在摩洛哥小村旁觀“相親大會(huì)”

本報(bào)特約記者　王信強(qiáng)

摩洛哥阿特拉斯山脈深處的伊米爾切爾村，每年9月會(huì)舉辦“相親大會(huì)”，當(dāng)?shù)匚椿槟信?，在“相親大會(huì)”上相識(shí)并談婚論嫁。年復(fù)一年，相親大會(huì)成全了無數(shù)美滿姻緣。這場盛會(huì)也吸引無數(shù)來自世界各地的游客。清晨6時(shí)，筆者和朋友阿尤布開越野車，從卡薩布蘭卡出發(fā)，行駛近10小時(shí)，來到海拔2000多米的高原小村伊米爾切爾村。

白色帳篷星羅棋布

伊米爾切爾村約有2000人口，但一下子擁入近3萬游客，著實(shí)難以招架。住宿成為大問題。當(dāng)?shù)匕傩眨话阕詭づ?。外地或外國游客，就只好租帳篷住了，阿尤布?zhǔn)備了羊氈帳篷，找了塊稍為平坦的地方，支上帳篷。站在山坡鳥瞰，一頂頂帳篷，大大小小，連成一片，仿佛白色海洋。

很久以前，伊米爾切爾地區(qū)柏柏爾人艾特·哈迪杜部落的兩派世代結(jié)仇，沖突不斷?？煞謱賰膳傻囊粚?duì)青年男女卻產(chǎn)生戀情，遭到雙方父母堅(jiān)決反對(duì)。這對(duì)戀人流下的淚水形成湖泊，他們雙雙跳入湖中，但湖被一座山隔開，兩人死后也無法相遇。部落吸取這一慘痛教訓(xùn)，決定利用豐收后的9月，拿出三天時(shí)間，在伊米爾切爾村舉行“相親大會(huì)”，允許青年男女自由選擇。這一習(xí)俗沿襲至今。伊米爾切爾村是艾特·哈迪杜部落保護(hù)者西迪·馬格哈尼陵墓所在地。在這個(gè)地方相親，會(huì)得到這位保護(hù)者的保佑，婚姻才會(huì)幸福長久，所以相親大會(huì)選在這里舉行。

待嫁少女美如鮮花

陵墓附近空地，是相親大會(huì)主要場地。少女或坐或站，身后坐鎮(zhèn)的是其父母或其他親人。這些少女多數(shù)看上去年齡也就十五六歲左右，個(gè)別可能更小。根據(jù)摩洛哥法律，女性年滿16歲方可結(jié)婚，但在柏柏爾地區(qū)，不少女孩12歲就結(jié)婚了。

待嫁少女個(gè)個(gè)衣著鮮亮：頭戴圓形頭飾；內(nèi)穿白色長袍，外罩花格羊毛披風(fēng)，上面印有部落標(biāo)志；脖子上、手腕上，全是閃閃發(fā)光的銀飾，還有瑪瑙飾品。在柏柏爾人看來，銀飾多少是家庭地位和富裕程度的象征。有些柏柏爾姑娘僅用面罩遮住口鼻，露出迷人雙眸。多數(shù)人手和腳上，一些人甚至在臉上，有散沫花文身，色彩艷麗，香氣撲鼻。

一些女人看上去20多歲，穿戴樸素，表情肅穆，她們頭飾的額頂打有布結(jié)，這是寡婦和離婚女人的標(biāo)志。阿尤布說，她們某種程度上更容易找到伴侶，柏柏爾人講究實(shí)際，離婚的女性或寡婦，生活經(jīng)驗(yàn)豐富。再說，她們對(duì)自己婚姻有決定權(quán)。不像少女，光自己同意不行，還得征求父母意見。

“你擄走了我的肝”

來相親的小伙子，則一水白衣打扮。頭纏白色頭巾，身穿白色長袍，留著胡須。他們腦后均飄著一方白布。阿尤布說，這是柏柏爾男性光棍標(biāo)志。他們穿梭于待嫁姑娘群中，睜大雙眼挑選意中人。

見到中意女性，他們會(huì)上前搭訕，說“你真漂亮”等贊美之詞。如小伙對(duì)女性有意思，便會(huì)伸出右手。倘若女性同意，就會(huì)用自己右手握住對(duì)方的手；要是不愿意，就不伸手。小伙便會(huì)知趣離開。雙方握手的時(shí)候，繼續(xù)交談。如果女孩子也相中這位小伙，便會(huì)說：“你擄走了我的肝。”柏柏爾人認(rèn)為，真正愛情寓于肝，健康的肝能給家庭帶來幸福和美滿。

這時(shí)，女孩父母把小伙請(qǐng)進(jìn)帳篷，坐下來，泡上一壺薄荷茶。邊喝邊聊，不時(shí)與親戚交換意見。未來老丈人和丈母娘點(diǎn)頭了，這事就算成了。隨后兩人去附近政府設(shè)立的婚姻登記處，填寫表格，簽字畫押，交20摩洛哥迪拉姆（約合人民幣14元）費(fèi)用，再由政府授權(quán)代表蓋章認(rèn)可。婚姻正式生效。此時(shí)，小伙要付給新娘50摩洛哥迪拉姆見面費(fèi)。

第三天傍晚，政府舉辦盛大結(jié)婚典禮。約50對(duì)喜結(jié)良緣的新郎新娘走上舞臺(tái)，接受親朋好友的祝福，載歌載舞，直至深夜。正式傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式會(huì)在一個(gè)雙方商定的日子舉行。▲