劉子源

在“十三五”階段對中國模式與中國道路的新探討

劉子源

自改革開放以來，國內外高度關注中國在經(jīng)濟、政治等領域取得的成就，有關“中國模式”和中國道路的爭論也日益熱烈起來。在十三五規(guī)劃建議中“建設小康社會決勝階段”要求的指引下，中國模式與中國道路被賦予了新的內涵和歷史性任務。本文從中國模式的概念、發(fā)展背景、機遇與挑戰(zhàn)出發(fā)，引申出新形勢下基于“中國夢”的一帶一路的目標建設，完善中國模式與中國道路的建設，直面現(xiàn)實，處理好漸進和突破、頂層設計和摸著石頭過河的關系。

根據(jù)西方社會一般發(fā)展史，社會發(fā)展進程按時間順序包括原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會及社會主義（共產(chǎn)主義）社會。與西方社會不同，中國特殊的歷史遭遇如閉關鎖國以及飽受列強凌辱等，社會長期處于發(fā)展不足、體制停滯等狀態(tài)，畸化出半殖民地半封建社會。而自中國改革開放以來，政治、經(jīng)濟、文化、社會各方面取得了巨大的成就，中國共產(chǎn)黨與中國人民在秉承馬克思勞動價值觀基礎上，在滿足“人的全面發(fā)展”需求上，形成出一套有中國特色的社會主義發(fā)展模式即“中國模式”及在此模式下，選擇走什么樣的路來發(fā)展社會主義這個根本問題即“中國道路”，即便飽受西方資本主義國家爭議與刁難，仍然在世界發(fā)展史上取得了舉世矚目的成果。

隨著十二五規(guī)劃進入尾聲、中國特色社會主義社會的基本建立，2015年10月黨中央通過《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》，提出“到二〇二〇年全面建成小康社會”。詳細分析全面建成小康社會決勝階段的形勢，提出決勝階段的指導思想。這種新形勢下，“中國模式”及“中國道路”被賦予了新的內涵、新的意義、新的發(fā)展方向以及新的指導思想。而進入2017年，一帶一路發(fā)展從全方位帶動參與國家實現(xiàn)國際間資源互助共享，互利合作，截至到今年一季度，經(jīng)貿交易總額已超越1.6萬億元，同比增長26個百分點。筆者認為，一帶一路是中國模式的外延，是中國向世界證明社會主義中國道路同樣可以作為世界發(fā)展的借鑒。不過，新形勢下，中國模式以及中國道路仍然面對不小的挑戰(zhàn)，要使這種模式在中國更好地發(fā)展下去，我們必須從歷史的、動態(tài)的角度，全面、概括、立體的分析其背景、來源與形成、具體內容及未來發(fā)展。

歷史背景

“中國模式”最早起源于2004年美國著名中國問題專家教授喬舒亞·庫珀·雷默( Joshua Cooper Ramo) 發(fā)表“北京共識”的報告，通過比對梳理中國幾十年改革開放的經(jīng)驗，并與約翰·威廉姆斯的“華盛頓共識”相比對，首次對中國的經(jīng)濟發(fā)展、人民生活水平提升等情況作出解釋，提出了 “北京共識”( Beijing Consensus)。雷默一方面認可中國的改革開放，并認為創(chuàng)新與價值的實驗也是當下發(fā)展中國家在世界站穩(wěn)腳跟的有效方式；另一方面，他摒棄了傳統(tǒng)的唯“GDP論”，強調經(jīng)濟的可持續(xù)性與財富的平等分配指標。同時也提倡發(fā)展中國家提升影響力降低資本大國控制的安全理論。相對應的，20世紀八九十年代，前蘇聯(lián)領導人盲目照搬“華盛頓共識”，無視本國實際發(fā)展情況，忽略生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的匹配，妄圖通過全部的私有化與市場化迅速實現(xiàn)市場經(jīng)濟。大規(guī)模的國有產(chǎn)權拋售造成了生產(chǎn)持續(xù)低迷、失業(yè)率陡增、通貨膨脹加劇、人民信任度降低，最終導致東歐劇變、蘇聯(lián)解體等一系列后果。歷史的經(jīng)驗證明，“華盛頓共識”并不適用于發(fā)展社會主義道路的國家，必須根據(jù)國家自身的國情，有的放矢。但直至目前，我國對真正的“中國模式”的概念、特征及意義仍存在著眾多不同的觀點。

