顧娟??

摘要：教育來(lái)源于人與其相關(guān)的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)聯(lián)，教育與生活的聯(lián)系是必然的。探索怎樣的教育策略才是最好的教育？從而感悟：幼兒身邊的，才是最好的；適合的，才是最好的；有興趣的，才是最好的；真善美的，才是最好的。

關(guān)鍵詞：生活；教育；幼兒

讓枯竭冷漠的教育回到真實(shí)、鮮活、豐富的生活中來(lái)，讓它獲得源頭活水，這既是兒童獲得可持續(xù)發(fā)展的前提，也是幼兒作為一個(gè)生命體應(yīng)該享受的權(quán)利。

《指南》告訴我們：“一日生活皆教育”。機(jī)智的老師能隨時(shí)隨地從孩子們身邊挖出許許多多好的課題，把幼兒無(wú)意的生成行為轉(zhuǎn)為發(fā)展意義的生成活動(dòng)，無(wú)論是不起眼的“搭積木”，還是隨意的“游戲棒”，都能引申出一個(gè)個(gè)多姿多彩的教育活動(dòng)。所以，我想我們可以這樣做：

一、 身邊的，才是最好的——關(guān)注生活

生活是豐富多彩的，在我們和孩子一起感受四季變化、探索科學(xué)現(xiàn)象的時(shí)候，一定要結(jié)合我們身邊的實(shí)物，讓教育自然而然的融入生活，這樣的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)才是最有效的。

例如：開(kāi)展《我們?cè)诖禾炖铩返闹黝}活動(dòng)時(shí)，我?guī)Ш⒆觽內(nèi)ビ變簣@的種植園，郁郁蔥蔥的芹菜、韭菜，輕輕的微風(fēng)，孩子們沐浴在春天的氣息里……這時(shí)，眼尖的瑞瑞大聲地說(shuō)：“這里有草莓！”順著他手指的方向仔細(xì)看，在一棵棵莖葉下，果然躺著好幾個(gè)小草莓，有幾個(gè)已經(jīng)紅了。孩子們一下子興奮開(kāi)了，“在哪里？”“我看見(jiàn)了！”“我也看見(jiàn)了！”有的孩子還是第一次見(jiàn)到長(zhǎng)在地上的草莓，興奮極了。我想，這正是一個(gè)感受春天的好機(jī)會(huì)，于是我讓他們?cè)诜N植區(qū)多看看、找找。幼兒興趣高漲，他們還找到了胡蘿卜和萵苣，調(diào)皮的孩子還忍不住拔了幾個(gè)胡蘿卜，最后我們集體和春天的種植園留了合影。胡蘿卜還在生活室活動(dòng)中做成了蔬果色拉，接下來(lái)的活動(dòng)里，我們順利展開(kāi)了關(guān)于春天的談話、繪畫、律動(dòng)等一系列活動(dòng)，活動(dòng)在預(yù)料之下很有效果。

由此可見(jiàn)，我們的活動(dòng)內(nèi)容來(lái)源于幼兒的生活，有幼兒的參與，才是活教育。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)才是幼兒最容易接受的一種方式，教育必須要結(jié)合幼兒身邊的人、事、物，這樣的教育才能真正打動(dòng)幼兒，啟迪孩子的心靈。

二、 適合的，才是最好的——感受生活

培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)。我們應(yīng)該分析、判斷幼兒行為背后的經(jīng)驗(yàn)支撐點(diǎn)，選擇適合孩子知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體差異的活動(dòng)內(nèi)容。

例如：在開(kāi)展《我去過(guò)的地方》活動(dòng)中，我組織幼兒交流自己旅行的經(jīng)驗(yàn)，但發(fā)現(xiàn)許多名勝古跡對(duì)于我們小城市幼兒來(lái)說(shuō)太遙遠(yuǎn)了。交流中，我發(fā)現(xiàn)他們最熟悉和關(guān)心的是家鄉(xiāng)的亭林公園、森林公園和歐尚游樂(lè)場(chǎng)、科博館、陽(yáng)澄湖、周莊等地方。在孩子沒(méi)有太多經(jīng)驗(yàn)的前提下，我想，適合的，才是最好的。于是，我調(diào)整了教學(xué)思路，在追隨孩子經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，生成了富有昆山及周邊地域特點(diǎn)的活動(dòng)：“參觀亭林公園”、“科博館演出”、“昆山特產(chǎn)”、“江南古鎮(zhèn)——周莊”等等。這樣的內(nèi)容更適合我班幼兒，他們有話說(shuō)、愿意說(shuō)，活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色。

由此可見(jiàn)，人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣。只有順應(yīng)孩子的經(jīng)驗(yàn)，然后才能水到渠成。追隨幼兒、選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，這樣的學(xué)習(xí)才更靈活多變，更有地方色彩，更具有創(chuàng)新精神。

