英圓光一塊,邊欄一塊;總管增祿圓光一塊,邊欄一塊;內(nèi)總管首領(lǐng)大太監(jiān)等人圓光二塊,邊欄一塊;督領(lǐng)侍佟祿圓光二塊,邊欄一塊;乾緒宮總管圓光二塊,邊欄四塊……」(光緒十五年《御茶膳房·宮中雜件》)除分食團(tuán)圓餅外,每人還能領(lǐng)到皇帝賞賜的月餅一套:重二十五斤,內(nèi)有四寸月餅五塊,兩寸半月餅十塊,自來紅月餅十五塊,自來白月餅十五塊,敖爾布哈(奶皮月餅)十塊,及西瓜鮮果、毛豆角等各樣鮮果等。
八月十五以月圓預(yù)兆人團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅祈盼豐收、幸福;宮廷月餅有時(shí)作為皇帝的賞賜品,用于聯(lián)絡(luò)后妃、宗親和臣子們的感情。
清 “廣寒宮太陰皇后星君”版畫
圖片取自《中國版畫全集》
清人繪 胤禛十二月景行樂圖軸(局部)(十二軸選一)
絹本設(shè)色 縱一八四·五厘米 橫一〇三厘米
故宮博物院藏