從概念角度來看，在關于“中國模式”概念的討論中，學者爭議很大。一些學者持肯定態(tài)度，解放后的中國通過幾十年的建設與探索，結合自身的國情，已經(jīng)走出一條以中國特色社會主義為指引的中國道路，這條道路完全可以與以美國為代表的西方所謂“民主”價值相媲美。歷史的經(jīng)驗是人民勞動智慧的結晶，是社會主義最寶貴的積累財富，所以中國模式這個概念從社會發(fā)展來看毋庸置疑。徐崇溫（2007）指出“中國模式”發(fā)軔于改革開放初期，這種觀點首次由鄧小平在1980年就指出了。劉建飛（2010）指出“中國確實走出了一條同西方發(fā)達國家所不同的發(fā)展道路，有許多自己獨特的做法”。也有一些學者對中國模式持審慎態(tài)度，中國模式核心在于模式，更多強調的是一成不變與樣本效應，缺乏動態(tài)與系統(tǒng)性的掌握。李君如（2009）和趙啟正（2009）“中國模式”概念的濫用表示反對，他們認為這會造成對模式范式化的誤讀。德國托馬斯·海貝勒認為中國的改革應當建立在政治變革與社會調整之上，而非計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的過渡，否認其客觀實在性?！吨袊Ｊ奖澈蟮恼嫦唷罚?008）指出中國的成功是對發(fā)展機會的把握而非所謂“模式”。意識形態(tài)與話語體系決定了國內外學者的研究必然存在較大差異，國內學者堅持中國特色社會主義，強調經(jīng)驗積累與歷史驗證，而國際學者站在資本主義的視角，片面強調了中國經(jīng)濟發(fā)展模式，以效用衡量經(jīng)濟發(fā)展成果。這是造成論斷截然不同的關鍵因素。

從特點角度來看，關于“中國模式”的主要特征，西方的評述過多關注于一黨專政下的政治壓制與國家治理下的經(jīng)濟自由，這種觀點在西方資本主義國家具有普遍的代表性。地理上的就近性與國家制度的相似性造成很多國外學者在研究中國的發(fā)展模式熱衷于東歐進行了比較，認為國有企業(yè)的市場化引導，打破了私有化旗號下國有財產(chǎn)的個人化局面，國家的共產(chǎn)主義與經(jīng)濟主體的利益提高之間并沒有本質上的矛盾。而國內學者更加側重于政治和歷史的角度，將其與社會主義、中國共產(chǎn)黨的奮斗歷史與中國特色社會主義道路緊密相連，將道路自信、理論自信與制度自信相結合，體現(xiàn)中國道路對于人類文明未來發(fā)展的自覺擔當。在與西方發(fā)達國家、周邊社會主義國家和新興市場經(jīng)濟國家發(fā)展道路進行客觀比較中，得出我國發(fā)展特色社會主義道路的優(yōu)勢。

從發(fā)展意義上看，美國2008年金融危機的慘痛教訓，使得西方主流思想將關注重心轉移到被沖擊較少的中國發(fā)展道路上來，認為其會為后金融危機時代提供一條具有借鑒意義的道路。《金融時報》、《華盛頓郵報》、《泰晤士報》等西方主流媒體紛紛刊文，指出成功的中國模式推翻了西方現(xiàn)代化與全球化發(fā)展的擴展思路，將現(xiàn)代定義為中國模式下的全球意義上的文化變革，中國模式的成功深刻影響國際經(jīng)濟與政治秩序。

中國模式的來源與形成

目前主流思想觀點認為，中國模式的形成的標志，即中國特色社會主義社會體系的建立，可以追溯到20世紀初民主革命興起發(fā)展時期，具體可從三個角度進行論述：

第一，中國模式直接源于改革開放新時期的實踐和理論創(chuàng)新。它以社會主義初級階段國情為基礎，推進改革開放為過程，以實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化為目標，構建出中國模式。其意義在于，確認了中國模式具有開創(chuàng)性標志、階段性演變過程， 即在20世紀70年代改革開放、世紀交界的“成功推進”、新世紀初的“堅持發(fā)展”以及十三五規(guī)劃建議中“決勝階段”。

第二，中國模式是黨和人民在道路建設中演變而成的。 黨的歷屆中央委員委員會會議反復強調，人民是執(zhí)政根基，是立國之本，是立黨之本，中國特色社會主義道路建設本質就是要堅持全心全意為人民服務的理念。習近平主席在“復興之路”講話中，提出“三個牢記”：落后就要挨打，發(fā)展才能自強，道路決定命運?！叭齻€牢記”，既體現(xiàn)中華民族命運變化的歷史真諦，又明確了中國模式出現(xiàn)，堅持和發(fā)展的內在邏輯和根本原因。這就是所謂的歷史感，也是科學掌握歷史繼承和發(fā)展的內在規(guī)律，正確地走向未來的方式。中國模式是幾代人“奮斗、創(chuàng)造和積累的根本成就”。