三、 有興趣的，才是最好的——探索生活

孩子所有的活動(dòng)都依賴于興趣。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處，教師既要按教育、教學(xué)的規(guī)律辦事，又必須有相當(dāng)?shù)撵`活性，追隨孩子的興趣，捕捉教育的契機(jī)。

例如：午飯后，孩子們搬小椅子到樹(shù)下折紙。突然，銘銘大叫起來(lái)：“老師，這里有一條好大的蟲(chóng)子”，我循聲望去，原來(lái)是一條蚯蚓。他這一叫，把小朋友們的眼光都吸引了過(guò)去，幾個(gè)看不到的孩子還離開(kāi)座位前往駐足觀看。大家七嘴八舌地議論開(kāi)了，這個(gè)說(shuō)“這不是大蟲(chóng)，是小蛇”，那個(gè)說(shuō)“不對(duì)、不對(duì)，這是一條爬蟲(chóng)，它在爬！”……看著大家對(duì)那條蚯蚓興趣百倍的樣子，我決定尊重孩子的興趣、滿足孩子的需要。我走到他們中間，告訴他們“這是一條蚯蚓?！边@時(shí)孩子們又有新的興趣點(diǎn)：“老師，它從哪里來(lái)的？”“它的頭在哪里？”“老師，蚯蚓會(huì)咬人嗎？”我肯定了他們的觀察，面對(duì)孩子們的提問(wèn)，我請(qǐng)他們回家自己?jiǎn)柊职謰寢屨掖鸢?。草地上的一條蚯蚓，給我們帶來(lái)了一個(gè)生成活動(dòng)和一次新的嘗試，孩子們樂(lè)此不疲。

由此可見(jiàn)，興趣是最好的老師，真正對(duì)幼兒發(fā)展有價(jià)值的活動(dòng)永遠(yuǎn)伴隨在孩子探索的旅程中，老師要捕捉孩子的興趣點(diǎn)、靈光一閃的動(dòng)人瞬間，滿足探究的深入開(kāi)展，遠(yuǎn)勝過(guò)老師最巧妙的引導(dǎo)。

四、 真善美的，才是最好的——?jiǎng)?chuàng)造生活

教育的最終目的都是使人最終向善，得法的教育可以使人涵養(yǎng)善性，這就需要教師結(jié)合生活中的感恩教育，去“感化”孩子，用人性的美麗去觸動(dòng)幼兒善良的本真。

例如：三八節(jié)我和孩子商量著如何表達(dá)對(duì)媽媽的愛(ài)和感謝。其中有孩子想到要寫一封信給媽媽，大家都覺(jué)得這個(gè)辦法好，就開(kāi)始討論怎樣寫信。經(jīng)過(guò)商量，大家回家請(qǐng)爸爸幫助準(zhǔn)備一個(gè)寫好媽媽地址，貼好郵票的信封帶到幼兒園。孩子們把想說(shuō)的話畫下來(lái)，用簡(jiǎn)單的文字、符號(hào)盡情地表達(dá)內(nèi)心的情感。信寫好后，我請(qǐng)保安叔叔去附近的郵電局寄出了信，然后非常焦急的等待著回信。第三天下午，我們收到了第一封回信，是浩浩媽媽寫的，我把信念給大家聽(tīng)，孩子們高興極了。第四天、第五天，我們又陸續(xù)收到了其他小朋友媽媽的回信。我們的活動(dòng)并沒(méi)有就此結(jié)束，班級(jí)里還創(chuàng)設(shè)了“朋友信箱”，孩子們把想對(duì)朋友說(shuō)的話寫成信，三五成群地圍著信箱，傳閱著信中的內(nèi)容，講述著好朋友之間的故事。大家圍繞著“關(guān)愛(ài)和感謝”的主題，生成了一系列有意義的活動(dòng)。

由此可見(jiàn)，教育來(lái)源于人與其相關(guān)的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)聯(lián)。當(dāng)幼兒走進(jìn)生活，參與生活的時(shí)候，他們也在創(chuàng)造生活。作為老師，我們需要讓真善美的種子，在幼兒的生活中生長(zhǎng)發(fā)芽，潤(rùn)澤孩子的心田。

總之，教育在生活世界中發(fā)生，但生活世界不是教育的背景，而是教育的場(chǎng)域。然而，教育作為一種特殊的生活，是制度化的、規(guī)范化的，它有可能因過(guò)于制度化和規(guī)范化而遠(yuǎn)離真正的生活。所以，在教育生活中，重要的是要有回歸生活世界的意識(shí)與人文關(guān)懷，加強(qiáng)教育與生活的聯(lián)系，讓教育的本質(zhì)力量盡情釋放，把最好的留給孩子。