馬自敏

摘 要：核心素養(yǎng)，是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域改革的關(guān)鍵詞。文章從漫談詩(shī)歌導(dǎo)入、讓音樂課堂“美”起來(lái)，培養(yǎng)有效聆聽、讓音樂課堂“活”起來(lái)，滲透學(xué)科趣味、讓音樂課堂“樂”起來(lái)，閃耀人文光芒、讓音樂課堂“魅”起來(lái)幾方面，探討重視民歌《無(wú)錫景》教學(xué)提升學(xué)生核心素養(yǎng)的策略。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)；核心素養(yǎng)；歌曲；學(xué)生；感情

中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2017）36-0022-01

音樂作為學(xué)生們最喜歡的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，最能直接抒發(fā)人的感情、愉悅?cè)说纳硇摹８璩虒W(xué)作為中學(xué)音樂教學(xué)的基本內(nèi)容之一，它不僅對(duì)學(xué)生的審美能力、情感培養(yǎng)及自信心的建立起著非常重要的作用，同時(shí)還能增強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)。

一、漫談詩(shī)歌導(dǎo)入，讓音樂課堂“美”起來(lái)

精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入，能觸動(dòng)學(xué)生的心弦，立疑激趣，使學(xué)生產(chǎn)生“欲罷不能”的求知渴望，從而情緒高漲、精神振奮地投入學(xué)習(xí)，獲得良好的學(xué)習(xí)效果。蘇州市歐陽(yáng)寧音樂名師工作室的張老師在教學(xué)民歌《無(wú)錫景》時(shí)，用唯美的詩(shī)句瞬間收獲了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，把學(xué)生帶入美的殿堂。師：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。這首詩(shī)千百年來(lái)素負(fù)盛譽(yù)，同學(xué)們知道它是描繪哪里的迷人景色嗎？”生：江南春景的豐富多彩。師：是啊，杜牧的《江南春絕句》生動(dòng)地描繪了江南春日的廣闊、深邃和迷離。那么，唐代杜荀鶴《送人游吳》一詩(shī)中，作者又是在思念什么呢？生：吳歌。這個(gè)片段，教師從古典詩(shī)詞入手，以對(duì)比的形式，引導(dǎo)學(xué)生去品味作品的情感、意境和氣韻。中華古詩(shī)詞博大精深，美不勝收。而音樂和文學(xué)又有著密不可分的關(guān)系，在音樂課堂上適當(dāng)采用古詩(shī)詞，既能給學(xué)生帶來(lái)美感，使之心馳神往，為情感交流架起橋梁，又能為再現(xiàn)音樂意境創(chuàng)設(shè)氛圍，給學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈的感官刺激，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、培養(yǎng)有效聆聽，讓音樂課堂“活”起來(lái)

要提高聆聽的效率，有效的提問很重要。師：你會(huì)用怎樣的詞匯來(lái)形容這首江南民歌《無(wú)錫景》？生：柔美、熱情、豪爽。師：聽第二首歌曲你認(rèn)為哪首更有江南歌曲的韻味？為什么？生：第二首加入方言演唱更有吳歌特點(diǎn)。師：聽歌曲，請(qǐng)大家選擇合適的旋律線。生：婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)的旋律線很符合這首歌曲的意境。師：嗯，非常好，老師的感受和你一樣。在聽賞環(huán)節(jié)，張老師都會(huì)提出具體明確的要求讓學(xué)生思考。同時(shí)，張老師通過由淺入深、由易到難的提問，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的情緒與韻味，掌握旋律的走向。這樣，不但激發(fā)了學(xué)生聽的興趣，而且改變了學(xué)生的畏難情緒，有效提升了學(xué)生傾聽音樂的效率。

三、滲透學(xué)科趣味，讓音樂課堂“樂”起來(lái)

音樂學(xué)科要求“發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全部活動(dòng)中”。在張老師的音樂課上，她從聆聽入手，通過多種方式引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心聆聽，感悟蘊(yùn)含在音樂當(dāng)中的韻味，感受“音樂的流淌，情感的積蓄”。師：江南民歌以吳語(yǔ)為載體，至今保持著古代聲韻的因素。你認(rèn)為旋律中哪些地方跟我們說(shuō)的吳語(yǔ)音調(diào)最為接近？生1：波音、前倚音的使用讓歌曲很有特點(diǎn)。生2：前倚音的地方加長(zhǎng)吳語(yǔ)讓歌曲韻味十足。 師：非常好，歌曲的眾多裝飾音讓旋律更加細(xì)膩委婉，再加上吳語(yǔ)多變的聲調(diào)，使得吳歌更具軟、糯、甜、媚的特點(diǎn)。這個(gè)片段，張老師并沒有采用灌輸音樂知識(shí)的手法來(lái)教學(xué)生，而是先讓學(xué)生細(xì)心聆聽，感悟裝飾音蘊(yùn)含在音樂當(dāng)中的韻味，進(jìn)而順勢(shì)解決歌曲演唱的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)軟、糯、甜、媚的唱腔特點(diǎn)。音樂之路不乏美的花朵，教師作為引領(lǐng)者，要將這種美指引給學(xué)生，并把汲取音樂美的能力賦予學(xué)生，而不是單純教學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)和音樂技能。

四、閃耀人文光芒，讓音樂課堂“魅”起來(lái)

音樂是文化的重要組成部分，是人類寶貴的精神文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。無(wú)論從文化中的音樂，還是從音樂中的文化視角出發(fā)，音樂課程中的藝術(shù)作品和音樂活動(dòng)，皆注入了不同的文化。音樂作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，突出音樂教學(xué)的人文性是音樂教育課程改革的重要內(nèi)涵。民歌《無(wú)錫景》帶有鮮明的地域色彩，張老師充分挖掘《無(wú)錫景》的音樂文化內(nèi)涵，注重相關(guān)音樂文化和音樂情感的滲透，圍繞人文性展開教學(xué)，同時(shí)還不忘擴(kuò)充學(xué)生的見聞，選取了電影《金陵十三釵》中《無(wú)錫景》唱段、蘇州評(píng)彈藝術(shù)家施斌教學(xué)蘇州話的片段，并引入不同地域版本的《無(wú)錫景》作為延伸拓展，將民族音樂的文化內(nèi)涵滲透在課堂中，增強(qiáng)了學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的情感。這樣的課堂，讓音樂性與人文性同放異彩，形神兼?zhèn)洹?/p>

五、結(jié)束語(yǔ)

總之，在上述教學(xué)片段中，張老師帶領(lǐng)學(xué)生從古典詩(shī)詞中走進(jìn)音樂世界，在音樂中感悟江南民歌的唱腔特點(diǎn)，既巧妙地關(guān)注了學(xué)科的綜合，又通過賞析影片、師生互動(dòng)等活動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生感知美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美。由此可見，在教學(xué)中教師需要把握好學(xué)科的特質(zhì)，多角度創(chuàng)設(shè)課堂趣味，并擇取相宜的教學(xué)路徑，讓音樂課堂“美”起來(lái)、“活”起來(lái)、“樂”起來(lái)、“魅”起來(lái)。唯有這樣的課堂，才能給學(xué)生帶去美的感受，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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