自古文人獨(dú)愛菊

文/山東 艾里香

自古文人獨(dú)愛菊

文/山東 艾里香

自古文人獨(dú)愛菊。菊花迎霜獨(dú)立，是中國(guó)文人孤標(biāo)傲世的精神象征。蘇軾有“菊殘猶有傲霜枝”之贊，元稹有“此花開盡更無(wú)花”之嘆，韓琦有“且看黃花晚節(jié)香”之志。所以，秋意悠悠，菊花靜放，文人的情趣則一覽無(wú)遺。

文人猶愛以菊名志，以此比擬自己高潔堅(jiān)貞的情操。屈原由衷贊美過菊：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！鼻蛑邑憪蹏?guó)而遭發(fā)配，卻矢志不移，其心可比日月。他對(duì)菊的贊美，也是對(duì)其自身氣節(jié)的堅(jiān)持。菊花也是陶淵明一生的寫照，他喜愛菊花，認(rèn)為菊花品格高尚，不奉迎風(fēng)雅，敢于傲雪凌霜。即使是殘菊，也挺立不落，依然含香。陶淵明用菊花的清雅倔強(qiáng)，來象征自己的君子之節(jié)。那首東籬采菊的肖像寫意詩(shī)，成了千年絕唱，體現(xiàn)了一種徹悟人生真諦、不為五斗米折腰的率真本性。

菊花開放時(shí)，正是秋高蟹肥的季節(jié)。舊時(shí)一般文人，往往要邀一二好友，邊看菊邊吃蟹。紅菊，紅得熱情奔放；白菊，白得純潔神圣；黃菊，黃得溫和光明。即使菊花混色，也是白中帶紫，黃中透紅。她笑傲霜天、高潔無(wú)畏的品質(zhì)，讓人領(lǐng)略到不畏艱難、百折不撓的執(zhí)著風(fēng)范。作家周廋鵑在《秋菊有佳色》中說，古人詩(shī)文中，常有重陽(yáng)賞菊的記載。然而事實(shí)上，重陽(yáng)節(jié)往往無(wú)菊可賞，總要延遲到十月。蘇軾就曾經(jīng)說，嶺南氣候不尋常，他原以為菊花開時(shí)即重陽(yáng)，因此在海南種菊九畹，不料到了仲冬才開放，于是只得挨到十一月五日，方置酒宴客，補(bǔ)作“重九會(huì)”。

菊花有一種自然的吸引力，讓人不由自主地親近它，似朋友一般親切，用心諦聽，或許能聽到花瓣從容開放的聲音。小說家張恨水就得到了菊花的靈氣。張恨水常在菊花叢中散步，構(gòu)思小說，以至友人們都說：“張恨水的作品得花之靈氣。”每當(dāng)一部作品問世，張恨水總愛到花市買幾盆菊花或去山上采野菊，可見他對(duì)菊花一往情深。而另一位作家林語(yǔ)堂，則對(duì)菊花的香味有著獨(dú)特的感受。林語(yǔ)堂談到菊花時(shí)說，當(dāng)許多花草色損香消的時(shí)候，菊花則含苞吐蕊，一花獨(dú)秀，給深秋裝點(diǎn)出迷人的色彩。

菊花是適秋而放的花，慷慨獨(dú)悲歌，強(qiáng)悍為劍氣。在冬春夏三季里，菊積極孕育、生長(zhǎng)，而不消極等待——等待春去春又回。菊花堅(jiān)毅地開在寒霜雨露里，開在鄉(xiāng)野阡陌上，顯出其傲岸的氣質(zhì)來。

由此看來，文人愛菊，愛的是菊花那種不同流合污、傲世獨(dú)立的氣節(jié)。所以蘇軾說：“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！边@正是菊花的可貴品格。菊花遇到了文人，便有了君子之德，隱士之風(fēng)，志士之節(jié)。

楊 青