第三，中國模式是改革開放前對社會主義建設道路的探索結晶。改革開放前后，國情與世情的判斷，道路的選擇與方式，工作重心與內容等等都存在著較大差異。改革開放前簡單對蘇聯(lián)模式照搬，對錯誤形式缺乏預估與判斷，對長期局勢缺乏系統(tǒng)性思考，造成我們在探索中失誤不斷，并未形成正確的道路。但是，這對中國模式的建立和中國道路的行程，都是承續(xù)和承載。實踐中積累的正確做法、“文化大革命”等錯誤判斷，都為中國模式建立積累了豐厚的理論與實踐資源。

第四，中國模式是對馬克思理論原則的繼承和延伸。馬克思指出，矛盾辯證法與對稱經(jīng)濟學的發(fā)展推動了科學社會主義的發(fā)展，同時也拉動了社會主義的進步。社會主義本質在于“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！?。中國模式的理論體系核心在于基于人的科學發(fā)展觀，強調堅持生產(chǎn)力的發(fā)展。 中國模式的發(fā)展，都是以馬克思思想為指引的社會主義對更高形式的追求與自身的不斷完善，做到科學社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。

新形勢下中國模式的延伸——一帶一路戰(zhàn)略

從2008年金融危機至今，中國模式與中國道路的成功有目共睹，也逐漸被西方發(fā)達國家所接受，但縱觀學術界與主流媒體論調，如何將這種模式進行更好的推廣實現(xiàn)與國際的接軌，真正做到將中國模式應用于世界范疇，尤其是拉動周邊國家，實現(xiàn)與發(fā)達國家實現(xiàn)利益共同體，卻未曾有較為合理的辦法。同時國內尚面臨著經(jīng)濟增速放緩、經(jīng)濟結構轉型與經(jīng)濟增長動力轉換時期，制造業(yè)產(chǎn)能嚴重過剩，實體產(chǎn)業(yè)萎縮等不利局面，國外尚面臨全球經(jīng)濟低速發(fā)展，大宗商品價格持續(xù)下降，歐債危機持續(xù)發(fā)酵，難民潮等一系列問題，新形勢下中國模式與中國道路亟待調整。從2015年3月博鰲論壇將“一帶一路”作為國家頂級戰(zhàn)略被提出，到2017年已有65個沿線沿岸國家加入，中國企業(yè)在20多個國家建立50多個經(jīng)貿合作區(qū)，在貿易、投資、外交、生態(tài)、旅游、學術交流等多方面實現(xiàn)了國與國之間的融匯共通。筆者認為，一帶一路戰(zhàn)略并不是簡單意義上的組建聯(lián)盟或共同體，它的成功，在于審時度勢地將中國特色社會主義的中國模式與中國道路推向了一個新的高度，將共享合作理念在世界范圍內進行推廣。一方面，它徹底擊碎了西方國家對中國道路“出了國門行不通”這一偏見，辯證地證明了社會主義乃至共產(chǎn)主義對世界經(jīng)濟與政治秩序調整的積極作用；另一方面，它是在中國共產(chǎn)黨的領導下，聯(lián)動了多方面的因素，國內包括中央與地方的統(tǒng)籌合作，企業(yè)與市場間的供需調和，市場與政府間的協(xié)同分工，國外包括區(qū)域經(jīng)濟與外交協(xié)同發(fā)展，世界性資源與文化互通等等，因素間的互動激發(fā)出更大的效應，實現(xiàn)1+1＞2的效果。總的看來，一帶一路戰(zhàn)略的成功，是中國模式向世界邁出具有跨時代意義的一大步。

結論與展望

無論是改革開放吸引外資還是當下一帶一路走出國門，都是對中國模式的積極探索積累和開創(chuàng)發(fā)展?，F(xiàn)代化、社會主義乃至民族復興，永遠是我們黨和人民奮斗的階段性目標，是指導我們實現(xiàn)“兩個一百年”，屹立于世界之巔的根本性指引。對于中國模式與中國道路未來的發(fā)展，筆者認為，除了必須堅持馬克思科學社會主義發(fā)展理論、中國共產(chǎn)黨領導之外，還應當從以下幾個具體方面進行再強調：第一，繼續(xù)堅持中國特色社會主義自主性發(fā)展道路，堅持中國人民自己選擇的社會主義制度和社會主義發(fā)展道路；第二、繼續(xù)保持強有力的國家調控，明確國家主體獨立性與自主性，在對外開放中切實保障維護國家的利益；第三、實現(xiàn)自主確定貨幣金融政策，維護貨幣和金融體系的穩(wěn)定性；第四、掌握關鍵領域的核心技術，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結構在國際分工體系的深化調整；第五、提高利用外資的水平，把引進外資與提升產(chǎn)業(yè)結構、技術水平結合起來。第六、持續(xù)加強與國內外合作，將一帶一路、區(qū)域化合作作為常態(tài)化目標，協(xié)同發(fā)展，最終實現(xiàn)合作共贏。

(作者單位：中共中央黨校 研究生院)