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      暫?!盃I業(yè)”

      2017-12-26 21:45:35彭小蓮
      上海采風(fēng)月刊 2017年12期
      關(guān)鍵詞:碟片海風(fēng)膠片

      彭小蓮

      一晃,給《海風(fēng)》(恕我喜歡這樣簡稱它)寫專欄也快三年了,每次看見老上影的同事,他們都會(huì)非常熱情地對(duì)我說:“彭導(dǎo),你的文章,我每期都看,寫得好!”謝謝,謝謝大家,謝謝《海風(fēng)》雜志。那會(huì)兒在廠里干活的時(shí)候,我給人的印象,就是那種吃相難看、老是像吃了炸藥的感覺,沒說幾句話,就開始跟人吵架。其實(shí),我不是想和人吵架,就是我太認(rèn)真,我的問題就是太認(rèn)真,說話不會(huì)轉(zhuǎn)彎??匆姽ぷ魃铣隽瞬铄e(cuò),就火不打一處來。我知道自己的毛病,吵完以后就后悔,一次一次想努力去改正,想改得不要那么認(rèn)真,想睜一只眼閉一只眼;可是一次一次都是本性難移,另一只眼睛還沒有來得及閉上,已經(jīng)又跟人家吵開了。只有在不干活的時(shí)候,我跟著攝制組的朋友稀里嘩啦地說“嬉話”講笑話,組里隨便什么人都可以拿我開心,他們學(xué)我走路學(xué)我說話的樣子,我跟著大家笑成一團(tuán)。大家給我的個(gè)性下定義:智商高情商低的人。就是這個(gè)組,我們從1986年開始團(tuán)在一起拍戲,我們似乎是在一起犯錯(cuò)誤、一起爭論、一起成長。沒有他們,我不敢拍戲,因?yàn)樗麄儾粫?huì)做假賬;沒有他們,我不敢接戲,因?yàn)樗麄兪亲顚I(yè)的;沒有他們,我只能寫作,因?yàn)樗麄儚膩聿粫?huì)忽悠我。

      于是,在沒戲拍的日子里,我寫作,后來把文章放在《海風(fēng)》上發(fā)表,讓不是組里的朋友對(duì)我有了更多面的了解。文字還是讓我顯得安靜得多,也理性得多。我的語速降低了,我的語調(diào)壓下來了,我通情達(dá)理且依然振振有詞,但是已經(jīng)不再咄咄逼人了。特別是《海風(fēng)》把我的文章放在微信公眾號(hào)上,它的轉(zhuǎn)發(fā)率是那么迅速,轉(zhuǎn)瞬之間已經(jīng)破了上千的點(diǎn)擊率,從上海到北京,從中國到美國、法國、日本,朋友們都發(fā)來點(diǎn)贊的小“表情”,這讓我自己都覺得有點(diǎn)不好意思。我一直說,我的讀者只有五千,可是《海風(fēng)》的讀者哪止五千,尤其是上了它的微信公眾號(hào),幾萬的點(diǎn)擊率就是那么輕易達(dá)到了。

      這已經(jīng)不是工業(yè)化紙質(zhì)的年代,那時(shí)候要求人們做事認(rèn)真,一環(huán)扣一環(huán),每一環(huán)上的細(xì)節(jié)都會(huì)體現(xiàn)一種藝術(shù)追求,環(huán)環(huán)扣住以后,是邏輯的控制,電影和書本都會(huì)體現(xiàn)你敬業(yè)的態(tài)度和作品的質(zhì)量??墒莿x那間,數(shù)字化的革命,它以虛擬的手段一下就把工業(yè)化的敬業(yè)精神沖擊了,似乎想象力成為最大的神仙,它任意地橫沖直撞,甚至以抽象的組合展現(xiàn)出具象的實(shí)體。時(shí)代變了。

      時(shí)代真的變了嗎?很多時(shí)候我是困惑的,我既感激這個(gè)新時(shí)代的到來,又懷疑它的內(nèi)涵。但是,我實(shí)實(shí)在在感覺到,過去的思維方式是不能跟上數(shù)字革命的,我們必須讓自己不斷地學(xué)習(xí),不能在數(shù)字時(shí)代再用老套手段去處理問題,更不可能用工業(yè)時(shí)代的思維方法去理解讀者和觀眾。

      那是這個(gè)世紀(jì)初的一天,和“南藝”的攝影系教授鐘建明交流,他說要開始參與第一代數(shù)字?jǐn)z影教學(xué),開設(shè)數(shù)字?jǐn)z影課程。我不屑地看著他,我不爭論,因?yàn)槲矣X得你干嘛那么“時(shí)髦”,數(shù)字?jǐn)z影怎么可能替代膠片?我都在那里跌打滾爬了大半輩子了,我還不比你更了解膠片的質(zhì)感,怎么可能就輕易被“數(shù)字”替代?可是,連二十年的時(shí)間都沒有,十年以后,我老老實(shí)趕到他那里去聽課,學(xué)習(xí)數(shù)字?jǐn)z影。這不是一個(gè)“時(shí)髦”的問題,這是一個(gè)時(shí)代的革命,就像1866年愛迪生發(fā)明了電一樣,農(nóng)業(yè)文明突然進(jìn)入了工業(yè)時(shí)代;而電腦的出現(xiàn),再一次把工業(yè)革命的時(shí)代顛覆了。信息的傳遞,讓年輕人的生活方式都改變了,看看摩拜自行車,支付寶付費(fèi),那么多人不再帶錢包出門了。暈!數(shù)字時(shí)代,就是消解權(quán)威的時(shí)代,我有什么資格跟鐘建明大談膠片經(jīng)驗(yàn)?

      學(xué)習(xí)、思考在數(shù)字之間漫步,諄諄教導(dǎo)也以它獨(dú)特的形式出現(xiàn),紙質(zhì)的時(shí)代步子放慢了,而數(shù)字給予大家更多個(gè)體的表達(dá)。不管是在微信上曬自己愚蠢的照片,還是請(qǐng)客吃飯時(shí),幾乎沒有了交流,菜一上桌,都在那里拿手機(jī)拍照,這些蛛絲馬跡的現(xiàn)象,讓我看見,信息時(shí)代就這樣無法阻擋地走進(jìn)了日常生活。我還推薦過一個(gè)中學(xué)生的作文,一旦上了微信公眾號(hào),因其具備獨(dú)立思考的特質(zhì),點(diǎn)擊率頓時(shí)過了10萬。我們怎么正視這個(gè)時(shí)代的到來?我們怎么可以延續(xù)陳舊的創(chuàng)作、管理和表達(dá)方式?

      我沒有來得及思考更多更深,卻看見鐘建明又帶著學(xué)生奔美國去了。他不是帶他們?nèi)W(xué)習(xí)“數(shù)字?jǐn)z影”的技巧,他是要在數(shù)字化中找到最初的攝影起源,要明白那個(gè)虛擬的空間是怎么誕生的。他們跑到美國最古老的伊斯曼博物館(Eastman House),一個(gè)手工制作的攝影博物館,從攝影的起源與技術(shù)變遷開始,去尋找攝影技術(shù)發(fā)展的脈絡(luò),并以此為坐標(biāo),探索未來攝影發(fā)展的方向。即使早期那些銀版攝影(或者叫達(dá)蓋爾攝影法),現(xiàn)在看來也變得有點(diǎn)神秘了??傊呀⒃诤蟋F(xiàn)代工作化基礎(chǔ)上的“數(shù)字”搞明白,這樣,才會(huì)飛得更遠(yuǎn)、更高。但是,但是……鐘老師說,這是因?yàn)槟惚仨氁獜牡孛嫔仙眨?/p>

      再先進(jìn)的技術(shù),它們都需要?dú)v史的根基,他們需要記憶的扶持,他們不可能脫離了歷史騰空而起。于是,這個(gè)第一個(gè)參與數(shù)字?jǐn)z影的教授,在二十年后的今天,卻需要古典攝影博物館的基礎(chǔ)教育。

      這給我一個(gè)啟示,我該暫停“營業(yè)”,不再寫影評(píng)了。我需要讀更多的書,看更多的電影,在膠片和數(shù)字之間,尋找到它本質(zhì)的內(nèi)涵。這不僅僅是一個(gè)技術(shù)問題,因?yàn)榧夹g(shù)的改變,敘述也在改變,思想也會(huì)被改變,受眾群的需要更是飛速在改變。沿馬路的碟片攤子都不見了,周邊的碟片店也一個(gè)一個(gè)在關(guān)門,僅剩的那幾個(gè)小門店,即使開著,那里面更多的是商業(yè)大片,當(dāng)年東歐和早期像德萊葉導(dǎo)演這樣的藝術(shù)片,消失得一干二凈。藍(lán)光碟直接替代了9DVD的光盤,更多的時(shí)候,已經(jīng)沒有消費(fèi)者去買碟片了,過去那些收藏VCD的,現(xiàn)在扔出去都沒有人要。這些事情,都僅僅發(fā)生在十年之間。大家翻墻去看美劇、英劇,如果你還在那里跟人說韓劇,朋友都會(huì)用嘲笑的口語說,“這個(gè)人基本out了,不要跟他談電影”。他們不說中文措辭,說的是“out”了。

      我沒有那么多時(shí)間看“劇”,我知道很多“劇”拍得非常好,特別是英國的“劇”。我還是喜歡看電影。但是,片源越來越少。我坐下來看書,先濾清思路,跟上時(shí)代的變化,然后再考慮寫作。

      2017年最后一期,我在《海風(fēng)》雜志上,向讀者做暫停“營業(yè)”告示,同時(shí)感謝《海風(fēng)》這些年來給予我的支持!endprint

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